헬라어 문장 내 검색 Language

Ἐρύθεια δὲ ἦν Ὠκεανοῦ πλησίον κειμένη νῆσοσ, ἣ νῦν Γάδειρα καλεῖται.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 10:2)
ξυμπαθὴσ γὰρ καὶ ἥδε γίγνεται παρ’ αὐτέην ἐπ’ ἀριστερὰ κειμένη, ὡσ τῆσ ἐπὶ τῷ παντὶ διαπνοῆσ οὐδὲν ἐπικουφιζούσησ, ἀλλ’ οὐδὲ τὸ δέρμα μαλθα· ζούσησ· ξηρὸν δὲ τόδε καὶ Ῥυσὸν καὶ τρηχύ· καὶ ἐπὶ δὲ μᾶλλον ἐν τοῖσι ἐξίσχουσι ὀστώδεσι· οἱο͂ν ὀλεκράνῳ, γούνασι, ἢ κονδύλοισι · ὕπνοι ταραχώδεεσ , κοιλίη τοῖσ μὲν οὐδὲν ἐκδιδοῖ, τοῖσ δὲ σμικρὸν, δριμὺ, χολῶδεσ · οὖρα ξανθὰ, δακνώδεα· τὴν γνώμην οὐ παράφοροιμὲν, νωθροὶ δὲ καὶ μαρασμώδεεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.179)
καίτοι εἰ τὴν Κορινθίων πόλιν εὐδαίμονα τοῖσ ποιηταῖσ ἔδοξε προσειπεῖν, ὅτι ἐπὶ τῷ Ἰσθμῷ κειμένη τοὺσ ἐφ’ ἑκάτερα τῆσ Πελοποννήσου βαδίζοντασ ὑποδέχεται, ἦ που λαμπρῶσ ταύτῃ γε προσήκει τῆσ προσηγορίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 2:8)
τῆσ γὰρ θαλάττησ ἐν μέσῳ κειμένη συνάγει πάντασ ἀνθρώπουσ εἰσ ταυτὸν, τούσ τε ἀπὸ τῆσ εἴσω πρὸσ τὴν ἔξω παραπέμπουσα καὶ τοὺσ ἔξωθεν πρὸσ τὰ εἴσω, ὥσπερ τισ ὀμφαλὸσ τοῦ μεταξὺ τόπου Γαδείρων καὶ Φάσιδοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 2:9)
ὃν ἔτ’ ἐπίδοιμι τευθίδοσ δεόμενον, ἡ δ’ ὠπτημένη σίζουσα πάραλοσ ἐπὶ τραπέζῃ κειμένη ὀκέλλοι·
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, strophe3)
κἀγὼ καθεύδειν οὐκ ἐδυνάμην, ἀλλά με ἀθάρησ χύτρα τισ ἐξέπληττε κειμένη ὀλίγον ἄπωθεν τῆσ κεφαλῆσ του γρᾳδίου, ἐφ’ ἣν ἐπεθύμουν δαιμονίωσ ἐφερπύσαι.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:13)
ἡ δὲ πόλισ αὐτῶν ἐν κοίλῳ κειμένη τοῦ μὲν θέρουσ ἑώθέν τε καὶ πρὸσ ἑσπέραν ψῦχοσ ὑπερβάλλον ἔχει, τὸ δὲ μέσον τῆσ ἡμέρασ καῦμα ἀνύποιστον ὥστε τοὺσ πλείστουσ αὐτῶν ὑπειληφέναι πρὸσ ὑγίειαν διαφέρειν τοὺσ πότουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 18 1:1)
εἰσὶ τοίνυν ὧν Ἀριστογείτων ὀφείλει τῇ πόλει συνθῆκαι μὲν οἱ νόμοι, καθ’ οὓσ ἐγγράφονται πάντεσ οἱ ὀφλισκάνοντεσ, ὁρ́οσ δ’ ἡ σανὶσ ἡ παρὰ τῇ θεῷ κειμένη.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 86:1)
οὐδὲ γὰρ ζῆν ἐβούλετο, εἰ μὴ βασιλεὺσ εἰή τῆσ Εὐρώπησ καὶ τῆσ Ἀσίασ καὶ τῆσ Λιβύησ καὶ εἴ πού τίσ ἐστι νῆσοσ ἐν τῷ Ὠκεανῷ κειμένη.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 58:3)
ἢ μᾶλλον ὑμῖν ἀκούειν συνέφερε περὶ τῶν τοῦ Ἀχιλλέωσ πηδήσεών τε καὶ ὀρούσεων καὶ τῆσ φωνῆσ, ὅτι μόνον φθεγξάμενοσ ἔτρεπε τοὺσ Τρῶασ, ταῦτα μᾶλλον ὠφελεῖ ὑμᾶσ ἐκμανθάνοντασ ἢ ἐκεῖνο, ὅτι ἡ σμικρὰ πόλισ ἐν τραχεῖ σκοπέλῳ κειμένη κρείττων ἐστὶ καὶ εὐτυχεστέρα κατὰ κόσμον οἰκοῦσα ἢ μεγάλη ἐν λείῳ καὶ πλατεῖ πεδίῳ, ἐάνπερ ἀκόσμωσ καὶ ἀνόμωσ ὑπὸ ἀνθρώπων ἀφρόνων οἰκῆται;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 24:2)
αὕτη δὲ κειμένη πρὸσ τοῖσ μεθορίοισ τῆσ Αἰγύπτου καὶ Συρίασ οὐ μακρὰν τοῦ παρήκοντοσ αἰγιαλοῦ πάντων σχεδὸν τῶν πρὸσ ἀνθρωπίνην δίαιταν ἀνηκόντων ἐστέρηται·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 60 6:1)
κατὰ γὰρ τὴν Λιβύην κεῖται πελαγία νῆσοσ ἀξιόλογοσ μὲν τῷ μεγέθει, κειμένη δὲ κατὰ τὸν ὠκεανὸν ἀπέχει πλοῦν ἀπὸ τῆσ Λιβύησ ἡμερῶν πλειόνων, κεκλιμένη πρὸσ τὴν δύσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 19 1:2)
κειμένη δὲ κατὰ τὸ πλεῖστον ὑπὸ τὰσ ἄρκτουσ χειμέριόσ ἐστι καὶ ψυχρὰ διαφερόντωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 25 2:1)
ἔστι δὲ καὶ ἄλλη νῆσοσ μεγάλη, τῆσ προειρημένησ ἀπέχουσα σταδίουσ τριάκοντα, εἰσ τὸ πρὸσ ἑώ μέροσ τοῦ ὠκεανοῦ κειμένη, τῷ μήκει πολλῶν τινων σταδίων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 42 3:1)
ταύταισ δὲ συνορίζουσαι κατ’ εὐθεῖαν μὲν ἥ τε μεγάλη Φρυγία καὶ ἡ ἐφ’ Ἑλλησπόντῳ κειμένη, ἐκ δὲ τῶν πλαγίων Λυδία καὶ Καρία, ὑπερδέξιοσ δὲ τῆσ Φρυγίασ καὶ παράλληλοσ ἡ Πισιδικὴ καὶ ταύτησ ἐχομένη Λυκία.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 5 4:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION