헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ γὰρ οἱ πρεσβύτεροι ταῖσ ἡλικίαισ ὑπὲρ τῆσ πρεσβείασ εἰρήκεσαν, καὶ καθῆκεν εἰσ ἡμᾶσ ὁ λόγοσ, τὰ μὲν καθ’ ἕκαστα τῶν ἐκεῖ ῥηθέντων ὑπ’ ἐμοῦ, καὶ τοὺσ πρὸσ ταῦτα Φιλίππου λόγουσ, ἐν τῷ δήμῳ σαφῶσ ἀπήγγειλα πρὸσ ἅπαντασ Ἀθηναίουσ, νυνὶ δὲ πειράσομαι διὰ κεφαλαίων ὑμᾶσ ὑπομιμνῄσκειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 251)
ὡσ γὰρ δεῦρ’ ἤλθομεν καὶ πρὸσ τὴν βουλὴν ἐπὶ κεφαλαίων τὴν πρεσβείαν ἀπηγγείλαμεν, καὶ τὴν ἐπιστολὴν ἀπέδομεν τὴν παρὰ Φιλίππου, ἐπαινέτησ ἦν ἡμῶν Δημοσθένησ πρὸσ τοὺσ συμβουλευτάσ, καὶ τὴν Ἑστίαν ἐπώμοσε τὴν βουλαίαν συγχαίρειν τῇ πόλει, ὅτι τοιούτουσ ἄνδρασ ἐπὶ τὴν πρεσβείαν ἐξέπεμψεν, οἳ καὶ τῇ πίστει καὶ λέγοντεσ ἦσαν ἄξιοι τῆσ πόλεωσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 451)
κάλλουσ τε καὶ τοῦ νοῦ καὶ ῥώμησ καὶ σωφροσύνησ ὅλωσ μετέχοντασ τοὺσ λόγουσ ἀποδεῖξαι τῇ πυκνότητι τῶν ἐνθυμημάτων, τῇ συμμετρίᾳ τῶν ῥημάτων, ταῖσ ἁρμονίαισ, τῇ περινοίᾳ, τοῖσ σχήμασι, ταῖσ χάρισι τῶν κεφαλαίων, τοῦ βουλήματοσ, τῶν ὑποθέσεων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 7:6)
ἐμοὶ δὲ τῆσ αὐτῆσ νυκτὸσ τάδε ἐγίγνετο, ὡσ κεφαλαίων ἀπομνημονεῦσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 4:8)
εἶχον ἐν χερσὶ τὸν λόγον τὸν τοῦ Δημοσθένουσ, καὶ ὡσ ἐγενόμην ἐπὶ τῶν κεφαλαίων ἃ τοῦ Λεπτίνου μέλλοντοσ ἐρεῖν ὑπετέμνετο, ἀποστήσασ ἐμαυτὸν τοῦ Δημοσθένουσ ὑπ’ ἐμαυτοῦ τι συνεώρων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 2:3)
βούλομαι τοίνυν ὑμῖν ἐπανελθεῖν ἐπὶ κεφαλαίων ὃν τρόπον ὑμᾶσ κατεπολιτεύσατο Φίλιπποσ προσλαβὼν τούτουσ τοὺσ θεοῖσ ἐχθρούσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 405:1)
ἃ δὲ καὶ τοῖσ εἰδόσιν χρήσιμ’ ἀναμνησθῆναι καὶ τοῖσ ἀπείροισ κάλλιστ’ ἀκοῦσαι, καὶ ζῆλον ἔχει πολὺν καὶ μῆκοσ λόγου ἄλυπον, ταῦτ’ ἐπὶ κεφαλαίων εἰπεῖν πειράσομαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 9:3)
Φιλοπλάτωνι δέ σοι δικαίωσ ὑπαρχούσῃ καὶ παρ’ ὁντινοῦν τὰ τοῦ φιλοσόφου δόγματα φιλοτίμωσ ζητούσῃ ἀναγκαῖον ἡγησάμην ὑπογράψαι καὶ τὴν φύσιν τῶν λόγων καὶ τὴν τάξιν τῶν διαλόγων καὶ τὴν ἔφοδον τῆσ ἐπαγωγῆσ, ὡσ οἱο͂́ν τε στοιχειωδῶσ καὶ ἐπὶ κεφαλαίων, πρὸσ τὸ μὴ ἀμοιρεῖν αὐτοῦ τῶν δογμάτων τὴν περὶ τοῦ βίου συναγωγήν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 46:4)
τοῦτό φησι Μυρωνιανὸσ ὁ Ἀμαστριανὸσ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἱστορικῶν Ὁμοίων κεφαλαίων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 8:9)
φέρεται δ’ αὐτοῦ καὶ δοῦλοσ φιλόσοφοσ ὄνομα Πομπύλοσ, καθά φησι Μυρωνιανὸσ Ἀμαστριανὸσ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ὁμοίων ἱστορικῶν κεφαλαίων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 1:4)
λελέχθω δ’ ἐπὶ κεφαλαίων, ὥσπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ποιεῖν εἰώθαμεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 38:6)
ἀλλ’ ὑπὲρ μὲν τούτων ἅλισ, βούλομαι δὲ καὶ τὸν ἄλλον ἐπὶ κεφαλαίων διελθεῖν κόσμον, ᾧ τοὺσ τῶν ἰδιωτῶν ὁ Ῥωμύλοσ ἐκόσμησε βίουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 27 8:1)
ἐξ ὧν δὲ διεπράξατο νόμων τε καὶ πολιτευμάτων ἑκάτερον τούτων εἰσ μεγάλην ἐπίδοσιν προελθεῖν ἅπαντα μὲν οὐκ ἀξιῶ γράφειν, τὸ μῆκοσ ὑφορώμενοσ τοῦ λόγου καὶ ἅμα οὐδ’ ἀναγκαίαν ὁρῶν τὴν ἀναγραφὴν αὐτῶν Ἑλληνικαῖσ ἱστορίαισ, αὐτὰ δὲ τὰ κυριώτατα καὶ φανερὰν δυνάμενα ποιῆσαι πᾶσαν τὴν προαίρεσιν τοῦ ἀνδρὸσ ἐπὶ κεφαλαίων ἐρῶ, τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆσ περὶ τὰ θεῖα διακοσμήσεωσ ποιησάμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 63 1:1)
οὐδὲν δὲ κωλύσει καὶ νῦν ἐπὶ κεφαλαίων αὐτὰ τὰ ἀναγκαιότατα εἰπεῖν·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 42)
ἐν γὰρ δὴ τοῖσ λόγοισ τούτοισ μακροτέρασ τὰσ διηγήσεισ οὔσασ οὐχ ἅμα τίθησιν ὅλασ, ἀλλὰ κατὰ μέρη διαλαμβάνων ἐφ’ ἑκάστῳ κεφαλαίῳ τούσ τε μάρτυρασ ἐπάγεται καὶ τὰσ ἄλλασ παρέχεται πίστεισ, δεδοικώσ, παρ’ ὅσα γοῦν ἐμοὶ δοκεῖ, μὴ δυσπαρακολούθητοσ γένηται διὰ τὸ πλῆθοσ τῶν κεφαλαίων ὁ λόγοσ καὶ πελαγίσῃ, αἵ τε πίστεισ εἰσ ἓν χωρίον ἅπασαι συναχθεῖσαι, πολλαὶ καὶ περὶ πολλῶν οὖσαι πραγμάτων, μὴ συνταράξωσι τὴν σαφήνειαν.
(디오니시오스, chapter 14 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION