헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐν ὅσῳ δὲ ὀχήματα ἐπορίζετο καὶ δὴ μεσημβρία τε προσῄει καὶ καῦμα ᾔρετο λαμπρόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 1:4)
ὅπου γὰρ οὐδ’ οἰκεῖν ἔτι φασὶν εἶναι διὰ καῦμα, ποίαν εἰκὸσ εἶναι χιόνα, ὑφ’ ἧσ γίγνεσθαι ῥεῦμα τοσοῦτον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 4:17)
οὐκ εὐθεῖαν δὲ ἐπὶ Βαβυλῶνοσ ἦγεν ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου ὁρμηθείσ, ὅτι τὴν ἑτέραν ἰόντι εὐπορώτερα τὰ ξύμπαντα τῷ στρατῷ ἦν, καὶ χιλὸσ τοῖσ ἵπποισ καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐκ τῆσ χώρασ λαμβάνειν καὶ τὸ καῦμα οὐχ ὡσαύτωσ ἐπιφλέγον.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 7 3:2)
τό τε οὖν καῦμα ἐπιφλέγον καὶ τοῦ ὕδατοσ τὴν ἀπορίαν πολλὴν τῆσ στρατιᾶσ διαφθεῖραι καὶ μάλιστα δὴ τὰ ὑποζύγια·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 24 4:1)
εἰ δὲ μέγα τὸ καῦμα ἐπιφλέγοι, ᾠὸν ἐμβαλόντα ἐσ τὴν χεῖρα καὶ ἀνατείναντα τῆσ κυνὸσ τὸ στόμα καθεῖναι, ὡσ ἀθρόον καταπιεῖν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 13 3:1)
οὐ γάρ ἐστιν ὅ τι μᾶλλον ἀναψύχει τε αὐταῖσ τὸ καῦμα καὶ τὸ ἄσθμα ἀμπαύει.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 14 3:2)
τὸ δὲ καῦμα ταῖσ μητράσιν χαλεπὸν ἐν τῇ ἀνατροφῇ·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 29 1:4)
τὰσ γὰρ ἡμέρασ ὑπαίθριοι ἀνέχεσθαι διὰ καῦμα ἀδύνατοι ἦσαν.
(아리아노스, Indica, chapter 43 5:1)
ἡ δὲ πόλισ αὐτῶν ἐν κοίλῳ κειμένη τοῦ μὲν θέρουσ ἑώθέν τε καὶ πρὸσ ἑσπέραν ψῦχοσ ὑπερβάλλον ἔχει, τὸ δὲ μέσον τῆσ ἡμέρασ καῦμα ἀνύποιστον ὥστε τοὺσ πλείστουσ αὐτῶν ὑπειληφέναι πρὸσ ὑγίειαν διαφέρειν τοὺσ πότουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 18 1:1)
"προσκεφάλαια δ’ εἶχε τρία μὲν ὑπὸ τῇ κεφαλῇ βύσσινα παραλουργῆ, δι’ ὧν ἠμύνετο τὸ καῦμα, δύο δ’ ὑπὸ τοῖσ ποσὶ ὑσγινοβαφῆ τῶν Δωρικῶν καλουμένων ἐφ’ ὧν κατέκειτο ἐν λευκῇ χλανίδι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 67 2:3)
καὶ γὰρ ἱππεῦσαι καὶ δραμεῖν ἀναγκαῖον καὶ ὑφίστασθαι πολλὰ τῶν ἀλκίμων θηρίων καὶ καῦμα ἀνέχεσθαι καὶ ψῦχοσ ὑπομένειν, πολλάκισ δὲ καὶ λιμοῦ καὶ δίψουσ πειραθῆναι, διὰ δὲ τὴν ἐπιθυμίαν ἐθίζοντα καρτερεῖν μεθ’ ἡδονῆσ οὐ μέντοι τήν γε Περσικὴν θήραν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 157:1)
τῶν δὲ Τρωγλοδυτῶν οἱ μεταναστάντεσ ἐκ τῶν ἄνω τόπων διὰ καῦμα, προσαγορευόμενοι δὲ Βόλγιοι, λέγουσιν ἐμφάσεισ τινὰσ εἶναι περὶ τοὺσ τόπουσ ἐκείνουσ, ἐξ ὧν ἄν τισ συλλογίσαιτο διότι πολλῶν πηγῶν εἰσ ἕνα τόπον ἀθροιζομένων συνίσταται τὸ ῥεῦμα τοῦ Νείλου·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 37 8:1)
διαιρούμενοι γὰρ τὴν γῆν εἰσ τρία μέρη φασὶν ὑπάρχειν ἓν μὲν τὸ κατὰ τὴν ἡμετέραν οἰκουμένην, ἕτερον δὲ τὸ τούτοισ τοῖσ τόποισ ἀντιπεπονθὸσ ταῖσ ὡρ́αισ, τὸ δὲ τρίτον μεταξὺ μὲν κεῖσθαι τούτων, ὑπάρχειν δὲ διὰ καῦμα ἀοίκητον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 40 2:1)
ἅμα γὰρ ἐν γῇ καὶ θαλάττῃ διατρίβοντεσ ἐπιτερπῶσ διεξάγουσι, τὸν μὲν ἥλιον φεύγοντεσ τῇ διὰ τῶν ἀκρεμόνων σκιᾷ, τὸ δὲ φυσικὸν περὶ τοὺσ τόπουσ καῦμα τῇ συνεχεῖ τοῦ κύματοσ προσκλύσει διορθούμενοι, ταῖσ δὲ περιπνοαῖσ τῶν εὐκαίρων ἀνέμων εἰσ ῥᾳστώνην ἄγοντεσ τὰ σώματα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 19 4:2)
καὶ Τρωγλοδυτικὴν καὶ τὴν ταύταισ συνάπτουσαν μέχρι τῆσ διὰ καῦμα ἀοικήτου, πρὸσ δὲ ταύταισ περὶ τῆσ παραλίασ τῆσ παρὰ τὴν Ἐρυθρὰν θάλατταν καὶ τὸ Ἀτλαντικὸν πέλαγοσ τὸ πρὸσ μεσημβρίαν κεκλιμένον, περὶ τοῦ καταλελειμμένου μέρουσ, λέγω δὲ τοῦ Ἀραβίου κόλπου, ποιησόμεθα τὴν ἀναγραφήν, τὰ μὲν ἐκ τῶν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ βασιλικῶν ὑπομνημάτων ἐξειληφότεσ, τὰ δὲ παρὰ τῶν αὐτοπτῶν πεπυσμένοι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 38 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION