헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτοσ τοίνυν πυθόμενοσ ὡσ ἐγγελᾶται, τὸ Αἰσχύλου πυξίον εἰσ ὃ ἐκεῖνοσ ἔγραφε σὺν πολλῇ σπουδῇ κτησάμενοσ καὶ αὐτὸσ ᾤετο ἔνθεοσ ἔσεσθαι καὶ κάτοχοσ ἐκ τοῦ πυξίου·
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 15:2)
ἔνθεοσ γὰρ καὶ κάτοχοσ ἐκ Μουσῶν, κἂν ἵππων ὑποπτέρων ἁρ́μα ζεύξασθαι ἐθέλῃ, κἂν ἐφ̓ ὕδατοσ ἄλλουσ ἢ ἐπ̓ ἀνθερίκων ἄκρων θευσομένουσ ἀναβιβάσηται, φθόνοσ οὐδείσ, οὐδὲ ὁπόταν ὁ Ζεὺσ αὐτῶν ἀπὸ μιᾶσ σειρᾶσ ἀνασπάσασ αἰωρῇ ὁμοῦ γῆν καὶ θάλατταν, δεδίασι μὴ ἀπορραγείσησ ἐκείνησ συντριβῇ τὰ πάντα κατενεχθέντα·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 83)
Ἡσίοδοσ μὲν ὀλίγα φύλλα ἐκ τοῦ Ἑλικῶνοσ λαβὼν αὐτίκα μάλα ποιητὴσ ἐκ ποιμένοσ κατέστη καὶ ᾖδε θεῶν καὶ ἡρώων γένη κάτοχοσ ἐκ Μουσῶν γενόμενοσ, ῥήτορα δέ, ὃ πολὺ ἔνερθε ποιητικῆσ μεγαληγορίασ ἐστίν, ἐν βραχεῖ καταστῆναι ἀδύνατον, εἴ τισ ἐκμάθοι τὴν ταχίστην ὁδὸν ;
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 4:4)
ταῦτα μὲν δὴ μαινομένη τε καὶ ἐκ τοῦ θεοῦ κάτοχοσ πεποίηκεν·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 12 5:1)
τὰ μὲν δὴ νοσήματα αὐτοῖσ Ἀμφικλειεῦσι καὶ τοῖσ προσοικοῦσιν ἰᾶται δι’ ὀνειράτων, πρόμαντισ δὲ ὁ ἱερεύσ ἐστι, χρῷ δὲ ἐκ τοῦ θεοῦ κάτοχοσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 33 19:2)
θυομένησ δὲ ἐν νυκτὶ ἀρνὸσ κατὰ μῆνα ἕκαστον, γευσαμένη δὴ τοῦ αἵματοσ ἡ γυνὴ κάτοχοσ ἐκ τοῦ θεοῦ γίνεται.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 24 2:7)
ὡσ οὖν εἰσ τὸ μανθάνειν ἧκε, νωθρὸσ ἦν ἀναλαβεῖν καὶ βραδύσ, ἀναλαβὼν δὲ κάτοχοσ καὶ μνημονικόσ, ὃ δὴ καὶ πέφυκεν ἄλλωσ, τοὺσ μὲν εὐφυεῖσ ἀναμνηστικοὺσ μᾶλλον εἶναι, μνημονικοὺσ δὲ τοὺσ μετὰ πόνου καὶ πραγματείασ παραδεχομένουσ·
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 1 3:1)
καὶ τόπον τινὰ καρτερὸν καταλαβόντεσ ἡγεμόνασ εἵλοντο τρεῖσ, ὧν πρῶτοσ ἦν Σπάρτακοσ, ἀνὴρ Θρᾷξ τοῦ Νομαδικοῦ γένουσ, οὐ μόνον φρόνημα μέγα καὶ ῥώμην ἔχων, ἀλλὰ καὶ συνέσει καὶ πρᾳότητι τῆσ τύχησ ἀμείνων καὶ τοῦ γένουσ Ἑλληνικώτεροσ, τούτῳ δὲ λέγουσιν, ὅτε πρῶτον εἰσ Ῥώμην ὤνιοσ ἤχθη, δράκοντα κοιμωμένῳ περιπεπλεγμένον φανῆναι περὶ τὸ πρόσωπον, ἡ γυνὴ δ’ ὁμόφυλοσ οὖσα τοῦ Σπαρτάκου, μαντικὴ δὲ καὶ κάτοχοσ τοῖσ περὶ τὸν Διόνυσον ὀργιασμοῖσ, ἔφραζε τὸ σημεῖον εἶναι μεγάλησ καὶ φοβερᾶσ περὶ αὐτὸν εἰσ εὐτυχὲσ τέλοσ ἐσομένησ δυνάμεωσ·
(플루타르코스, chapter 8 2:1)
οὔκουν οὐδὲ ἀπιστῆσαι τοῖσ περὶ αὐτοῦ λεγομένοισ ἐστίν, ὡσ ὑπ’ οἰκείασ δή τινοσ καὶ συνοίκου θελγόμενοσ ἀεὶ σειρῆνοσ ἐλέληστο καὶ σίτου καὶ θεραπείασ σώματοσ ἐξέλειπε, βίᾳ δὲ πολλάκισ ἑλκόμενοσ ἐπ’ ἄλειμμα καὶ λουτρόν, ἐν ταῖσ ἐσχάραισ ἔγραφε σχήματα τῶν γεωμετρικῶν, καὶ τοῦ σώματοσ ἀληλιμμένου διῆγε τῷ δακτύλῳ γραμμάσ, ὑπὸ ἡδονῆσ μεγάλησ κάτοχοσ ὢν καὶ μουσόληπτοσ ἀληθῶσ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 17 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION