헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιοῦτον δέ τι παρὰ τὸ καθ’ ἕκαστον εἶναι διὰ τί ἄν τισ ὑπολάβοι, πλὴν ὅτι καθόλου κατηγορεῖται καὶ κατὰ πάντων;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 87:3)
οὐ γὰρ ἕτερόν τι καθόλου κατηγορεῖται ἀλλὰ ταῦτα αὐτά.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 131:2)
τὰ μὲν οὖν κατὰ συμβεβηκὸσ εἶναι λεγόμενα οὕτω λέγεται ἢ διότι τῷ αὐτῷ ὄντι ἄμφω ὑπάρχει, ἢ ὅτι ὄντι ἐκείνῳ ὑπάρχει, ἢ ὅτι αὐτὸ ἔστιν ᾧ ὑπάρχει οὗ αὐτὸ κατηγορεῖται·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 95:1)
ἔστι γάρ τι καθ’ οὗ κατηγορεῖται τούτων ἕκαστον, ᾧ τὸ εἶναι ἕτερον καὶ τῶν κατηγοριῶν ἑκάστῃ τὰ μὲν γὰρ ἄλλα τῆσ οὐσίασ κατηγορεῖται, αὕτη δὲ τῆσ ὕλησ, ὥστε τὸ ἔσχατον καθ’ αὑτὸ οὔτε τὶ οὔτε ποσὸν οὔτε ἄλλο οὐδέν ἐστιν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 25:2)
τὸ γὰρ ὂν καὶ τὸ ἓν καθόλου κατηγορεῖται μάλιστα πάντων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 33:1)
κατὰ πάντων γὰρ τὸ ὂν κατηγορεῖται κατ’ ἐνίων δὲ καὶ τὸ ἕν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 28:3)
στοιχεῖα οὐ κατηγορεῖται καθ’ ὧν στοιχεῖα, τὸ δὲ πολὺ καὶ ὀλίγον καὶ χωρὶσ καὶ ἅμα κατηγορεῖται ἀριθμοῦ, καὶ τὸ μακρὸν καὶ τὸ βραχὺ γραμμῆσ, καὶ ἐπίπεδόν ἐστι καὶ πλατὺ καὶ στενόν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 28:1)
νῦν δὲ τὸ ἕτερον μόνον κατηγορεῖται.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 29:3)
τοῖσ μὲν τοίνυν ἄλλοισ ἅπασιν ἀνθρώποισ ὁρῶ τοῖσ κρινομένοισ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ἓν μὲν ἢ δύ’ ὄντα τἀδικήμαθ’ ἃ κατηγορεῖται, λόγουσ δ’ ἀφθόνουσ τοιούτουσ ὑπάρχοντασ τίσ ὑμῶν ἐμοί τι σύνοιδε τοιοῦτον;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 181:1)
"Ἀλλὰ μὴν καὶ τὰ σχήματα καὶ τὰ χρώματα καὶ τὰ μεγέθη καὶ τὰ βάρη καὶ ὅσα ἄλλα κατηγορεῖται σώματοσ ὡσανεὶ συμβεβηκότα ἢ πᾶσιν ἢ τοῖσ ὁρατοῖσ καὶ κατὰ τὴν αἴσθησιν αὐτὴν γνωστά, οὔθ’ ὡσ καθ’ ἑαυτάσ εἰσι φύσεισ δοξαστέον‐‐οὐ γὰρ δυνατὸν ἐπινοῆσαι τοῦτο‐‐ οὔτε ὅλωσ ὡσ οὐκ εἰσίν, οὔθ’ ὡσ ἕτερ’ ἄττα προσυπάρχοντα τούτῳ ἀσώματα, οὔθ’ ὡσ μόρια τούτου, ἀλλ’ ὡσ τὸ ὅλον σῶμα καθόλου ἐκ τούτων πάντων τὴν ἑαυτοῦ φύσιν ἔχον ἀίδιον, οὐχ οἱο͂ν δὲ εἶναι συμπεφορημένον‐ὥσπερ ὅταν ἐξ αὐτῶν τῶν ὄγκων μεῖζον ἄθροισμα συστῇ ἤτοι τῶν πρώτων ἢ τῶν τοῦ ὅλου μεγεθῶν τοῦδέ τινοσ ἐλαττόνων,‐‐ἀλλὰ μονον, ὡσ λέγω, ἐκ τούτων ἁπάντων τὴν ἑαυτοῦ φύσιν ἔχον ἀίδιον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 68:2)
πάνυ χρημάτων οὐδὲν ἀποδείξασ αὐτοῖσ, ἔτι περιὼν κατηγορεῖται πρὸσ ἑνὸσ τῶν μειρακίων δοκιμασθέντοσ κακῆσ ἐπιτροπῆσ.
(디오니시오스, chapter 21 1:1)
ὅπου γε περὶ τῆσ Περσικῆσ στρατείασ καὶ τῶν ἐν αὐτῇ πραχθέντων οἱ δοκιμώτατοι διαπεφωνήκασι, πολλὰ δὲ καὶ Θουκυδίδησ ὡσ ψευδόμενοσ ὑπό τινων κατηγορεῖται καίτοι δοκῶν ἀκριβεστάτην τὴν καθ’ αὑτὸν ἱστορίαν συγγράφειν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 21:2)
Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενοσ γνῶναι τὸ ἀσφαλὲσ τὸ τί κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ιοὐδαίων ἔλυσεν αὐτόν, καὶ ἐκέλευσεν συνελθεῖν τοὺσ ἀρχιερεῖσ καὶ πᾶν τὸ συνέδριον, καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον ἔστησεν εἰσ αὐτούσ.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 19 159:1)
ταῦτα ἡμῶν κατηγορεῖται;
(플라톤, Republic, book 5 97:4)
"εἰ περὶ ἵππου τὸ τρέχειν κατηγοροῦμεν, οὔ φησι ταὐτὸν εἶναι τῷ περὶ οὗ κατηγορεῖται τὸ κατηγορούμενον ἀλλ’ ἕτερον·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 232)

SEARCH

MENU NAVIGATION