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οὐδὲ γὰρ οἱ πρέσβεισ τὰ δάκρυα κατέχειν ἴσχυον ἐνθυμούμενοι τὰσ ἐκ τοῦ διοικισμοῦ τῆσ πόλεωσ ἀτυχίασ, καὶ πολὺσ ἦν χρόνοσ ἐν ᾧ
κατηφεῖσ
καὶ δεδακρυμένοι καὶ τί χρὴ λέγειν ἀποροῦντεσ εἱστήκεσαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 81 2:3)
τότε δ’ οὖν τῆσ δίκησ τοῦτο λαβούσησ τὸ τέλοσ ὁ μὲν δῆμοσ ἀπελύετο προσειληφὼσ ἀνόητον αὔχημα καὶ καθῃρηκέναι τὴν ἀριστοκρατίαν οἰόμενοσ, οἱ δὲ πατρίκιοι
κατηφεῖσ
τε καὶ ταπεινοὶ καὶ δι’ αἰτίασ ἔχοντεσ τὸν Οὐαλέριον, ὑφ’ οὗ πεισθέντεσ ἐπέτρεψαν τῷ δήμῳ τὴν δίκην·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 67 1:1)
ἐπεὶ δὲ καιρὸσ ἐπιτήδειοσ ἔδοξεν αὐτοῖσ εἶναι πράττειν τὰ βεβουλευμένα, πλασάμενοι γράμματα καὶ ταῦτα παρασκευάσαντεσ ἀναδοθῆναι σφίσιν ὑπ’ ἀνδρὸσ ἀγνῶτοσ καθημένοισ ἐν ἀγορᾷ, ὡσ διῆλθον αὐτά, παίοντεσ τὰ μέτωπα καὶ
κατηφεῖσ
τὰσ ὄψεισ ποιήσαντεσ ἀνίστανται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 9 4:3)
ταῦτα πρὸσ τὸν ὕπατον ἀποκρινάμενοσ καὶ δακρύσασ τούσ τε συνήθεισ ἅπαντασ ἀσπασάμενοσ ᾤχετο τοὺσ ὀκτακοσίουσ ἄνδρασ ἄγων
κατηφεῖσ
καὶ δεδακρυμένουσ ὡσ τὴν ἐπὶ θανάτῳ πορευομένουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 45 8:1)
ἡ στρατιὰ δὲ καὶ Ιὤαβοσ ἀκούσαντεσ, ὅτι πενθεῖ τὸν υἱὸν οὕτωσ ὁ βασιλεύσ, ᾐσχύνθησαν μετὰ τοῦ τῶν νενικηκότων σχήματοσ εἰσελθεῖν εἰσ τὴν πόλιν,
κατηφεῖσ
δὲ καὶ δεδακρυμένοι πάντεσ ὡσ ἀφ’ ἥττησ παρῆλθον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 309:1)
τῶν τούτου γάρ τινεσ ἀπελευθέρων
κατηφεῖσ
τῷ βασιλεῖ προσελθόντεσ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ διεφθάρθαι φαρμάκοισ ἔλεγον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
820:2)
μὴ δυνηθέντεσ δὲ ἀπελθεῖν, προσμεῖναι γὰρ αὐτοὺσ ἠξίωσα,
κατηφεῖσ
ἐστησάμενοι τῷ λόγῳ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
301:3)
ἆρ’ ἐκείνουσ τοὺσ
κατηφεῖσ
, τοὺσ συνάμα πολλούσ, τοὺσ τὸ γένειον ὁμοίουσ ἐμοί, τοὺσ λάλουσ;
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 11:3)
ὡσ γὰρ οὐδὲ συμβιῶν ἡμῖν ἡδέωσ ἐώρα
κατηφεῖσ
ὄντασ οὔτε σὲ οὔτε τὴν μητέρα, οὕτωσ οὐδὲ νῦν μετὰ θεῶν ὢν καὶ τούτοισ συνεστιώμενοσ εὐαρεστήσειεν ἂν τῇ τοιαύτῃ ὑμῶν διαγωγῇ.
(플루타르코스, Consolatio ad Apollonium, chapter, section 37 4:2)
οἱ δὲ στρατιῶται ὠπλισμένοι μὲν αὐτοί, τοῖσ δ’ ἵπποισ κεκοσμημένοισ ἐπηκολούθουν, οὔτε, οἱο͂ν ἐπὶ πένθει τοσούτῳ,
κατηφεῖσ
οὔτε τῇ νίκῃ γαυριῶντεσ.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 21 3:2)
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