헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ οὖν δεινόν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, εἴ τισ κατ’ ἀνδρὸσ πολίτου, οὐχ ἑαυτοῦ, ἀλλ’ ὑμετέρου, τοῦτο γὰρ προδιορθοῦμαι, τολμᾷ τηλικαῦτα καταψεύδεσθαι, κινδυνεύοντοσ ὑπὲρ τοῦ σώματοσ;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 87 1:1)
εἶτ’ ἐγὼ τετηρηκὼσ ἐπὶ τῶν πραγμάτων καὶ τῶν αὐτὸσ ἐμαυτοῦ λόγων ὡσ οὐκ ἀμισθὶ τὸ τὰ βέλτιστα λέγειν περιγίγνεται, συγχωρῶ τοῖσ φληνάφοισ τούτοισ καταψεύδεσθαι τῶν πολλῶν, ὅτι τούτων ἕνεκα ἀμαθαίνουσιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 11:14)
ἣν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μὴ σφῶν αὐτῶν καταψεύδεσθαι δόξωσιν, ἀκίνητα βούλονται σφίσιν αὐτοῖσ παντάπασι καθεστάναι τὰ ἆθλα, οὐ τούτων, ὡσ ἐγᾦμαι, τοσοῦτον δεόμενοι, ὅσον τοῦ καλοὶ κἀγαθοὶ δοκεῖν ἅπασιν εἶναι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 30:2)
περὶ δὲ τῶν ὑποσχέσεων ὧν ὑμῖν διατελεῖ ὑπισχνούμενοσ ὡσ μεγάλα ὑμᾶσ εὐεργετήσων, καταψεύδεσθαί μέ φησιν αὐτοῦ διαβάλλοντα πρὸσ τοὺσ Ἕλληνασ·
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 42:1)
καίτοι νὴ τὸν Ἡρακλέα καὶ πάντασ θεούσ, εἴ γ’ ἐπ’ ἀληθείασ δέοι σκοπεῖσθαι, τὸ καταψεύδεσθαι καὶ δι’ ἔχθραν τι λέγειν ἀνελόντασ ἐκ μέσου, τίνεσ ὡσ ἀληθῶσ εἰσὶν οἷσ ἂν εἰκότωσ καὶ δικαίωσ τὴν τῶν γεγενημένων αἰτίαν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἀναθεῖεν ἅπαντεσ, τοὺσ ὁμοίουσ τούτῳ παρ’ ἑκάστῃ τῶν πόλεων εὑρ́οιτ’ ἄν, οὐ τοὺσ ἐμοί·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 416:3)
τοὺσ δὲ ποιητὰσ καταψεύδεσθαι τῆσ θεοῦ διὰ τὴν αὑτῶν ἀκρασίαν, πολύχρυσον καλοῦντασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 21:2)
τοῖσ δ’ ἐκ τοῦ συνεδρίου οὐχ ἡ ὁμοία παρέστη δόξα, ἀλλὰ τοῖσ μὲν ἐδόκει πανοῦργόσ τισ εἶναι καὶ γόησ ὁ Τυρρηνὸσ καὶ καταψεύδεσθαι τὸῦ δαιμονίου τὰ περὶ τὸν χρησμόν, τοῖσ δ’ ἀπὸ πάσησ ἀληθείασ εἰρηκέναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 12 2:3)
καὶ φέροντεσ μὲν τὰσ συμφορὰσ ἀνδρείωσ δόξουσι τῷ ὄντι ἀνδρείων παίδων πατέρεσ εἶναι καὶ αὐτοὶ τοιοῦτοι, ὑπείκοντεσ δ’ ὑποψίαν παρέξουσιν ἢ μὴ ἡμέτεροι εἶναι ἢ ἡμῶν τοὺσ ἐπαινοῦντασ καταψεύδεσθαι.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 30 4:8)
καίτοι νὴ τὸν Ἡρακλέα καὶ πάντασ θεούσ, εἴ γ’ ἐπ’ ἀληθείασ δέοι σκοπεῖσθαι ἢ τὸ καταψεύδεσθαι καὶ δι’ ἔχθραν τι λέγειν ἀνελόντασ ἐκ μέσου, τίνεσ ὡσ ἀληθῶσ ἦσαν οἷσ ἂν εἰκότωσ καὶ δικαίωσ τὴν τῶν γεγενημένων αἰτίαν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἀναθεῖεν ἅπαντεσ, τοὺσ ὁμοίουσ τούτῳ παρ’ ἑκάστῃ τῶν πόλεων εὑρ́οιτ’ ἄν, οὐχὶ τοὺσ ἐμοί·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 54 4:3)
" ταῦτα εἰπὼν τῷ Ιωἄννῃ καὶ τῷ λαῷ τὸν θεὸν αὐτοῖσ προλέγειν ὁ προφήτησ οὐκ ἐπιστεύετο, ὡσ κατὰ ἐντολὴν τὴν ἐκείνου μένειν αὐτοὺσ ἐν τῇ χώρᾳ κελεύει, χαριζόμενον δὲ Βαρούχῳ τῷ ἰδίῳ μαθητῇ καταψεύδεσθαι μὲν τοῦ θεοῦ, πείθειν δὲ μένειν αὐτόθι, ὡσ ἂν ὑπὸ τῶν Βαβυλωνίων διαφθαρῶσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 225:1)
τούτῳ μὲν οὖν ἔξεστιν, <ὦ> ἄνδρεσ δικασταί, καὶ λέγειν ὅ τι ἂν βούληται καὶ καταψεύδεσθαι, ὑμᾶσ δ’ οἶμαι δεῖν οὐκ ἐκ τῶν τοῦ κατηγόρου διαβολῶν περὶ ἐμοῦ δικάζειν, ἀλλ’ ἐξ ἅπαντοσ τοῦ βίου ὃν βεβίωκα ἐξετάσαντασ.
(히페레이데스, Speeches, Ἀποπλογία ὑπὲρ Λυκόφρονος 21:1)
ὦ γενναῖε, ταῦτα μὲν ἤδη καὶ παρ’ ἄλλων ἐπυθόμην, οὐ μὰ Δία σκώπτειν αὐτοὺσ καὶ ὀνειδίζειν βουλομένων ὥστε οὐδέν τί μοι δοκεῖσ χαριζόμενοσ τῇ σεαυτοῦ τέχνῃ καταψεύδεσθαι τῶν ἀνδρῶν.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 43:11)
καὶ εἴ σοι ταῦτα καταψεύδεσθαι αὐτῶν δοκοῦμεν, τὸν ὑμέτερον παράσιτον ἀναμνήσθητι τὸν Ἰξίονα, ὃσ ἀξιωθεὶσ κοινῆσ τραπέζησ, ἀξίωμα ἴσον ἔχων ὑμῖν, τῇ Ἥρᾳ μεθυσθεὶσ ἐπεχείρει ὁ γενναῖοσ.
(루키아노스, Saturnalia, letter 4 3:4)
καὶ ὅσα μὲν περὶ τεθνεώτων λέγουσιν, οὐ πάνυ θαυμάζω οὐ γὰρ ὑπό γε ἐκείνων ἐξελεγχθεῖεν ἄν, ἀλλ’ ὅσα ζώντων ἐπιχειροῦσι καταψεύδεσθαι.
(리시아스, Speeches, Ὑπὲρ τῶν Ἀριστοφάνουσ χρημάτων, πρὸσ τὸ δημόσιον 62:3)
καὶ φέροντεσ μὲν ἀνδρείωσ τὰσ συμφορὰσ δόξουσι τῷ ὄντι ἀνδρείων παίδων πατέρεσ εἶναι καὶ αὐτοὶ τοιοῦτοι, ὑπείκοντεσ δὲ ὑποψίαν παρέξουσιν ἢ μὴ ἡμέτεροι εἶναι ἢ ἡμῶν τοὺσ ἐπαινοῦντασ καταψεύδεσθαι·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Μενέξενος 89:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION