헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ ὅταν ἀποστάσεσί τισ χρῆται, ἔστι δὲ ἡ φύσισ τοῦ σχήματοσ τῆσ ἀποστάσεωσ τοιάδε τισ, ὅταν τοῦ συμπλέκειν κατὰ τὸ ἑξῆσ καὶ συναρτᾶν ἀλλήλοισ ἀποστάντεσ εἰσ ἀρχὴν ἰδίαν ἐπανάγωμεν, ὥστε τὸ συνημμένον τῶν ἐννοημάτων χωρισθὲν ἀποστῆναι, ὡσ ἐν τοῖσ Φιλιππικοῖσ ἐν τῷ κατὰ Φιλίππου τὸ μὲν κατασκευαζόμενον, δεινὰ ποιεῖ Φίλιπποσ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 12:1)
τοιοῦτοὶ τινὲσ εἰσιν, ὦ ἑταῖροι, οἱ Οὐλπιάνειοι σοφισταί, οἱ καὶ τὸ μιλιάριον καλούμενον ὑπὸ Ῥωμαίων, τὸ εἰσ θερμοῦ ὕδατοσ κατεργασίαν κατασκευαζόμενον, ἰπνολέβητα ὀνομάζοντεσ, πολλῶν ὀνομάτων ποιηταὶ καὶ πολλοῖσ παρασάγγαισ ὑπερδραμόντεσ τὸν Σικελιώτην Διονύσιον, ὃσ τὴν μὲν παρθένον ἐκάλει μένανδρον, ὅτι μένει τὸν ἄνδρα, καὶ τὸν στῦλον μενεκράτην, ὅτι μένει καὶ κρατεῖ, βαλάντιον δὲ τὸ ἀκόντιον, ὅτι ἐναντίον βάλλεται, καὶ τὰσ τῶν μυῶν διεκδύσεισ μυστήρια ἐκάλει, ὅτι τοὺσ μῦσ τηρεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 541)
Θηβαίων δ’ εὑρ́ημά φησιν εἶναι Ιὄβασ τὸν ἐκ νεβροῦ κώλων κατασκευαζόμενον αὐλόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 80 2:2)
Χάρησ δὲ ὁ Μυτιληναῖοσ ἱστορεῖ ὡσ κάλλιστα μῆλα εὑρὼν ὁ Ἀλέξανδροσ περὶ τὴν Βαβυλωνίαν χώραν τούτων τε πληρώσασ τὰ σκάφη μηλομαχίαν ἀπὸ τῶν νεῶν ἐποιήσατο, ὡσ τὴν θέαν ἡδίστην γενέσθαι, οὐκ ἀγνοῶ δὲ ὅτι ὄψον κυρίωσ καλεῖται πᾶν τὸ πυρὶ κατασκευαζόμενον εἰσ ἐδωδὴν ἤτοι γὰρ ἕψον ἐστὶν ἢ παρὰ τὸ ὠπτῆσθαι ὠνόμασται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 4 2:2)
τί τὴν πόλιν, Αἰσχίνη, προσῆκε ποιεῖν ἀρχὴν καὶ τυραννίδα τῶν Ἑλλήνων ὁρῶσαν ἑαυτῷ κατασκευαζόμενον Φίλιππον;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 91:2)
Φέρε, εἴ τινοσ ἀκούοισ λέγοντοσ ὅτι βούλεται γεωργεῖν, μηδὲν δὲ πρὸσ τοῦτο πράττοντα ὁρῴησ αὐτόν, μήτε βοῦσ ὠνούμενον ἤ τρέφοντα μήτε ἄροτρα κατασκευαζόμενον μήτε τὰ ἄλλα τὰ πρὸσ τὴν γεωργίαν σκεύη, μηδὲ ἐνοικοῦντα ἐν ἀγρῷ αὐτὸν ἢ αὐτὸν μὴ κεκτημένον ἢ παῤ ἄλλου μισθωσάμενον, ἀλλ̓ ἐν ἄστει τὰ πολλὰ διατρίβοντα περὶ τὴν ἀγορὰν καὶ τὸ γυμνάσιον καὶ περὶ πότουσ ὄντα καὶ ἑταίρασ καὶ τὴν τοιαύτην ῥᾳθυμίαν, πότερον προσέξεισ οἷσ λέγει μᾶλλον ἢ τοῖσ πραττομένοισ ὑπ̓ αὐτοῦ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ. 1:2)
εἰ δέ τισ χώρα τὸ φυτὸν τῆσ ἀμπέλου μὴ προσδέχοιτο, διδάξαι τὸ ἐκ τῆσ κριθῆσ κατασκευαζόμενον πόμα, λειπόμενον οὐ πολὺ τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ τε καὶ δυνάμεωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 20 4:1)
οὐδένα γὰρ οὔθ’ Ἑλλήνων οὔτε βαρβάρων ἄμοιρον εἶναι τῆσ τούτου δωρεᾶσ καὶ χάριτοσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἀπηγριωμένην ἔχοντασ χώραν ἢ πρὸσ φυτείαν ἀμπέλου παντελῶσ ἀπηλλοτριωμένην μαθεῖν τὸ κατασκευαζόμενον ἐκ τῶν κριθῶν πόμα βραχὺ λειπόμενον τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 73 6:3)
εὑρεῖν δ’ αὐτὸν καὶ τὸ ἐκ τῆσ κριθῆσ κατασκευαζόμενον πόμα, τὸ προσαγορευόμενον μὲν ὑπ’ ἐνίων ζῦθοσ, οὐ πολὺ δὲ λειπόμενον τῆσ περὶ τὸν οἶνον εὐωδίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 2 5:3)
ὡσ δ’ εἰσ τὴν ἄφεσιν τοῦ βέλουσ διέτεινε τὸ κατασκευαζόμενον ὑπὸ τῶν Μακεδόνων ἔργον, καὶ παρὰ τῶν θεῶν τινα προεσημαίνετο τοῖσ κινδυνεύουσιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 39 19:1)
οἱ δὲ ἱερεῖσ καὶ Λευῖται καὶ τῶν πατριῶν οἱ πρεσβύτεροι τὸν πρότερον [ναὸν] ταῖσ μνήμαισ ἀναπολοῦντεσ μέγιστόν τε καὶ πολυτελέστατον, καὶ τὸν γεγενημένον ὁρῶντεσ ὑπὸ πτωχείασ ἐνδεέστερον τοῦ πάλαι κατασκευαζόμενον, ὅσον εἰε͂ν τῆσ ἀρχαίασ εὐδαιμονίασ ὑποβεβηκότεσ καὶ τῆσ ἀξίασ τοῦ ναοῦ λογιζόμενοι κατήφουν, καὶ τῆσ ἐπὶ τούτῳ λύπησ κρατεῖν οὐ δυνάμενοι μέχρι θρήνων καὶ δακρύων προήγοντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 102:1)
τὴν γὰρ Κλεοπάτραν οὐ περιόψεσθαι δύναμιν αὐτῷ κατασκευαζόμενον Πτολεμαῖον ἐκ γειτόνων, ἀλλ’ ἥξειν ἐπ’ αὐτοὺσ μετὰ μεγάλησ στρατιᾶσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 408:1)
Κάσσιόν δὲ τοῦτον, σφοδρὸν ἄνδρα καὶ θυμοειδῆ καὶ πολλαχοῦ πρὸσ τὸ κερδαλέον ἐκφερόμενον τοῦ δικαίου, παντὸσ μᾶλλον ᾤοντο πολεμεῖν καὶ πλανᾶσθαι καὶ κινδυνεύειν αὑτῷ τινα δυναστείαν κατασκευαζόμενον, οὐκ ἐλευθερίαν τοῖσ πολίταισ.
(플루타르코스, Brutus, chapter 29 4:1)
κενὸν δὲ καὶ τὸ συνάπτον τούτῳ, ἀπὸ μὴ συγχωρουμένου λήμματοσ κατασκευαζόμενον.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 70:16)
ἐνταῦθα τὸν Ὀρφέα διατρῖψαί φησι τὸν Κίκονα, ἄνδρα γόητα, ἀπὸ μουσικῆσ ἅμα καὶ μαντικῆσ καὶ τῶν περὶ τὰσ τελετὰσ ὀργιασμῶν ἀγυρτεύοντα τὸ πρῶτον, εἶτ’ ἤδη καὶ μειζόνων ἀξιοῦντα ἑαυτὸν καὶ ὄχλον καὶ δύναμιν κατασκευαζόμενον·
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter fragments 44:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION