헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἀσκληπιάδησ δ’ ὁ Μυρλεανὸσ κεκλῆσθαί φησιν αὐτὸ ἀπό τινοσ τῶν ἐν τῇ νηὶ κατασκευασμάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 49 1:2)
"Μάρκελλοσ, φησί, δυσχρηστούμενοσ ἐν τῇ Συρακουσῶν πολιορκίᾳ ὑπὸ τῶν Ἀρχιμήδουσ κατασκευασμάτων ἔλεγεν ταῖσ μὲν ναυσὶν αὑτοῦ κυαθίζειν ἐκ θαλάσσησ Ἀρχιμήδην, τὰσ δὲ σαμβύκασ ῥαπιζομένασ ὥσπερ ἐκ πότου μετ’ αἰσχύνησ ἐκπεπτωκέναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 34 3:2)
ἐπεὶ δ’ ἐξέπιον τὰσ φιάλασ, ἐν χαλκῷ πίνακι τῶν Κορινθίων κατασκευασμάτων ἄρτοσ ἑκάστῳ ἰσόπλατυσ ἐδόθη, ὄρνεισ τε καὶ νῆσσαι, προσέτι δὲ καὶ φάτται καὶ χὴν καὶ τοιαύτη τισ ἄλλη ἀφθονία σεσωρευμένη, καὶ ἕκαστοσ λαβὼν αὐτῷ πίνακι τοῖσ κατόπιν διεδίδου παισίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2 1:1)
"ἐπεπήγει δὲ τοῦ συμποσίου καταντικρὺ καὶ ἑτέρα κλίνη πρὸσ τὴν τῶν κυλίκων καὶ ποτηρίων τῶν τε λοιπῶν τῶν πρὸσ τὴν χρῆσιν ἀνηκόντων κατασκευασμάτων ἔκθεσιν ἃ δὴ πάντα χρυσᾶ τε ἦν καὶ διάλιθα, θαυμαστὰ ταῖσ τέχναισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:90)
ὁμολογεῖται δὲ ταῦτα τὰ ἔργα πολὺ προέχειν τῶν κατ’ Αἴγυπτον οὐ μόνον τῷ βάρει τῶν κατασκευασμάτων καὶ ταῖσ δαπάναισ, ἀλλὰ καὶ τῇ φιλοτεχνίᾳ τῶν ἐργασαμένων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 64 11:1)
πάντων δὲ τούτων σημεῖα δεικνύουσι τῶν μὲν εἰκόνασ, τῶν δὲ τόπων ἢ κατασκευασμάτων ὁμωνύμουσ προσηγορίασ, ἔκ τε τῆσ ἑκάστῳ ζηλωθείσησ παιδείασ ἀποδείξεισ φέρουσι, συνιστάντεσ ἐξ Αἰγύπτου μετενηνέχθαι πάντα δι’ ὧν παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν ἐθαυμάσθησαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 96 3:1)
τῶν δὲ βασιλείων καὶ τῶν ἄλλων κατασκευασμάτων ὁ χρόνοσ τὰ μὲν ὁλοσχερῶσ ἠφάνισε, τὰ δ’ ἐλυμήνατο·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 9 9:2)
ἐπιλέξασα δὲ βοῶν μελάνων τριάκοντα μυριάδασ τὰ μὲν κρέα τοῖσ τεχνίταισ καὶ τοῖσ πρὸσ τὴν τῶν κατασκευασμάτων ὑπηρεσίαν τεταγμένοισ διένειμε, τὰσ δὲ βύρσασ συρράπτουσα καὶ χόρτου πληροῦσα κατεσκεύασεν εἴδωλα, κατὰ πᾶν ἀπομιμουμένη τὴν τῶν ζῴων τούτων φύσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 16 9:1)
αὐτὸσ δὲ παραλαβὼν τὴν ἐν Σούσοισ ἄκραν κατέλαβεν ἐν αὐτῇ τήν τε χρυσῆν ἀναδενδράδα καὶ πλῆθοσ ἄλλων κατασκευασμάτων, τῶν πάντων συναγομένων εἰσ μύρια καὶ πεντακισχίλια τάλαντα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 48 7:1)
περὶ τῆσ ἐν Ἀκράγαντι εὐδαιμονίασ καὶ τῶν ἐν αὐτῇ κατασκευασμάτων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, τάδ’ ἔνεστιν ἐν τῇ τρισκαιδεκάτῃ τῶν Διοδώρου βύβλων.40)
ὁ δὲ Ἰμίλκασ τὰ ἱερὰ καὶ τὰσ οἰκίασ συλήσασ καὶ φιλοτίμωσ ἐρευνήσασ, τοσαύτην ὠφέλειαν συνήθροισεν ὅσην εἰκόσ ἐστιν ἐσχηκέναι πόλιν οἰκουμένην ὑπὸ ἀνδρῶν εἴκοσι μυριάδων, ἀπόρθητον δὲ ἀπὸ τῆσ κτίσεωσ γεγενημένην, πλουσιωτάτην δὲ σχεδὸν τῶν τότε Ἑλληνίδων πόλεων γεγενημένην, καὶ ταῦτα τῶν ἐν αὐτῇ φιλοκαλησάντων εἰσ παντοίων κατασκευασμάτων πολυτέλειαν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 90 4:1)
ἴστε δὴ ταῦτα δεδογμένα Ῥωμαίοισ τῇ παρελθούσῃ νυκτὶ συναγαγόντοσ ἐμοῦ τὴν βουλὴν καὶ τὰ δόξαντα τοῖσ συνέδροισ γραψαμένου, τὴν μὲν πόλιν ὑμῶν καθαιρεθῆναι καὶ μήτε τῶν δημοσίων μήτε τῶν ἰδιωτικῶν κατασκευασμάτων ὀρθόν τι ἐᾶσαι διαμένειν μηθὲν ἔξω τῶν ἱερῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 29 7:1)
διὸ καὶ τὸ τῆσ εἰσδόσεωσ ἀντίγραφον καὶ τὸ τῶν ἐπιστολῶν κατατέτακται καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν ἀπεσταλμένων ἀναθημάτων καὶ τὸ ἐφ’ ἑκάστου κατασκευασθέν, ὡσ ἀκριβεστάτην εἶναι τὴν τοῦ τεχνίτου τοῖσ ὁρῶσι μεγαλουργίαν, καὶ διὰ τὴν τῶν κατασκευασμάτων ἐξοχὴν τὸν ἑκάστου δημιουργὸν εὐθέωσ ποιήσειν γνώριμον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 42:1)
ἄφθονον γὰρ τὴν εἰσ ταῦτα δαπάνην χορηγῶν ὁ βασιλεὺσ καὶ παρὼν ἀεὶ τοῖσ τεχνίταισ καὶ τὰ ἔργα ἐπιβλέπων οὐδὲν ἀμελῶσ οὐδὲ ῥᾳθύμωσ εἰά γίγνεσθαι τῶν κατασκευασμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 68:2)
καὶ κατὰ τὴν πορείαν τοῖσ Ιἑροσολύμοισ προσελθὼν καὶ τὴν λυπρὰν ἐρημίαν βλεπομένην ἀντιτιθεὶσ τῇ ποτε τῆσ πόλεωσ λαμπρότητι, καὶ τὸ μέγεθοσ τῶν ἐρρηγμένων κατασκευασμάτων καὶ τὸ πάλαι κάλλοσ εἰσ μνήμην βαλλόμενοσ, ᾤκτειρε τῆσ πόλεωσ τὸν ὄλεθρον, οὐχ ὥσπερ ἄν τισ αὐχῶν ὅτι τηλικαύτην οὖσαν καὶ τοσαύτην εἷλε κατὰ κράτοσ, ἀλλὰ πολλάκισ ἐπαρώμενοσ τοῖσ αἰτίοισ τῆσ ἀποστάσεωσ ὑπάρξασι καὶ ταύτην ἐπὶ τῇ πόλει τὴν τιμωρίαν γενέσθαι παρασκευάσασιν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 131:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION