헬라어 문장 내 검색 Language

πέφρικα τὰν ὠλεσίοικον θεόν, οὐ θεοῖσ ὁμοίαν, παναλαθῆ κακόμαντιν πατρὸσ εὐκταίαν Ἐρινὺν τελέσαι τὰσ περιθύμουσ κατάρασ Οἰδιπόδα βλαψίφρονοσ·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 11)
αὐτοὶ μὲν δὴ ταῦτα ἀπέλαυον, ὥσπερ ἐκ κατάρασ μᾶλλον ἄρχοντεσ ἢ κατ’ εὐχὴν, οἱ δὲ ἀρχόμενοι πάντα ἃ τοὺσ ὑπὸ τῶν τοιούτων ἀρχομένουσ ἀνάγκη, σχεδὸν δέ τι καὶ προείρηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 7:7)
καὶ ἦν τὸ μὲν προχωρεῖν αὐτοῖσ ἃ ἐβούλοντο ἀμήχανον καὶ κατάρασ ἐγγὺσ, τὸ δὲ μὴ προχωρεῖν κουφότερόν τε καὶ ἥττουσ ἔχον τοὺσ φόβουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 16:2)
ὅτι τὸ μάλιστα οἰκούμενον καὶ ἀκμάζον τῆσ θαλάττησ τοῦτό ἐστι, καὶ τοσαῦτά ἐστι πλεῖν ὁπόσα τισ βούλεται, καὶ τοσαῦτά γε αὖ πεζεῦσαι ὁπόσα τισ μὴ περιπλεῖν βούλεται, ἀλλὰ διεξελθὼν ἐπ’ ἄλλην ἀκτὴν κατάρασ ἐκεῖθεν ἀφιέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 3:7)
καὶ ὁ μέν γε κυβερνήτησ κατάρασ οὐκ ἔχει τί χρήσεται τῇ τέχνῃ, τοῦ δὲ ῥήτοροσ οὐδέν ἐστι χωρίον ἐξαίρετον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 91:14)
οὐκ ἂν οὖν θαυμάσαιμι καὶ ὑμᾶσ, ἄνδρεσ Ἰλιεῖσ, εἰ πιστότερον ἡγήσασθαι Ὅμηρον τὰ χαλεπώτατα ψευσάμενον καθ’ ὑμῶν ἢ ἐμὲ τἀληθῆ λέγοντα, κἀκεῖνον μὲν ὑπολαβεῖν θεῖον ἄνδρα καὶ σοφόν,καὶ τοὺσ παῖδασ εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ τὰ ἔπη διδάσκειν οὐθὲν ἄλλο ἢ κατάρασ ἔχοντα κατὰ τῆσ πόλεωσ, καὶ ταύτασ οὐκ ἀληθεῖσ, ἐμοῦ δὲ μὴ ἀνέχοισθε τὰ ὄντα καὶ γενόμενα λέγοντοσ, ὅτι πολλοῖσ ἔτεσιν ὕστερον Ὁμήρου γέγονα.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 5:1)
οὗτοσ μὲν οὖν εἰσ τὴν Ἑλλάδα κατάρασ ἐν Τεγέαισ τῆσ Ἀρκαδίασ κατεβίωσεν ἐπαινούμενοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 64 16:2)
καὶ πολλὰ μὲν τὸν ἑαυτῆσ καὶ ἐκείνου δαίμονα κατοδυραμένη, μυρίασ δὲ κατάρασ τῷ τε γαμβρῷ καὶ τῇ θυγατρὶ καταρασαμένη κρύπτει γῇ τὸ σῶμα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 40 8:3)
ταῖσ δ’ ἑξῆσ ἡμέραισ, συνεχὲσ γὰρ ἐκκλησίασεν, εὐλογίασ αὐτοῖσ δίδωσι καὶ κατάρασ ἐπὶ τοὺσ μὴ κατὰ τοὺσ νόμουσ ζησομένουσ ἀλλὰ παραβησομένουσ τὰ ἐν αὐτοῖσ διωρισμένα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 393:2)
ἔπειτα κατὰ ταὐτὰ τοῖσ παραβησομένοισ κατάρασ τίθεσθαι ὑποφωνούσασ ἀλλήλαισ ἐπὶ τῇ κυρώσει τῶν λεγομένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 398:1)
ἀνέγραψε δὲ τὰσ εὐλογίασ καὶ τὰσ κατάρασ αὐτόσ, ὡσ μηδέποτε ἐκλιπεῖν τὴν μάθησιν αὐτῶν ὑπὸ τοῦ χρόνου, ἃσ δὴ καὶ τῷ βωμῷ τελευτῶν ἐνέγραψε κατὰ πλευρὰν ἑκατέραν, ᾗ καὶ στάντα φησὶ τὸν λαὸν θῦσαί τε καὶ ὁλοκαυτῶσαι καὶ μετ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν οὐκ ἐπενεγκεῖν ἱερεῖον ἕτερον, οὐ γὰρ εἶναι νόμιμον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 398:2)
μετὰ δέ, ὡσ τοῦτο σφι ἐξέργαστο, ἐποιήσαντο ἰσχυρὰσ κατάρασ τῷ ὑπολειπομένῳ ἑωυτῶν τοῦ στόλου, πρὸσ δὲ ταύτῃσι καὶ μύδρον σιδήρεον κατεπόντωσαν καὶ ὤμοσαν μὴ πρὶν ἐσ Φωκαίην ἥξειν πρὶν ἢ τὸν μύδρον τοῦτον ἀναφανῆναι.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 165 3:3)
ἐκφέρουσα δὲ ἀκάνθασ καὶ τριβόλουσ ἀδόκιμοσ καὶ κατάρασ ἐγγύσ, ἧσ τὸ τέλοσ εἰσ καῦσιν.
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 111:1)
πρῶτοσ γὰρ δὴ οὗτοσ ἁλούσησ Ἰλίου τὴν μὲν ἐσ Θεσσαλίαν ὑπερεῖδεν ἀναχώρησιν, ἐσ δὲ τὴν Ἤπειρον κατάρασ ἐνταῦθα ἐκ τῶν Ἑλένου χρησμῶν ᾤκησε.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 11 2:6)
ὡσ δὲ ἡμάρτανον καὶ τούτου, Μολίνην θέσθαι φασὶν ἐπὶ τοῖσ πολίταισ κατάρασ, ἢν Ἰσθμίων μὴ θέλωσιν εἴργεσθαι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 2 3:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION