헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ δὴ καὶ ἱερέα εἶναι τοῦ θεοῦ τὸν τῆσ Ἴσιδοσ τῆσ ἐν Σμύρνῃ ἱερέα, παρ’ ᾧπερ καὶ κατάγεσθαι καὶ ἐνθυμεῖσθαι πρὸσ ἐμαυτὸν ὅτι πολλά μοι πρὸσ αὐτὸν οἰκεῖα ὑπάρχοι ἐκ πολλοῦ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 7:16)
"Φίλιπποσ δ’ ὁ γελωτοποιὸσ κρούσασ τὴν θύραν εἶπε τῷ ὑπακούσαντι εἰσαγγεῖλαι ὅστισ τε εἰή καὶ διότι κατάγεσθαι βούλεται·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 35)
Μαρτυρία οὑτωσὶ μὲν οἰκείωσ φαίνεται χρώμενοσ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὁ Λύκων τῷ Καλλίππῳ, ὥστε μήτε παρακαλεῖν αὐτὸν ἐπὶ τὰ αὑτοῦ πράγματα μήτε κατάγεσθαι ὡσ τοῦτον μηδεπώποτε·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 27:4)
Μαρτυρία Φιλόστρατοσ Διονυσίου Κολωνῆθεν μαρτυρεῖ εἰδέναι Νέαιραν Νικαρέτησ οὖσαν, ἧσπερ καὶ Μετάνειρα ἐγένετο, καὶ κατάγεσθαι παρ’ αὑτῷ, ὅτε εἰσ τὰ μυστήρια ἐπεδήμησαν ἐν Κορίνθῳ οἰκοῦσαι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 33:2)
καὶ κατάγεσθαι αὐτοὺσ παρὰ Κτησίππῳ τῷ Γλαυκωνίδου, καὶ συμπίνειν μετ’ αὐτῶν Νέαιραν ὡσ ἑταίραν οὖσαν καὶ ἄλλων πολλῶν παρόντων καὶ συμπινόντων παρὰ Κτησίππῳ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 38:1)
πῶσ οὖν οὐχ ἁπάντων δυστυχέστατον ὠνεῖσθαι μὲν ἑκάστουσ παρὰ ἀνθρώπων οὐ φίλων, ἀποδίδοσθαι δὲ τοῖσ μισοῦσι, κατάγεσθαι δὲ παρὰ τοῖσ βαρυνομένοισ, ὑποδέχεσθαι δὲ τοὺσ λοιδοροῦντασ, συνεστιᾶσθαι δὲ ἐνίοτε τοῖσ ἀλλοτριωτάτοισ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 54:3)
ἐξεμπολήσασ δὲ τὸν φόρτον ἐν ταῖσ Τυρρηνῶν πόλεσιν εὐδαιμονούσαισ μάλιστα τῶν ἐν Ἰταλίᾳ τότε καὶ μεγάλα κέρδη περιβαλόμενοσ ἐκεῖθεν οὐκέτι εἰσ ἄλλουσ ἐβούλετο κατάγεσθαι λιμένασ, ἀλλὰ τὴν αὐτὴν εἰργάζετο συνεχῶσ θάλατταν Ἑλληνικόν τε φόρτον εἰσ Τυρρηνοὺσ κομίζων καὶ Τυρρηνικὸν εἰσ τὴν Ἑλλάδα φέρων καὶ γίνεται πάνυ πολλῶν χρημάτων κύριοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 46 4:2)
ὁ δέ τισ ἀπὸ κοινῆσ γνώμησ τῶν πατρικίων τὸν ἄνδρα κατάγεσθαι ξενικαῖσ δυνάμεσιν, ἵνα ἡ φυλακὴ καταλυθείῃ νῦν τε καὶ εἰσ τὸν λοιπὸν χρόνον τῶν δημοτικῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 9 9:1)
Ιἄκωβοσ δὲ εἰσ τὴν Μεσοποταμίαν στελλόμενοσ ὑπὸ τῆσ μητρὸσ κατὰ γάμον τῆσ Λαβάνου θυγατρὸσ τοῦ ἐκείνησ ἀδελφοῦ, ἐπιτρέψαντοσ Ἰσάκου τὸν γάμον διὰ τὸ πείθεσθαι τοῖσ βουλήμασι τῆσ γυναικὸσ διὰ τῆσ Χαναναίασ ἐπορεύετο καὶ διὰ τὸ πρὸσ τοὺσ ἐπιχωρίουσ μῖσοσ παρ’ οὐδένα μὲν ἠξίου κατάγεσθαι, ὑπαίθριοσ δὲ ηὐλίζετο τὴν κεφαλὴν λίθοισ ὑπ’ αὐτοῦ συμφορουμένοισ ἐπιτιθεὶσ καὶ τοιαύτην κατὰ τοὺσ ὕπνουσ ὄψιν ὁρᾷ παραστᾶσαν αὐτῷ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 366:1)
τῷ δ’ οὐκ ἤρεσεν ἡ γνώμη παρ’ ἀλλοφύλοισ ἀνδράσι ξενοῦσθαι, Χαναναίων γὰρ ἦν ἡ πόλισ, ἀλλὰ προελθόντασ εἴκοσι στάδια εἰσ οἰκείαν ἠξίου κατάγεσθαι πόλιν, καὶ κρατήσασ τῇ γνώμῃ παρῆν εἰσ Γαβὰν φυλῆσ τῆσ Βενιαμίτιδοσ ἤδη ὀψίασ οὔσησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 179:1)
διὰ τοῦτο δεσμῶν μὲν ἀφῆκεν, ἐν Βαβυλῶνι δὲ κατάγεσθαι παρεῖχεν, ἔνθα καὶ πλῆθοσ ἦν Ιοὐδαίων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 20:2)
τούτοισ ἀνελθοῦσιν καταγωγὴ μὲν ἦν Πολλίωνοσ οἶκοσ ἀνδρὸσ τῶν μάλιστα σπουδασάντων περὶ τὴν Ἡρώδου φιλίαν, ἐφεῖτο δὲ κἀν τοῖσ Καίσαροσ κατάγεσθαι·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 409:1)
ἔστι δὲ καὶ περὶ τῶν Νομᾶ τοῦ βασιλέωσ χρόνων, καθ’ οὓσ γέγονε, νεανικὴ διαφορά, καίπερ ἐξ ἀρχῆσ εἰσ τοῦτον κατάγεσθαι τῶν στεμμάτων ἀκριβῶσ δοκούντων.
(플루타르코스, Numa, chapter 1 1:1)
καὶ τὸν Ὦξον δὲ τὸν ὁρίζοντα τὴν Βακτριανὴν ἀπὸ τῆσ Σογδιανῆσ οὕτω φασὶν εὔπλουν εἶναι ὥστε τὸν Ἰνδικὸν φόρτον ὑπερκομισθέντα εἰσ αὐτὸν ῥᾳδίωσ εἰσ τὴν Ὑρκανίαν κατάγεσθαι καὶ τοὺσ ἐφεξῆσ τόπουσ μέχρι τοῦ Πόντου διὰ τῶν ποταμῶν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 28:5)
καὶ μὴν εἴρηταί γε, ὅτι οὐχ οἱο͂́ν τε δυεῖν δεδομένων γραμμῶν ἀπὸ τῶν Κασπίων πυλῶν κατάγεσθαι τὴν μὲν ἐπὶ Θάψακον τὴν δ’ ἐπὶ τὰ τῶν Ἀρμενίων ὄρη τὰ κατάλληλα τῇ Θαψάκῳ, ἀπέχοντα τῆσ Θαψάκου τοὐλάχιστον κατ’ αὐτὸν τὸν Ἵππαρχον δισχιλίουσ καὶ ἑκατὸν σταδίουσ, ἀμφοτέρασ παραλλήλουσ εἶναι καὶ ἀλλήλαισ καὶ τῇ διὰ Βαβυλῶνοσ, ἣν νότιον πλευρὰν Ἐρατοσθένησ ἐκάλεσεν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 56:12)

SEARCH

MENU NAVIGATION