헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πολλὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα καταγέλαστα πέπρακται Τιμάρχῳ κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ, ἓν δὲ ὃ καὶ διηγήσασθαι ὑμῖν βούλομαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 431)
καὶ προσέθηκε τὴν ἐπιμέλειαν τὴν αὑτοῦ καὶ προσκεφαλαίων θέσιν καὶ φυλακάσ τινασ καὶ ἀγρυπνίασ διὰ τοὺσ φθονοῦντασ καὶ βουλομένουσ εἰσ τὴν αὑτοῦ φιλοτιμίαν ὑβρίσαι, καὶ τά γε δὴ καταγέλαστα παντελῶσ, ἐφ’ οἷσ οἱ συμπρέσβεισ ἐνεκαλύψαντο, ὡσ ἐξένισε τοὺσ πρέσβεισ τοὺσ Φιλίππου, ὡσ ἐμισθώσατ’ αὐτοῖσ, ὅτ’ ἀπῄεσαν, ὀρεικὰ ζεύγη καὶ συμπαρῄει ἐφ’ ἵππου, οὐ καταδὺσ εἰσ τὸ σκότοσ, ὥσπερ ἕτεροί τινεσ, ἀλλὰ φανερῶσ ἐπιδεικνύμενοσ τὴν τῶν πραγμάτων θεραπείαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1111)
ἀλλ’ οὐδέν γ’, οἶμαι, γελοῖον τιμιώτερον τῶν σπουδαίων, οὕτω πολλοῦ δεῖ τά γε δὴ καταγέλαστα ἔμπροσθεν ἄν ποτε τῶν σπουδαίων γενέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 15:1)
ὅπερ γὰρἤδη πολλάκισ εἶπον, αἰσχίω τὰ αἰσχρὰ καὶ καταγέλαστα μᾶλλον, ὅταν ᾖ περὶ τὰσ πόλεισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 124:6)
τὸν νεὼν τῆσ Ἐφεσίασ Ἀρτέμιδοσ, ἀλλ̓ οὐκ αἰσχρὰ καὶ καταγέλαστα ἐρείπια, πολὺ ταπεινότερα τῶν κλεισίων, οἷσ ὑποδύεται τὰ πρόβατα, τῶν ποιμένων δὲ οὐδεὶσ ἂν δύναιτο εἰσελθεῖν οὐδὲ τῶν γενναιοτέρων κυνῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 14:1)
πρῶτοσ γὰρ ἐχρήσατο τοῖσ τῆσ λέξεωσ σχηματισμοῖσ περιττοτέροισ καὶ τῇ φιλοτεχνίᾳ διαφέρουσιν, ἀντιθέτοισ καὶ ἰσοκώλοισ καὶ παρίσοισ καὶ ὁμοιοτελεύτοισ καί τισιν ἑτέροισ τοιούτοισ, ἃ τότε μὲν διὰ τὸ ξένον τῆσ κατασκευῆσ ἀποδοχῆσ ἠξιοῦτο, νῦν δὲ περιεργίαν ἔχειν δοκεῖ καὶ φαίνεται καταγέλαστα πλεονάκισ καὶ κατακόρωσ τιθέμενα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 53 5:1)
ἀτεχνῶσ γὰρ ἐλλεβόρου δεῖσθαί μοι δοκεῖ ἡ πόλισ αὐτῶν καταγέλαστα ὑφ’ αὑτῆσ πάσχουσα.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 39:9)
καὶ μὴν οὐδ’ εἰπεῖν ἔχοισ ἂν κατὰ τὴν ἀξίαν ὅπωσ ἐστὶ καταγέλαστα, ὦ Χάρων, καὶ μάλιστα αἱ ἄγαν σπουδαὶ αὐτῶν καὶ τὸ μεταξὺ τῶν ἐλπίδων οἴχεσθαι ἀναρπάστουσ γινομένουσ ὑπὸ τοῦ βελτίστου Θανάτου.
(루키아노스, Contemplantes, (no name) 17:1)
Κεθήγου δὲ τοῦ ὑπατικοῦ, ὁπότε διὰ τῆσ Ἑλλάδοσ εἰσ τὴν Ἀσίαν ἀπῄει πρεσβεύσων τῷ πατρί, πολλὰ καταγέλαστα καὶ λέγοντοσ καὶ ποιοῦντοσ, ἐπειδὴ τῶν ἑταίρων τισ ὁρῶν ταῦτα ἔλεγεν αὐτὸν μέγα κάθαρμα εἶναι, Μὰ τὸν·
(루키아노스, (no name) 30:1)
ἀνὴρ δὲ τίσ ὢν ὅλωσ,^ καὶ ταῦτα παιδείᾳ σύντροφοσ καὶ φιλοσοφίᾳ τὰ μέτρια ὡμιληκώσ, ἀφέμενοσ, ὦ Λυκῖνε, τοῦ περὶ τὰ βελτίω σπουδάζειν καὶ τοῖσ παλαιοῖσ συνεῖναι κάθηται καταυλούμενοσ, θηλυδρίαν ἄνθρωπον ὁρῶν ἐσθῆσι μαλακαῖσ καὶ ᾄσμασιν ἀκολάστοισ ἐναβρυνόμενον καὶ μιμούμενον ἐρωτικὰ γύναια, τῶν πάλαι τὰσ μαχλοτάτασ, Φαίδρασ καὶ Παρθενόπασ καὶ Ῥοδόπασ τινάσ, καὶ ταῦτα πάντα ὑπὸ κρούμασιν καὶ τερετίσμασι καὶ ποδῶν κτύπῳ, καταγέλαστα ὡσ ἀληθῶσ πράγματα καὶ ἥκιστα ἐλευθέρῳ ἀνδρὶ καὶ οἱῴ σοὶ πρέποντα ;
(루키아노스, De saltatione, (no name) 2:1)
ἐδάκρυον ἐπ’ αὐτοῖσ καθῃρημένοισ, ἄρτι δὲ αὐτὰ μὲν ἐδόκει μοι ταπεινὰ καὶ καταγέλαστα·
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 4:3)
ὃσ δ’ ἂν οὖν ταῦτα καταγέλαστα ὄντα μὴ οἰήται ἀληθῆ εἶναι, ἀλλ’ ἐμφρόνωσ ἐξετάζων αὐτὰ Κοροίβου τινὸσ ἢ Μαργίτου νομίζῃ τὸ πείθεσθαι ἢ Τριπτόλεμον ἐλάσαι διὰ τοῦ ἀέροσ ἐπὶ δρακόντων ὑποπτέρων ἢ Πᾶνα ἥκειν ἐξ Ἀρκαδίασ σύμμαχον εἰσ Μαραθῶνα ἢ Ὠρείθυιαν ’ὑπὸ τοῦ Βορέου ἁρπασθῆναι, ἀσεβὴσ οὗτόσ γε καὶ ἀνόητοσ αὐτοῖσ ἔδοξεν οὕτω προδήλοισ καὶ ἀληθέσι πράγμασιν ἀπιστῶν εἰσ τοσοῦτον ἐπικρατεῖ τὸ ψεῦδοσ.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 3:3)
καὶ γάρ ἐστι καταγέλαστα, ὦ Σώκρατεσ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λύσις 39:2)
ἢ τό γε ὀρθόν, πάντων δεῖ γραμμάτων τῶν ἐν ταῖσ πόλεσι τὰ περὶ τοὺσ νόμουσ γεγραμμένα φαίνεσθαι διαπτυττόμενα μακρῷ κάλλιστά τε καὶ ἄριστα, τὰ δὲ τῶν ἄλλων ἢ κατ’ ἐκεῖνα συνεπόμενα, ἢ διαφωνοῦντα αὐτοῖσ εἶναι καταγέλαστα;
(플라톤, Laws, book 9 37:2)
ἀλλὰ μή με φύλαττε, ὡσ ἐγὼ φοβοῦμαι περὶ τῶν μελλόντων ῥηθήσεσθαι, οὔ τι μὴ γελοῖα εἴπω ‐ τοῦτο μὲν γὰρ ἂν κέρδοσ εἰή καὶ τῆσ ἡμετέρασ μούσησ ἐπιχώριον ‐ ἀλλὰ μὴ καταγέλαστα.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 144:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION