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οὐ τοίνυν μόνον ταῖσ ἄλλαισ δωρεαῖσ οὐδὲ τῇ τῶν
καταφευγόντων
δή που θεραπείᾳ καὶ προστασίᾳ, οὐδ’ οἷσ, ὡσ εἴπομεν, ηὔξησε τὸ Ἑλληνικὸν τῆσ εἰσ πάντασ ἀρετῆσ καὶ μεγαλοψυχίασ ἐναργῆ δείγματα ἐξήνεγκεν ἡ πόλισ ἡμῖν, ἀλλ’ οὐδείσ ἐστιν ἀγὼν ὅτου δεῆσαν ὤκνησεν, ἀλλ’ ἀμείνων περὶ τοὺσ δεηθέντασ ἢ ’κεῖνοι συνεβούλοντο ἐγένετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
26:5)
τὸ γὰρ τοσαύτην μὲν προθυμίαν παρεχομένουσ ὑπὲρ τῆσ ἁπάντων σωτηρίασ, τοσαύτην δὲ εἰσφορὰν εἰσενεγκόντασ τῇ κοινῇ χρείᾳ, πάντα δὲ αὐτοὺσ ὄντασ, καὶ τῶν μὲν πραγμάτων εἰσ τὴν θάλατταν καὶ τὰσ ναῦσ, τῶν δ’ ἐν ταῖσ ναυσὶν εἰσ τὴν πόλιν ἀνακειμένων, τῶν δ’ ἄλλων, ὥσπερ χειμῶνοσ ὡρ́ᾳ,
καταφευγόντων
πρὸσ τὴν ἐκείνων δύναμιν καὶ ἐπὶ τῆσ ἐκείνων ἀρετῆσ τε καὶ τύχησ ὁρμούντων, καὶ μηδ’ ἂν αὐτῶν, ὅπερ εἶπον, ἐξάρνων γιγνομένων ὡσ οὐχ οὕτωσ ταῦτ’ ἔχει, τοσοῦτον πραότητοσ καὶ μεγαλοψυχίασ προσθεῖναι ὥσθ’ ἑτέροισ ἡγεῖσθαι συγχωρῆσαι τὴν ἐπὶ σχήματοσ ἡγεμονίαν, καὶ μὴ φιλονεικῆσαι, μηδὲ ἃ κἂν οἱ νωθρότατοι τὴν φύσιν εἶπον, κἂν ὑπὲρ αὐτῶν ἕτεροι μηδὲν μήτε φθέγξασθαι μήτε μελλῆσαι μήθ’ ὅλωσ φωνὴν ἔχουσιν ἐοικότασ ὀφθῆναι τούτων ἕνεκα, πῶσ οὐ πᾶσαν ἤδη σοφίαν παρ’ ἐκείνοισ οὖσαν ὡσ ἀληθῶσ ἀποφαίνει καὶ πάντων ἄνδρασ ἀρίστουσ ἐκείνουσ καὶ κατὰ ἔθνη καὶ καθ’ ἕνα καὶ ὁπωσοῦν ἐξετάζοντι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
44:6)
καὶ σιωπῶ σίτου μετάδοσιν τὸ ἀρχαῖον καὶ μυστηρίων ἔτι νῦν ἐφ’ ἑκάστῳ τῷ ἔτει γιγνομένων καὶ τῶν
καταφευγόντων
ὑποδοχὰσ καὶ μυρίασ ἑτέρασ φιλανθρωπίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης
6:9)
νότοι δὲ κατὰ μὲν Αἰθιοπίαν οὔτε πνέουσιν οὔτε γνωρίζονται τὸ σύνολον, κατὰ δὲ τὴν Τρωγλοδυτικὴν καὶ τὴν Ἀραβίαν θερμοὶ γίνονται καθ’ ὑπερβολήν, ὥστε καὶ τὰσ ὕλασ ἐκπυροῦν καὶ τῶν
καταφευγόντων
εἰσ τὰσ ἐν ταῖσ καλύβαισ σκιὰσ ἐκλύειν τὰ σώματα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 48 5:2)
τῶν δ’ Ἰτυκαίων τῶν μὲν εἰσ τὰσ οἰκίασ, τῶν δ’ εἰσ ἱερὰ
καταφευγόντων
δι’ ὀργῆσ αὐτοὺσ ἔχων φόνου τὴν πόλιν ἐπλήρωσε.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 55 2:1)
τοῦτο δ’ ἐστὶν οὐ
καταφευγόντων
ἐπὶ τὰσ Συρακοσίων ἐλπίδασ, ἀλλὰ πιστευόντων αὑτοῖσ καὶ προκαλουμένων τὸν βουλόμενον ἐπὶ τὸν τῆσ ἀνδρείασ ἀγῶνα καὶ τὸν περὶ τῆσ ἀρετῆσ στέφανον.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 26b 3:1)
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