헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ᾧ δὴ καὶ μάλιστα ἐγένετο καταφανὲσ ὅσον ὤνησε παραπέμπων τοὺσ Σκιπίωνασ ὁ Φίλιπποσ, καὶ ὅσον ἥμαρτεν Ἀντίοχοσ ἐκλιπὼν τὴν Χερρόνησον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 7:6)
οἱο͂ν εἰ φιλοτιμοῖτο ἡ μὲν ὡσ πρώτη τεκοῦσα τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοσ, ἡ δ’ ὡσ πρώτη δείξασα τοὺσ καρποὺσ, ἡ δὲ ὡσ πλείστοισ μεταδοῦσα, ἡ δέ τισ ὡσ νόμουσ καταδείξασα, ἡ δὲ πανηγύρεισ, ἡ δ’ ὡσ ἐν καλλίστοισ κεῖται γῆσ ἅμα καὶ θαλάττησ, ἡ δὲ τοῖσ τῆσ σοφίασ ἀγαθοῖσ ἀγάλλοιτο, ἡ δὲ τὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ πράξεισ καταλέγοι, ἄλλη δὲ ὅσουσ ὑπεδέξατο τῶν Ἑλλήνων, ἡ δὲ τὰσ ἀποικίασ ἃσ ἀπέστειλεν, ἡ δ’ ὅ τι καὶ δοίη τισ αὐτῇ τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει, φήμ’ ἔγωγε μάλιστ’ ἂν οὕτω γενέσθαι καταφανὲσ ὁπόσοισ τισὶ τοῖσ κρείττοσιν ἡ πόλισ ὑμῖν τὰσ ἄλλασ παρελήλυθεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 94:4)
καὶ τοῦθ’ ὡσ ἂν οἱο͂́σ τε ὦ πειράσομαι δεῖξαι καὶ πᾶσι ποιῆσαι καταφανὲσ, ἵνα ἀκριβῶσ εἰδῆτε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ γνῶτε ὅσον τῷ νόμῳ τοῦ βελτίστου περίεστι καὶ ὡσ, εἴπερ τισ ἀνθρώπων, Λεπτίνησ δημοτικὸσ καὶ περὶ τὴν πόλιν χρηστόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 8:2)
οὐ μέντοι καταφανέσ γέ τι ἢ ἔργον ἢ λόγοσ ἐξηγγέλλετο Ἀλεξάνδρου ἐφ̓ ὅτῳ ἄν τισ συνέθηκεν οὐχ ὡσαύτωσ εἶναι αὐτῷ πρὸσ θυμοῦ Ἀντίπατρον .
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 12 7:3)
τῷ γὰρ τὸν τότε ἐπὶ τῆσ νεὼσ εἰσπλεύσαντα, ὃν ἔδει εὐθὺσ μετὰ τῆσ τριήρουσ ὑφ’ ὑμῶν ἀπολωλέναι, αἰτεῖσθαι ναυπηγήσασθαι μικρὰ πλοῖα ἐν τοῖσ ἡμετέροισ λιμέσι πῶσ οὐ καταφανὲσ ὅτι ἀντὶ τοῦ εἰσπλεῖν τὸ εὐθὺσ ἔνδον εἶναι ἐμηχανῶντο;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 34:2)
ταῦτα δὲ ποιοῦσι τό τε πλῆθοσ οὐ βουλόμενοι καταφανὲσ ποιῆσαι τῆσ οὐσίασ τὸ καταλειφθέν, ὃ διηρπάκασιν οὗτοι, τάσ τε δωρεὰσ ἵνα μὴ δοκῶσιν ἔχειν, ὥσπερ οὐκ ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματοσ ἐξελεγχθησόμενοι ῥᾳδίωσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 54:2)
ἀποστεροῦμαι δὲ τὴν προῖκα τῆσ ἐμαυτοῦ μητρόσ, περὶ ἧσ νυνὶ δικάζομαι, αὐτὸσ μὲν τούτοισ δίκασ ὑπὲρ ὧν ἐνεκάλουν μοι πάντων δεδωκώσ, πλὴν εἴ τινα νῦν ἕνεκα τῆσ δίκησ ταύτησ ἀντειλήχασίν μοι συκοφαντοῦντεσ, ὡσ καὶ ὑμῖν ἔσται καταφανέσ, παρὰ δὲ τούτων ἐν ἕνδεκα ἔτεσιν οὐ δυνάμενοσ τυχεῖν τῶν μετρίων, ἀλλὰ νῦν εἰσ ὑμᾶσ βοηθοὺσ καταπεφευγώσ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 4:1)
ὡσ δὲ καταφανὲσ ὑμῖν ἔσται, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὅτι τὸ πρότερον ἀναισχυντοῦντεσ περιεγένοντο, δίκαιον δὲ οὐδὲν ἔλεγον, ἀναγίγνωσκε τὰσ μαρτυρίασ, ὅσαι εἰσὶν ἔτι ὑπόλοιποι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 57:1)
διερχόμενον δ’ αὐτὸν τὰσ πύλασ ταραχωδῶσ πάνυ καὶ περὶ πολλοῦ ποιούμενον μηδενὶ ποιῆσαι καταφανὲσ τὸ φερόμενον τῶν φυλάκων τισ καταμαθών ἡ̓͂ν δὲ πολεμίων ἐφόδου δέοσ, καὶ τὰσ πύλασ οἱ μάλιστα πιστευόμενοι πρὸσ τοῦ βασιλέωσ ἐφρούρουν’ συλλαμβάνει τε καὶ τὸ κρυπτὸν ὅ τι δήποτ’ ἦν καταμαθεῖν ἀξιῶν, ἀποκαλύπτει βίᾳ τὴν περιβολήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 82 6:1)
πράξεωσ πολιτικῆσ ἀξίασ ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων ἐπαινεῖσθαι, ἐξ ἧσ καταφανὲσ ἔσται τοῖσ Ἕλλησιν, ὅσον ἦν τὸ μισοπόνηρον ἐν τῇ Ῥώμῃ τότε καὶ τὸ πρὸσ τοὺσ παραβαίνοντασ τὰ κοινὰ νόμιμα τῆσ ἀνθρωπίνησ φύσεωσ ἀμείλικτον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 16, chapter 4 3:1)
ἐν γὰρ τῷ συμμαχικῷ πολέμῳ τὴν εἰσαγγελίαν Ἰφικράτησ ἠγώνισται καὶ τὰσ εὐθύνασ ὑπέσχηκε τῆσ στρατηγίασ, ὡσ ἐξ αὐτοῦ γίνεται τοῦ λόγου καταφανέσ·
(디오니시오스, chapter 12 3:2)
προὔλαβον δὲ τὴν ὑπόθεσιν, ἵνα μᾶλλον γένηται καταφανέσ, εἰ μετρίᾳ καὶ προσηκούσῃ ἀρχῇ κέχρηται·
(디오니시오스, chapter 221)
εἰ δὲ δεῖ καὶ τὰσ ἐκ τῶν μαρτυριῶν παρασχέσθαι σοι πίστεισ, ἐξ ὧν μᾶλλόν σοι γενήσεται καταφανέσ, ὅτι κράτιστοσ ἐλέγχου τρόποσ ὁ κατὰ σύγκρισιν γιγνόμενοσ, ἀφεὶσ τοὺσ ἄλλουσ αὐτῷ χρήσομαι μάρτυρι Πλάτωνι.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 9:1)
πρὸσ γὰρ ὑψηλοτέρῳ δεδομημένου τοῦ βαθμοῦ οὐκέτ’ ἦν ἅπαν εἴσω καταφανὲσ καλυπτόμενον ὑπὸ τοῦ λόφου.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 223:2)
ἀλλ’ οὐ γὰρ εἶχον Ἑλένην ἀποδοῦναι, οὐδὲ λέγουσι αὐτοῖσι τὴν ἀληθείην ἐπίστευον οἱ Ἕλληνεσ, ὡσ μὲν ἐγὼ γνώμην ἀποφαίνομαι, τοῦ δαιμονίου παρασκευάζοντοσ, ὅκωσ πανωλεθρίῃ ἀπολόμενοι καταφανὲσ τοῦτο τοῖσι ἀνθρώποισι ποιήσωσι, ὡσ τῶν μεγάλων ἀδικημάτων μεγάλαι εἰσὶ καὶ αἱ τιμωρίαι παρὰ τῶν θεῶν.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 120 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION