헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειθ’ ὅτι ἀμήχανον οὗ μὴ ἔστι ῥεῖν τῷ ποταμῷ κατὰ συνήθειαν, ἀλλὰ ὑπὲρ τῶν πετρῶν καταρρήγνυσι βιαζόμενοσ τὴν κατάβασιν, ἐνταῦθα ἄνω φέρεσθαι τὸ ἥμισυ τοῦ ῥεύματοσ, ὥσπερ οἱ πρὸσ τὰ ὑψηλὰ ὄρνιθεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 15:2)
"ταῖσ μεταπεμψαμέναισ ἀρεσκευόμεναι κλίμακα κατεσκεύαζον ἐξ ἑαυτῶν οὕτωσ ὥστ’ ἐπὶ τοῖσ νώτοισ αὐτῶν τὴν ἀνάβασιν γίγνεσθαι καὶ τὴν κατάβασιν ταῖσ ἐπὶ τῶν ἁμαξῶν ὀχουμέναισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 67 2:12)
οὕτωσ γὰρ καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ τὰ μὲν περὶ τὴν Ἰθάκην καὶ τὸν θάνατον τῶν μνηστήρων αὐτὸσ λέγει, τὰ δὲ μέγιστα τῶν ψευσμάτων οὐχ ὑπέμεινεν εἰπεῖν, τὰ περὶ τὴν Σκύλλαν καὶ τὸν Κύκλωπα καὶ τὰ φάρμακα τῆσ Κίρκησ, ἔτι δὲ τὴν εἰσ ᾅδου κατάβασιν τοῦ Ὀδυσσέωσ, ἀλλὰ τὸν Ὀδυσσέα ἐποίησε διηγούμενον τοῖσπερὶ τὸν Ἀλκίνοον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 41:1)
χειμῶνοσ δὲ ἐπελθόντοσ ἔργον μὲν οὐδὲν ἦν πεφηνὸσ αὐτοῖσ, οὔτε εἰσ ἄστυ καταβᾶσιν οὔτε εἰσ κώμην τινά·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 22:1)
τὸν δ’ οὖν Διόνυσόν φασι τὴν κατάβασιν ἐκ τῆσ Ἰνδικῆσ ἐπὶ τὴν θάλατταν ποιησάμενον καταλαβεῖν ἅπαντασ τοὺσ Τιτᾶνασ ἠθροικότασ δυνάμεισ καὶ διαβεβηκότασ εἰσ Κρήτην ἐπ’ Ἄμμωνα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 73 7:1)
παραπλησίωσ δὲ τούτοισ καὶ τὴν Μήδειαν ἐν τῷ τεμένει τὸν μυθολογούμενον ἀύπνον δράκοντα περιεσπειραμένον τὸ δέροσ τοῖσ φαρμάκοισ ἀποκτεῖναι, καὶ μετὰ Ιἄσονοσ τὴν ἐπὶ θάλατταν κατάβασιν ποιήσασθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 48 3:1)
παραδόξωσ δὲ πάλιν αὐτῶν κατακλεισθέντων Δόκιμοσ μὲν κατάβασίν τινα κατανοήσασ ἀφύλακτον διεπρεσβεύσατο πρὸσ τὴν Ἀντιγόνου γυναῖκα Στρατονίκην, οὖσαν πλησίον τῶν τόπων, καὶ δεύτεροσ διὰ ταύτησ ἐκπηδήσασ αὐτὸσ μὲν οὐκ ἔτυχε πίστεωσ, ἀλλ’ εἰσ φυλακὴν παρεδόθη, ὁ δὲ συγκαταβὰσ αὐτῷ καθηγησάμενοσ τοῖσ πολεμίοισ ἀνήγαγεν εἰσ τὸ χωρίον οὐκ ὀλίγουσ καὶ κατελάβετο μίαν τῶν ὀρθίων πετρῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 16 4:1)
ἔγραψε δὲ καὶ πρὸσ αὐτὸν ἐπιστολήν, ἀξιῶν ἥκειν τὴν ταχίστην, ὅπωσ κατὰ πρόσωπον περὶ τῶν ἀναγκαίων κοινολογησάμενοσ ταχέωσ τὴν ἐπὶ θάλασσαν κατάβασιν ποιήσηται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 46 2:1)
τὴν δ’ ἑτέραν πολιορκήσασ ἡμέρασ τινάσ, ἐπειδὴ χρόνου προσεδεῖτο, Ἀρχέλαον μὲν ἕνα τῶν φίλων ἀπέλιπε στρατηγὸν ἐπὶ τῆσ πολιορκίασ, δοὺσ αὐτῷ πεζοὺσ μὲν πεντακισχιλίουσ, ἱππεῖσ δὲ χιλίουσ, αὐτὸσ δέ, τοῦ χρόνου συντρέχοντοσ ἐν ᾧ συντεταγμένον ἦν τὴν ἄφοδον αὐτῷ ποιήσασθαι, μετὰ τῆσ λοιπῆσ δυνάμεωσ τὴν ἐπὶ θάλασσαν κατάβασιν ἐποιεῖτο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 100 7:3)
ὡσ Πτολεμαῖοσ μὲν ἐχειρώσατο τὰσ πόλεισ τὰσ ἐν τῇ Κοίλῃ Συρίᾳ, Σέλευκοσ δ’ ἐκ τῶν ἄνω σατραπειῶν τὴν κατάβασιν ἐποιήσατο μέχρι Καππαδοκίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter pr95)
ἑκάστη δὲ τῶν στεγῶν εἶχε δύο κλίμακασ πλατείασ, ὧν τῇ μὲν πρὸσ τὴν ἀνακομιδὴν τῶν χρησίμων, τῇ δὲ πρὸσ τὴν κατάβασιν ἐχρῶντο πρὸσ τὸ χωρὶσ θορύβου πᾶν ὑπηρετεῖσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 91 7:1)
αἱ δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἑλληνίδεσ πόλεισ πυνθανόμεναι τὴν τοῦ Τισσαφέρνουσ κατάβασιν, περὶ σφῶν ἀγωνιῶσαι πρὸσ Λακεδαιμονίουσ ἔπεμψαν πρέσβεισ, δεόμεναι μὴ περιιδεῖν ἑαυτὰσ ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἀναστάτουσ γινομένασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 35 8:1)
ἀπαγγέλλων δὴ πρὸσ τοὺσ Φαίακασ Ὀδυσσεὺσ τὴν ἑαυτοῦ πλάνην καὶ τὴν εἰσ ᾅδου κατάβασιν εἰπὼν τὰσ ὄψεισ τῶν ἐκεῖ κακῶν ἀποδίδωσιν.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2016)
Οἱ δὲ Νώχου παῖδεσ τρεῖσ ὄντεσ Σημᾶσ καὶ Ιἀφθᾶσ καὶ Χαμᾶσ ἔτεσιν ἑκατὸν ἔμπροσθεν τῆσ ἐπομβρίασ γεγονότεσ, πρῶτοι κατελθόντεσ ἀπὸ τῶν ὀρῶν εἰσ τὰ πεδία τὴν ἐν τούτοισ οἴκησιν ἐποιήσαντο, καὶ τοὺσ ἄλλουσ σφόδρα δεδιότασ διὰ τὸν κατακλυσμὸν τὰ πεδία καὶ ὀκνηρῶσ ἔχοντασ πρὸσ τὴν ἀπὸ τῶν ὑψηλῶν τόπων κατάβασιν ἔπεισαν θαρσήσαντασ μιμητὰσ αὐτῶν γενέσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 135:1)
οἱ δὲ Ιοὐδαῖοι κατὰ μὲν τὰσ εὐρυχωρίασ ἧττον ἐπέκειντο, συνειληθέντων δὲ εἰσ τὰ στενὰ καὶ τὴν κατάβασιν οἱ μὲν φθάσαντεσ εἶργον αὐτοὺσ τῆσ ἐξόδου, ἄλλοι δὲ τοὺσ ὑστάτουσ κατεώθουν εἰσ τὴν φάραγγα, τὸ δὲ πᾶν πλῆθοσ παρεκταθὲν ὑπὲρ τὸν αὐχένα τῆσ ὁδοῦ κατεκάλυπτε τὴν φάλαγγα τοῖσ βέλεσιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 688:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION