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ὁ δὲ Κάτων ἐπειδὴ τὴν ἱερωσύνην ἔλαβε τοῦ Ἀπόλλωνοσ, μετοικήσασ καὶ νειμάμενοσ μοῖραν τῶν πατρῴων ἑκατὸν εἴκοσι ταλάντων γενομένην, τὴν μὲν δίαιταν ἔτι μᾶλλον συνέστειλεν, Ἀντίπατρον δὲ Τύριον τῶν ἀπὸ τῆσ στοᾶσ φιλοσόφων προσεταιρισάμενοσ, τοῖσ ἠθικοῖσ μάλιστα καὶ πολιτικοῖσ ἐνεφύετο δόγμασι, περὶ πᾶσαν μὲν ἀρετὴν ὥσπερ ἐπιπνοίᾳ τινὶ
κατάσχετοσ
γεγονώσ, διαφόρωσ δὲ τοῦ καλοῦ τὸ περὶ τὴν δικαιοσύνην ἀτενὲσ, καὶ ἄκαμπτον εἰσ ἐπιείκειαν ἢ χάριν, ὑπερηγαπηκώσ.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 4 1:1)
οὐ γὰρ μόνον ἐν ποιήμασιν, ᾗ φησιν ὁ Πλάτων, τὸν τεχνίτην καὶ διηκριβωμένον ὁ μουσόληπτοσ καὶ
κατάσχετοσ
ἀποδείκνυσι γελοῖον, ἀλλὰ καὶ περὶ τὰσ μάχασ τὸ παθητικὸν καὶ ἐνθουσιῶδεσ ἀνυπόστατόν ἐστι καὶ ἀήττητον ὃ καὶ τοὺσ θεοὺσ Ὅμηροσ ἐμποιεῖν φησι τοῖσ ἀνθρώποισ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 6:4)
φησιν ὁ Πλάτων, τὸν τεχνίτην καὶ διηκριβωμένον ὁ μουσόληπτοσ καὶ
κατάσχετοσ
ἀποδείκνυσι γελοῖον, ἀλλὰ καὶ περὶ τὰσ μάχασ τὸ παθητικὸν καὶ τὸ ἐνθουσιῶδεσ ἀνυπόστατόν ἐστι καὶ ἀήττητον·
(플루타르코스, De virtute morali, section 12 19:1)
ὃσ δ’ ἂν αὐτῶν ἐπὶ πλέον
κατάσχετοσ
γενόμενοσ πλανᾶται κατὰ τὰσ ὕλασ μόνοσ, τοῦτον συλλαβὼν ὁ ἱερεὺσ ἁλύσει δήσασ ἱερᾷ τρέφει πολυτελῶσ τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον, ἔπειτα προαχθεὶσ εἰσ τὴν θυσίαν τῆσ θεοῦ, σὺν ἄλλοισ ἱερείοισ θύεται μυρισθείσ.
(스트라본, 지리학, Book 11, chapter 4 9:4)
εἰ δ’ ἄρα του καὶ κεῖθι
κατάσχετοσ
ἔσσομαι οἴστρῳ, γίνεσθε κρυεροῖσ δάκρυσι μυδαλέοι, ἔνδικον ὀτλήσοντεσ ἀεὶ πόνον·
(작자 미상, Greek Anthology, book 5, chapter 226 1:1)
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