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φυλακῆσ δὲ μᾶλλον ἢ προεπιχειρήσεωσ πρόνοιαν ἐλάμβανον ὑψηλοτέρουσ ἐγείροντεσ τοὺσ χάρακασ, εἰσῄει τε αὐτῶν τοῖσ χαριεστάτοισ λογισμὸσ ὡσ οὐ τὰ κράτιστα βουλευομένοισ, καὶ
κατάμεμψισ
τῶν ἐν τέλει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 4 3:1)
ἐκβιασθέντεσ ὑπὸ τοῦ δήμου κατέλιπον τὴν φυλακήν, τότε ἤδη τὸ δημοτικὸν πολὺ ἐξεχεῖτο, καὶ τὸ πάθοσ ἦν ἁλώσει πόλεωσ ἐμφερέσ, οἰμωγή τε τῶν ὑπομενόντων καὶ
κατάμεμψισ
ἀλλήλων ἐγίνετο ἐρημουμένην τὴν πόλιν ὁρώντων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 46 3:2)
ἠκούετό τε ἐν τοῖσ τοιοῖσδε οὐδὲν ἕτερον ἢ
κατάμεμψισ
τοῦ Γαί̈ου, ὡσ πιθανὴν οὐ σχόντοσ πολλάκισ προηγορευκυῖαν αὐτήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 221:2)
πάντασ οὖν ἔκπληξισ ἔσχεν, εἶτα οἶκτοσ καὶ μετάνοια τῆσ γνώμησ καὶ
κατάμεμψισ
ἑαυτῶν ὡσ βούλευμα βεβουλευκότων ἄνομον καὶ ἀχάριστον ἐπ’ ἀνδρὶ σωτῆρι τῆσ Ἰταλίασ, ᾧ μὴ βοηθῆσαι δεινὸν ἦν.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 39 3:1)
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