헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τί δὲ μέλλω φρένα Δίαν καθορᾶν, ὄψιν ἄβυσσον;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 31)
εἶτα κἀκείνοισ μὲν ἀρχαῖόν ἐστι, μηδὲν τοῦ κοινοῦ τῆσ Ἑλλάδοσ φροντίζειν, ἀλλ’ ὁπόθεν τι πλέον σχήσουσι, τοῦτο μόνον καθορᾶν, ὑμῖν δὲ προστάταισ τῶν κοινῶν δικαίων οὖσι καὶ ὑπειλημμένοισ οὐκ ἔνεστι παρορᾶν τὰ τοιαῦτα ὀργῆσ ἰδίασ ἕνεκα ἢ μέμψεωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 3:8)
ἀντὶ δὲ τοῦ προσπλέοντασ καὶ πελαγίουσ καθορᾶν τὴν πόλιν ἐπιβάντασ δεῖ ζητεῖν τί ἕκαστον ἦν, ὄροσ ἀώρον βλέποντασ ἀντὶ πόλεωσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 3:14)
οὔτε γὰρ ἡμεῖσ ἑστῶσιν ὡσ εἰπεῖν ἔθ’ ἕξομεν ὀφθαλμοῖσ καθορᾶν, οὓσ διὰ τῆσ ὧν δεδώκαμεν ἀφαιρέσεωσ ἀτιμάσομεν, ἀλλὰ τῆσ Αἵδου κυνῆσ ἡμῖν δεήσει, φανέντων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 43:2)
τὸ γὰρ τέλοσ πάντεσ βούλονται καθορᾶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 2:4)
λιγνὺν δοκῶ μοι καθορᾶν καὶ καπνὸν ὦ γυναῖκεσ ὥσπερ πυρὸσ καομένου·
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, lyric1)
"Γύγησ, φησίν, ὁ Λυδῶν βασιλεὺσ οὐ μόνον περὶ ζῶσαν τὴν ἐρωμένην περιβόητοσ γέγονεν, ἐγχειρίσασ αὑτόν τε καὶ τὴν ἀρχὴν ἐκείνῃ πᾶσαν, ἀλλὰ καὶ τελευτησάσησ συναγαγὼν τοὺσ ἐκ τῆσ χώρασ Λυδοὺσ πάντασ ἔχωσε τὸ νῦν ἔτι καλούμενον τῆσ Ἑταίρασ μνῆμα, εἰσ ὕψοσ ἄρασ, ὥστε περιοδεύοντοσ αὐτοῦ τὴν ἐντὸσ τοῦ Τμώλου χώραν, οὗ ἂν ἐπιστραφεὶσ τύχῃ, καθορᾶν τὸ μνῆμα καὶ πᾶσι τοῖσ τὴν Λυδίαν οἰκοῦσιν ἄποπτον εἶναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 31 3:2)
"φάντοσ δὲ καθορᾶν ’ ἄπο τοίνυν φύσησον αὐτό, ἵνα μὴ πλύνοιτο ὁ δάκτυλόσ σευ προσαγαγόντοσ δ’ αὐτοῦ τὸ πρόσωπον πρὸσ τὴν κύλικα ἐγγυτέρω τὴν κύλικα τοῦ ἑαυτοῦ στόματοσ ἦγεν, ἵνα δὴ ἡ κεφαλῇ τῇ κεφαλῇ ἀσσοτέρα γένηται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 8122)
τῷ παντὶ γὰρ κρεῖττον ἐρημίαν καθορᾶν καὶ δεκαπέντε ἀνθρώπουσ εὐπόρουσ ἢ πλῆθοσ ἀνήριθμον ἀνθρώπων ἀθλίων καὶ μαινομένων, ὥσπερ τινὰκόπρον βαθεῖαν ἐν ταὐτῷ νενημένην ἐκ παντοδαπῶν λυμάτων.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 116:2)
μικρὸν δ’ ὕστερον Ἱππολύτου ἐπανελθόντοσ εἰσ τὰσ Ἀθήνασ πρὸσ τὰ μυστήρια, Φαίδρα διὰ τὸ κάλλοσ ἐρασθεῖσα αὐτοῦ τότε μὲν ἀπελθόντοσ εἰσ Τροιζῆνα ἱδρύσατο ἱερὸν Ἀφροδίτησ παρὰ τὴν ἀκρόπολιν, ὅθεν ἦν καθορᾶν τὴν Τροιζῆνα, ὕστερον δὲ παρὰ τῷ Πιτθεῖ μετὰ τοῦ Θησέωσ καταλύσασα ἠξίου τὸν Ἱππόλυτον μιγῆναι αὐτῇ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 62 2:1)
καὶ κατ’ ἄλλουσ δὲ πλείουσ τρόπουσ ῥᾳδίωσ ἔσται καθορᾶν ἐχόμενον ἀεὶ τῶν φαινομένων καὶ τὸ τούτοισ ὅμοιον δυνάμενον συνθεωρεῖν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 102:2)
ἐδόκει τ’ αὐτοῖσ συλλαβέσθαι τοῦ μὴ πασσυδὶ διαφθαρῆναι χειμὼν πολὺσ ἐξ οὐρανοῦ καταρραγεὶσ καὶ σκότοσ, οἱο͂ν ἐν ταῖσ βαθείαισ ὁμίχλαισ γίνεται, ὃ τοῖσ πολεμίοισ ὄκνον τῆσ ἐπὶ πλέον διώξεωσ παρέσχεν οὐ δυναμένοισ τὰ πόρρω καθορᾶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 85 5:3)
τὸ γὰρ πρὸσ χάριν ῥηθὲν ἐπισκοτεῖ τᾷ καθορᾶν τὸ βέλτιστον.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 16 3:3)
Ἐπεὶ δὲ πάντα διακοσμήσαντεσ οἱ ἱερεῖσ τὰ περὶ τὴν κιβωτὸν ἐξῆλθον, ἄφνω πίλημα νεφέλησ οὐ σκληρὸν οὐδ’ οἱο͂ν ὡρ́ᾳ χειμῶνοσ ὑετοῦ γέμον ἵσταται κεχυμένον δὲ καὶ κεκραμένον εἰσ τὸν ναὸν εἰσερρύη, καὶ ταῖσ μὲν ὄψεσι τῶν ἱερέων ὡσ μὴ καθορᾶν ἀλλήλουσ ἐπεσκότει, ταῖσ δὲ διανοίαισ ταῖσ ἁπάντων φαντασίαν καὶ δόξαν παρεῖχεν ὡσ τοῦ θεοῦ κατεληλυθότοσ εἰσ τὸ ἱερὸν καὶ κατεσκηνωκότοσ ἡδέωσ ἐν αὐτῷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 135:1)
οὔτε δὲ τοῖσ ὑποκρήμνοισ ἐφίστασθαι διὰ τὴν βίαν ἐδύναντο τοῦ πνεύματοσ μηδὲν ἑδραῖον ἔχοντεσ, οὔτε τοὺσ προσβαίνοντασ καθορᾶν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 88:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION