헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ δὲ ἁπλῶσ εἰπεῖν, ἅπαντεσ ἢ τῷ βουλήματι τῷ σφετέρῳ μεμετρήκασιν ἢ τῇ δυνάμει τὰ πρὸσ τὴν πόλιν, οὐ τῷ τῆσ πόλεωσ μέτρῳ οὐδὲ τῷ τῶν πραγμάτων, ἀλλὰ ὥσπερ πελάγουσ ἀπείρου καὶ τοῖσ ὀφθαλμοῖσ οὐχ ὁρίζοντοσ ἕκαστοσ ὅσον καθορᾷ, τοῦτο θαυμάζει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 3:9)
οὐχ ἵνα γ’ ἄρξῃ μὰ Δί’ Ἀρκαδίασ προνοούμενοσ, ἀλλ’ ἵνα μᾶλλον σὺ μὲν ἁρπάζῃσ καὶ δωροδοκῇσ παρὰ τῶν πόλεων, ὁ δὲ δῆμοσ ὑπὸ τοῦ πολέμου καὶ τῆσ ὁμίχλησ ἃ πανουργεῖσ μὴ καθορᾷ σου, ἀλλ’ ὑπ’ ἀνάγκησ ἅμα καὶ χρείασ καὶ μισθοῦ πρόσ σε κεχήνῃ.
(아리스토텔레스, Agon, Epirrheme 1:7)
"εἴρετο γάρ μιν ἀπὸ τῆσ κύλικοσ κάρφοσ τῷ μικρῷ δακτύλῳ ἀφαιρετέοντα, εἰ καθορᾷ τὸ κάρφοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 8121)
εἶτ’ αὐτὴ ἰδοῦσα, ὅτι ἐν τυφλαῖσ καὶ κωφαῖσ ταῖσ ἄλλαισ ἁπάσαισ δυνάμεσίν ἐστι μηδέ τι ἄλλο συνορᾶν δυναμέναισ πλὴν αὐτὰ ἐκεῖνα τὰ ἔργα, ἐφ’ οἷσ τεταγμέναι εἰσὶ διακονεῖν ταύτῃ καὶ ὑπηρετεῖν, αὐτὴ δὲ μόνη ὀξὺ βλέπει καὶ τάσ τ’ ἄλλασ καθορᾷ, πόσου ἑκάστη ἀξία, καὶ αὑτήν, μέλλει ἡμῖν ἄλλο τι ἀποφαίνεσθαι τὸ κράτιστον εἶναι ἢ αὐτήν;
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τῆσ τοῦ λέγειν δυνάμεωσ. 11:2)
εἶτα ὁ μὲν Ἄρησ ἐσέρχεται λαθών, ὡσ ᾤετο, καθορᾷ δὲ αὐτὸν ὁ Ἥλιοσ καὶ λέγει πρὸσ τὸν Ἥφαιστον.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἀπόλλων, Ἑρμῆσ. 1:8)
ᾗπερ οὖν νοῦσ ἐνούσασ ἰδέασ τῷ ὃ ἔστιν ζῷον, οἱαῖ́ τε ἔνεισι καὶ ὅσαι, καθορᾷ, τοιαύτασ καὶ τοσαύτασ διενοήθη δεῖν καὶ τόδε σχεῖν.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 137:3)
καὶ δὴ καὶ ἐνεζωγραφημένον αὐτὸν ἐφ’ αὑτῷ χαίροντα σφόδρα καθορᾷ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 176:8)
ἐν δὲ τῇ περιόδῳ καθορᾷ μὲν αὐτὴν δικαιοσύνην, καθορᾷ δὲ σωφροσύνην, καθορᾷ δὲ ἐπιστήμην, οὐχ ᾗ γένεσισ πρόσεστιν, οὐδ’ ἥ ἐστίν που ἑτέρα ἐν ἑτέρῳ οὖσα ὧν ἡμεῖσ νῦν ὄντων καλοῦμεν, ἀλλὰ τὴν ἐν τῷ ὅ ἐστιν ὂν ὄντωσ ἐπιστήμην οὖσαν·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 143:2)
καὶ αὐτόσ ‐ ἤτοι ὑπὸ τῆσ τοῦ γήρωσ ἀσθενείασ ἢ καὶ ὥσπερ ἤδη ἐγγυτέρω ὢν τῶν ἐκεῖ μᾶλλόν τι καθορᾷ αὐτά ‐ ὑποψίασ δ’ οὖν καὶ δείματοσ μεστὸσ γίγνεται καὶ ἀναλογίζεται ἤδη καὶ σκοπεῖ εἴ τινά τι ἠδίκησεν.
(플라톤, Republic, book 1 49:1)
ὄψισ ἐν αὐτῷ τῷ πεφωτισμένῳ κατὰ τὴν ἀνάκλασιν τόπῳ γένηται, τὰ τρία καθορᾷ, τὴν τ’ ἀνακλωμένην αὐγὴν καὶ τὸ ποιοῦν ὕδωρ τὴν ἀνάκλασιν καὶ τὸν ἣλιον αὐτόν, ἀφ’ οὗ τὸ φῶσ τῷ ὕδατι προσπίπτον ἀνακέκλασται.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 23 2:1)
καὶ ἐξάρασ Βαλαὰμ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ αὐτοῦ καθορᾷ τὸν Ἰσραὴλ ἐστρατοπεδευκότα κατὰ φυλάσ, καὶ ἐγένετο πνεῦμα Θεοῦ ἐν αὐτῷ,
(70인역 성경, 민수기 24:2)
οὐδὲ μάκαρ οὐδεὶσ πέλεται βροτόσ, ἀλλὰ πονηροὶ πάντεσ ὅσουσ θνητοὺσ ἠέλιοσ καθορᾷ.
(작자 미상, 비가, Σόλονος, πρὸσ Κριτίαν127)
Ἄλλ’ ἄλλῳ κακόν ἐστι, τὸ δ’ ἀτρεκὲσ ὄλβιοσ οὐδεὶσ ἀνθρώπων ὁπόσουσ ἠέλιοσ καθορᾷ.
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-138988)
Οὐδένα παμπήδην ἀγαθὸν καὶ μέτριον ἄνδρα τῶν νῦν ἀνθρώπων ἠέλιοσ καθορᾷ.
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-1389342)
οὐ γὰρ ἔθ’ εὑρήσεισ δῆμον φιλοδέσποτον ὧδε ἀνθρώπων ὁπόσουσ ἠέλιοσ καθορᾷ.
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-1389466)

SEARCH

MENU NAVIGATION