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πρόκειται γὰρ τῆσ Ἀσίασ, ἀρχομένη μὲν ἐκ νήσου,
καθισταμένη
δ’ εἰσ τὴν ἤπειρον, ἔνθεν μὲν τὸν Εὔξεινον πόντον προβεβλημένη, ἑτέρωθεν δὲ τὸν Ἑλλήσποντον, σύνδεσμόσ τισ οὖσα τῆσ θαλάττησ ἑκατέρασ, μᾶλλον δὲ ἁπάσησ ἣν ἄνθρωποι πλέουσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ
2:6)
οὐ γὰρ δὴ ἔστι γ’ εἰπεῖν ὡσ Ἀθήνησι μὲν ἀφθόνων ὄντων τῶν ναυπηγησίμων ξύλων, τῶν μόγισ καὶ πόρρωθεν εἰσκομιζομένων, ἐν δὲ τῇ Μακεδονίᾳ ἐπιλελοιπότων, τῇ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ βουλομένοισ εὐτελέστατα
καθισταμένῃ
, ἀλλ’ ᾤονθ’ ἅμα τε ναυπηγήσεσθαι ἐνταῦθα καὶ πληρώσεσθαι ἐν τῷ λιμένι τῷ προειρημένῳ, ἐν ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ διειρημένον μηδὲν τοιοῦτον εἰσδέχεσθαι, καὶ τοῦτ’ ἐξέσεσθαι ἐπὶ πλέον ἀεὶ ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν
35:1)
τοιαῦτα διαφερομένων τῶν ὑπάτων κατὰ σφᾶσ αὐτοὺσ καὶ ὁπότε συναχθείη συνέδριον καὶ συλλαμβανόντων πολλῶν ἑκατέρῳ, ἡ μὲν βουλὴ φιλονεικίασ καὶ θορύβουσ καὶ λόγουσ ἀκόσμουσ, οἷσ ἀλλήλουσ προὐπηλάκιζον, ἀκούσασα, σωτήριον δὲ βούλευμα οὐδὲν
καθισταμένη
, διελύετο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 24 5:5)
καὶ τί με δεῖ ζῆν ἐν δεσμωτηρίῳ, δουλεύοντα τῇ ἀεὶ
καθισταμένῃ
ἀρχῇ, τοῖσ ἕνδεκα;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Ἀπολογία Σωκράτους
191:1)
πολλὰ ἔστιν παλαιῶν παλαιὰ περὶ μουσικὴν καὶ καλὰ ποιήματα, καὶ δὴ καὶ τοῖσ σώμασιν ὀρχήσεισ ὡσαύτωσ, ὧν οὐδεὶσ φθόνοσ ἐκλέξασθαι τῇ
καθισταμένῃ
πολιτείᾳ τὸ πρέπον καὶ ἁρμόττον·
(플라톤, Laws, book 7 87:4)
ἢ οὐχὶ ὁ μὲν λανθάνων ἔτι πονηρότεροσ γίγνεται, τοῦ δὲ μὴ λανθάνοντοσ καὶ κολαζομένου τὸ μὲν θηριῶδεσ κοιμίζεται καὶ ἡμεροῦται, τὸ δὲ ἥμερον ἐλευθεροῦται, καὶ ὅλη ἡ ψυχὴ εἰσ τὴν βελτίστην φύσιν
καθισταμένη
τιμιωτέραν ἕξιν λαμβάνει, σωφροσύνην τε καὶ δικαιοσύνην μετὰ φρονήσεωσ κτωμένη, ἢ σῶμα ἰσχύν τε καὶ κάλλοσ μετὰ ὑγιείασ λαμβάνον, τοσούτῳ ὅσῳπερ ψυχὴ σώματοσ τιμιωτέρα;
(플라톤, Republic, book 9 514:1)
ὁ γὰρ δὴ Φίλιστοσ ἐξ ἀρχῆσ τε τῇ τυραννίδι
καθισταμένῃ
προθυμότατον ἑαυτὸν παρέσχε, καὶ τὴν ἄκραν διεφύλαξε φρουραρχῶν ἐπὶ πολὺν χρόνον.
(플루타르코스, Dion, chapter 11 3:1)
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