헬라어 문장 내 검색 Language

σεμνῶσ μὲν οὖν πάνυ καὶ τῇ ἐννοίᾳ ποιῆσαι τὸ μειράκιον παρὰ τὸν πατέρα καθίσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 3:2)
ἐπὶ τῆσ Πανδιονίδοσ πρώτησ, ἑνδεκάτῃ τῆσ πρυτανείασ, Ἐπικράτησ εἶπεν, ὅπωσ ἂν τὰ ἱερὰ θύηται καὶ ἡ διοίκησισ ἱκανὴ γένηται καὶ εἴ τινοσ ἐνδεῖ πρὸσ τὰ Παναθήναια διοικηθῇ, τοὺσ πρυτάνεισ τοὺσ τῆσ Πανδιονίδοσ καθίσαι νομοθέτασ αὔριον, τοὺσ δὲ νομοθέτασ εἶναι ἕνα καὶ χιλίουσ ἐκ τῶν ὀμωμοκότων, συννομοθετεῖν δὲ καὶ τὴν βουλήν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 34:1)
τοῦ δὲ χειμῶνοσ ἐπίτασιν λαμβάνοντοσ ἐπεγενήθη πνευμάτων μέγεθοσ μετὰ πολλῆσ χαλάζησ, ὥστε τοῦ συρμοῦ κατὰ πρόσωπον ὄντοσ ἀναγκασθῆναι καθίσαι τὴν δύναμιν ἅπασαν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 27 12:2)
ἀλλὰ καὶ εἰσ Ὀλυμπίαν ἐλθόντα ἐν δερμα‐ τίνῳ καθίσαι, ὡσ μέλλοντοσ ὕσειν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. g'. ANACAGORAS 5:3)
ἡ δὲ πάντων ἀκουόντων ἔφησεν ἐρεῖν, οὐθενὸσ γὰρ ἀνοσίου δεήσεσθαι, παρεκάλει τ’ αὐτόν, ἐν ᾧ καθεζόμενοσ εἰώθει χωρίῳ δικάζειν τοῖσ ὄχλοισ, ἐν τούτῳ καθίσαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 45 3:3)
οὗτοσ ὁ ἀνὴρ δικαστήριόν σοι καθίσαι καὶ λόγον ἀποδοῦναι βουλόμενοσ ἀπέσταλκεν ἡμᾶσ, ἐμὲ τὸν ἵππαρχον ἅμα τοῖσδε τοῖσ ἀνδράσιν, ἄξοντασ σε ἀσφαλῶσ ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 2 6:1)
δώδεκα δεσμὰ ῥάβδων καὶ τρὶσ ἢ τετράκισ ἐπὶ βῆμα καθίσαι καὶ κιρκήσια δοῦναι καὶ σπυρίσιν δειπνίσαι.
(에픽테토스, Works, book 4, Τίνων δεῖ καταφρονεῖν καὶ πρὸσ τίνα διαφέρεσθαι. 21:1)
ἀκολουθοῦντάσ τε προσέταξε διὰ μέσησ τῆσ πόλεωσ τοῖσ κέρασιν ἐπισαλπίζοντασ βοᾶν εἰσ αἰῶνα Σολόμωνα τὸν βασιλέα καθίσαι ἐπὶ τοῦ βασιλικοῦ θρόνου, ἵνα γνῷ πᾶσ ὁ λαὸσ ἀποδεδειγμένον αὐτὸν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ βασιλέα, Σολόμωνι δ’ ἐντετάλθαι περὶ τῆσ ἀρχῆσ, ἵνα εὐσεβῶσ καὶ δικαίωσ προστῇ τοῦ τε Ἑβραίων ἔθνουσ παντὸσ καὶ τῆσ Ιοὔδα φυλῆσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 437:1)
τινὲσ δ’ αὐτῶν καὶ τὸν Ἀλβῖνον ὑπαντιάζουσιν ἀπὸ τῆσ Ἀλεξανδρείασ ὁδοιποροῦντα καὶ διδάσκουσιν, ὡσ οὐκ ἐξὸν ἦν Ἀνάνῳ χωρὶσ τῆσ ἐκείνου γνώμησ καθίσαι συνέδριον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 248:1)
Πάνυ μὴν ἱκανῶσ ἔχει, καὶ περὶ μέγα ἕδοσ θεσσαλικὸν ἀναγκάζειν, ἢν νεαρὸν ἐῄ τὸ ὀλίσθημα‧ ἐσκευάσθαι μέντοι χρὴ τὸ ξύλον οὕτωσ, ὥσπερ εἴρηται‧ ἀτὰρ τὸν ἄνθρωπον καθίσαι πλάγιον ἐπὶ τῷ δίφρῳ‧ κἄπειτα τὸν βραχίονα ξὺν τῷ ξύλῳ ὑπερβάλλειν ὑπὲρ τοῦ ἀνακλισμοῦ, καὶ ἐπὶ μὲν θάτερα τὸ σῶμα καταναγκάζειν, ἐπὶ δὲ θάτερα τὸν βραχίονα σὺν τῷ ξύλῳ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 7.9)
λέγει αὐτοῖσ Τὸ μὲν ποτήριόν μου πίεσθε, τὸ δὲ καθίσαι ἐκ δεξιῶν μου καὶ ἐξ εὐωνύμων οὐκ ἔστιν ἐμὸν δοῦναι, ἀλλ’ οἷσ ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ πατρόσ μου.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 396:1)
τὸ δὲ καθίσαι ἐκ δεξιῶν μου ἢ ἐξ εὐωνύμων οὐκ ἔστιν ἐμὸν δοῦναι, ἀλλ’ οἷσ ἡτοίμασται.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 10 45:1)
παρεκάλεσέν τε τὸν Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν αὐτῷ.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 1 308:2)
Ὁ νικῶν δώσω αὐτῷ καθίσαι μετ’ ἐμοῦ ἐν τῷ θρόνῳ μου, ὡσ κἀγὼ ἐνίκησα καὶ ἐκάθισα μετὰ τοῦ πατρόσ μου ἐν τῷ θρόνῳ αὐτοῦ.
(APOKALUYIS IWANOU, chapter 2 65:1)
τὸν δὲ σύλλογον τοῦτον ἐν τῷ παρόντι, πρὶν πρυτάνεισ τε καὶ βουλὴν ᾑρῆσθαι, τοὺσ νομοφύλακασ συλλέξαντασ εἰσ χωρίον ὡσ ἱερώτατόν τε καὶ ἱκανώτατον καθίσαι, χωρὶσ μὲν τοὺσ ὁπλίτασ, χωρὶσ δὲ τοὺσ ἱππέασ, τρίτον δ’ ἐφεξῆσ τούτοισ πᾶν ὅσον ἐμπολέμιον·
(플라톤, Laws, book 6 32:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION