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"περὶ τούτων οὕτωσ ἔχειν ἢ ἑτέρωσ οὐκ ἂν ἔγωγε διισχυρισαίμην εἰ δὲ τὸν θεὸν ἐκβιβάζομεν ἑνὸσ κόσμου, διὰ τί πέντε μόνων οὐ πλειόνων ποιοῦμεν δημιουργόν, καί τίσ ἔστι τοῦ ἀριθμοῦ τούτου πρὸσ τὸ πλῆθοσ λόγοσ, ἣδιον ἄν μοι δοκῶ μαθεῖν ἢ τῆσ ἐνταῦθα τοῦ Ε
καθιερώσεωσ
τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 312)
ταύτην δ’ οὖσαν ἀλλοτρίαν οὐκ ᾤοντο δεῖν αὐτῷ προσγενέσθαι, καὶ τὸν Ὡράτιον προετρέποντο καὶ παρώξυνον ἀντιποιεῖσθαι τῆσ
καθιερώσεωσ
.
(플루타르코스, Publicola, chapter 14 2:2)
ἐοίκε δὲ καὶ περὶ τὸν δεύτερον ναὸν ὁμοία τύχη γενέσθαι τῆσ
καθιερώσεωσ
, τὸν μὲν γὰρ πρῶτον, ὡσ εἴρηται, Ταρκυνίου κατασκευάσαντοσ, Ὡρατίου δὲ καθιερώσαντοσ, ἐν τοῖσ ἐμφυλίοισ πολέμοισ πῦρ ἀπώλεσε·
(플루타르코스, Publicola, chapter 15 1:1)
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