헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πάλιν ὑπεύθυνον οὐκ ἐᾷ τὴν οὐσίαν καθιεροῦν, οὐδὲ ἀνάθημα ἀναθεῖναι, οὐδ’ ἐκποίητον γενέσθαι, οὐδὲ διαθέσθαι τὰ ἑαυτοῦ, οὐδ’ ἄλλα πολλά·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 214)
περιεγειράντων δ’ αὐτὸν τῶν φίλων, ὄναρ ἔφασκεν ἄρτι νεὼν ἐν Ῥώμῃ καθιεροῦν Ἀφροδίτῃ νικηφόρῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 6:7)
καὶ ἔτι ταῦτα λέγων, ἀλλ’ ἴσωσ, ἔφην, τοὺσ μὲν νεὼσ τοῖσ θεοῖσ προσήκει καθιεροῦν, τοὺσ δὲ ἄνδρασ τοὺσ ἐλλογίμουσ τῇ τῶν βιβλίων ἀναθέσει τιμᾶν, ἐπεὶ καὶ αὐτῶν, ἔφην, ἡμῶν τιμιώτατα ἃ φθεγγόμεθα, ὡσ δὴ τοὺσ μὲν ἀνδριάντασ καὶ τὰ ἀγάλματα τῶν σωμάτων ὄντα ὑπομνήματα, τὰ δὲ βιβλία τῶν λόγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 15:2)
μυθολογοῦσι γὰρ πρὸ τούτων τῶν χρόνων Μίνωα κατ’ ἐνιαυτὸν συνήθωσ καθιεροῦν τὸν κάλλιστον τῶν γινομένων ταύρων τῷ Ποσειδῶνι καὶ θύειν τοῦτον τῷ θεῷ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 77 2:1)
Φάλαρισ δὲ τὸν ἄνθρωπον ἐν δώροισ δεξιοῦται, τὸ δὲ μηχάνημα θεοῖσ καθιεροῦν κελεύει.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 19 2:4)
ὁ βασιλεὺσ κατασκευάσασ χρύσεον ἀνδριάντα πηχῶν τὸ μὲν ὕψοσ ἑξήκοντα τὸ πλάτοσ δὲ ἕξ, στήσασ αὐτὸν ἐν τῷ μεγάλῳ τῆσ Βαβυλῶνοσ πεδίῳ καὶ μέλλων καθιεροῦν αὐτὸν συνεκάλεσεν ἐξ ἁπάσησ ἧσ ἦρχε γῆσ τοὺσ πρώτουσ πρῶτον αὐτοῖσ προστάξασ, ὅταν σημαινούσησ ἀκούσωσι τῆσ σάλπιγγοσ, τότε πεσόντασ προσκυνεῖν τὸν ἀνδριάντα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 267:1)
τοῦ καθιερῶσαι πᾶσαν μὲν ὄρχησιν, πάντα δὲ μέλη, τάξαντασ πρῶτον μὲν τὰσ ἑορτάσ, συλλογισαμένουσ εἰσ τὸν ἐνιαυτὸν ἅστινασ ἐν οἷσ χρόνοισ καὶ οἷστισιν ἑκάστοισ τῶν θεῶν καὶ παισὶ τούτων καὶ δαίμοσι γίγνεσθαι χρεών, μετὰ δὲ τοῦτο, ἐπὶ τοῖσ τῶν θεῶν θύμασιν ἑκάστοισ ἣν ᾠδὴν δεῖ ἐφυμνεῖσθαι, καὶ χορείαισ ποίαισιν γεραίρειν τὴν τότε θυσίαν, τάξαι μὲν πρῶτόν τινασ, ἃ δ’ ἂν ταχθῇ, Μοίραισ καὶ τοῖσ ἄλλοισ πᾶσι θεοῖσ θύσαντασ κοινῇ πάντασ τοὺσ πολίτασ, σπένδοντασ καθιεροῦν ἑκάστασ τὰσ ᾠδὰσ ἑκάστοισ τῶν θεῶν καὶ τῶν ἄλλων·
(플라톤, Laws, book 7 69:3)
ἱερὰ καὶ θεοὺσ οὐ ῥᾴδιον ἱδρύεσθαι, μεγάλησ δὲ διανοίασ τινὸσ ὀρθῶσ δρᾶν τὸ τοιοῦτον, ἔθοσ τε γυναιξί τε δὴ διαφερόντωσ πάσαισ καὶ τοῖσ ἀσθενοῦσι πάντῃ καὶ κινδυνεύουσι καὶ ἀποροῦσιν, ὅπῃ τισ ἂν ἀπορῇ, καὶ τοὐναντίον ὅταν εὐπορίασ τινὸσ λάβωνται, καθιεροῦν τε τὸ παρὸν ἀεὶ καὶ θυσίασ εὔχεσθαι καὶ ἱδρύσεισ ὑπισχνεῖσθαι θεοῖσ καὶ δαίμοσιν καὶ παισὶν θεῶν, ἔν τε φάσμασιν ἐγρηγορότασ διὰ φόβουσ καὶ ἐν ὀνείροισ, ὡσ δ’ αὕτωσ ὄψεισ πολλὰσ ἀπομνημονεύοντασ ἑκάσταισί τε αὐτῶν ἄκη ποιουμένουσ, βωμοὺσ καὶ ἱερὰ πάσασ μὲν οἰκίασ, πάσασ δὲ κώμασ ἔν τε καθαροῖσ ἱδρυομένουσ ἐμπιμπλάναι καὶ ὅπῃ τισ ἔτυχε τῶν τοιούτων.
(플라톤, Laws, book 10 153:2)
"ὦ μεγάλα στρατηγῶν καὶ ἡγεμόνων ἔργα καὶ πράξεισ ἐπιβλέπων ἐν πολέμοισ καὶ μάχαισ Φερέτριε Ζεῦ, μαρτύρομαί σε Ῥωμαίων τρίτοσ ἄρχων ἄρχοντα καὶ βασιλέα στρατηγὸσ ἰδίᾳ χειρὶ τόνδε τὸν ἄνδρα κατεργασάμενοσ καὶ Κτείνασ σοὶ καθιεροῦν τὰ πρῶτα καὶ κάλλιστα τῶν λαφύρων, σὺ δὲ δίδου τύχην ὁμοίαν ἐπὶ τὰ λοιπὰ τοῦ πολέμου προτρεπομένοισ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 7 3:2)
καίτοι φασὶν ἐν τοῖσ ὑπομνήμασι Νομᾶν Πομπίλιον καὶ πρώτων ὀπιμίων καὶ δευτέρων καὶ τρίτων μνημονεύειν, τὰ μὲν πρῶτα ληφθέντα τῷ Φερετρίῳ Διῒ κελεύοντα καθιεροῦν, τὰ δεύτερα δὲ τῷ Ἄρει, τὰ δὲ τρίτα τῷ Κυρίνῳ, καὶ λαμβάνειν γέρασ ἀσσάρια τριακόσια τὸν πρῶτον, τὸν δὲ δεύτερον διακόσια, τὸν δὲ τρίτον ἑκατόν, ὁ μέντοι πολὺσ οὗτοσ ἐπικρατεῖ λόγοσ, ὡσ ἐκείνων μόνων ὀπιμίων ὄντων, ὅσα καὶ παρατάξεωσ οὔσησ καὶ πρῶτα καὶ στρατηγοῦ στρατηγὸν ἀνελόντοσ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 8 5:1)
γενομένησ οὖν τῷ Ποπλικόλᾳ στρατείασ ἀναγκαίασ, ψηφισάμενοι τὸν Ὡράτιον καθιεροῦν ἀνῆγον εἰσ τὸ Καπιτώλιον, ὡσ οὐκ ἂν ἐκείνου περιγενόμενοι παρόντοσ.
(플루타르코스, Publicola, chapter 14 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION