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προϊὼν δ’ ἤδη τῇ παιδιᾷ μαντεύεται τὸ μέλλον ἀτεχνῶσ τὴν ἑαυτοῦ τύχην γυμνάζων, καὶ δικαστὴσ ἤδη
κάθηται
, πάντωσ δ’ οὐκ ἠγνόηκεν ἡ φύσισ τὴν διὰ τῆσ παιδιᾶσ ὁδὸν ἐπὶ τὴν ἀληθῆ τύχην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
6:2)
γενομένησ δὲ τῆσ περὶ Ζώσιμον συμφορᾶσ, ἃ γὰρ μελλούσησ προεῖπε καὶ παρεμυθήσατο ὁ θεὸσ παρίημι, ἀλλ’ ἐπειδὴ ἐγένετο καὶ χαλεπῶσ εἶχον ἀπὸ τῆσ λύπησ, ἐδόκει μοι σμίλην τιν’ ἔχων ὁ Σάραπισ, ὥσπερ
κάθηται
τῷ σχήματι, περιτέμνειν μου τὰ κύκλῳ τοῦ προσώπου ὑπ’ αὐτό πωσ τὸ ὁρίζηλον, οἱο͂ν λύματ’ ἀφαιρῶν καὶ καθαίρων, καὶ μεταβάλλων εἰσ τὸ προσῆκον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι γ#
11:19)
ὁ γὰρ γέρων οἴκοι μὲν ἀνδρῶν ἐστι δεξιώτατοσ, ὅταν δ’ ἐπὶ ταυτησὶ
καθῆται
τῆσ πέτρασ, κέχηνεν ὥσπερ ἐμποδίζων ἰσχάδασ.
(아리스토텔레스, Lyric-Scene, iambics 1:25)
ὅταν διαριθμῶν ἀργυρίδιον τύχῃ ἅνθρωποσ οὗτοσ, ἢ
καθῆται
λούμενοσ, καταπτόμενοσ ἰκτῖνοσ ἁρπάσασ λάθρᾳ προβάτοιν δυοῖν τιμὴν ἀνοίσει τῷ θεῷ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, strophe 1 2:14)
τῆσ δὲ γυναικὸσ σμικρὸσ ὁ καιρόσ, κἂν τούτου μὴ ’πιλάβηται, οὐδεὶσ ἐθέλει γῆμαι ταύτην, ὀττευομένη δὲ
κάθηται
.
(아리스토파네스, Lysistrata, Agon, antepirrheme32)
ἁλόντεσ δέ τινεσ κατὰ τὴν ὁδὸν τῶν ἀπὸ τοῦ Δαρείου στρατεύματοσ κατασκοπῆσ ἕνεκα ἀπεσκεδασμένων ἐξήγγειλαν, ὅτι Δαρεῖοσ ἐπὶ τοῦ Τίγρητοσ ποταμοῦ
κάθηται
ἐγνωκὼσ εἴργειν Ἀλέξανδρον, εἰ διαβαίνοι·
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 7 4:1)
καὶ γὰρ κύμβαλον μετὰ χεῖρασ ἔχει καὶ λέοντασ ὑπὸ τῷ θρόνῳ, καὶ
κάθηται
ὥσπερ ἐν τῷ Μητρῴῳ Ἀθήνησιν ἡ τοῦ Φειδίου.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 9 2:1)
"ὥσπερ αἱ γλαῦκεσ ἐπὶ τάφων
κάθηται
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 61 2:6)
καὶ ὁ μὲν ἱερεὺσ
κάθηται
πρὸσ τῷ ἄλσει σιωπῇ, ὁ δὲ μαντευόμενοσ ἐμβάλλει τοὺσ ὀβελίσκουσ εἰσ τὴν δῖναν καὶ ἀποθεωρεῖ τὸ γινόμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 8 1:1)
νεμομένων δὲ πλησίον αὐτῶν
κάθηται
λοιδορουμένων τ’ ἀεὶ ὁ δῆμοσ οὐδὲν οὔτ’ ἀκούων οὔθ’ ὁρῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 73 2:1)
πάλαι τισ ἡδέωσ ἂν ἴσωσ ἐρωτήσασ
κάθηται
.
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Γ
84:2)
Ἀρά ταῦθ’ ὑπὲρ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καθ’ ἑκάστην τὴν ἐκκλησίαν ὁ κῆρυξ εὔχεται νόμῳ προστεταγμένα, καὶ ὅταν ἡ βουλὴ
καθῆται
, παρ’ ἐκείνῃ πάλιν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
95:2)
πάλαι τισ ἤδη
κάθηται
λέγων, σὺ πρὸσ Ὅμηρον καὶ Πυθαγόραν καὶ Ζήνωνα παραβάλλεισ αὑτόν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
10:1)
οὐ γὰρ τὰ ζῷα ἀνάγκην τινὰ προσφέρεται τοῦ ἀποτελεσθῆναι χειμῶνα, οὐδὲ
κάθηταί
τισ θεία φύσισ παρατηροῦσα τὰσ τῶν ζῴων τούτων ἐξόδουσ κἄπειτα τὰσ ἐπισημα‐ σίασ ταύτασ ἐπιτελεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 115:5)
ἔπειτα γαμετῆσ σώφρονοσ, ἣ διὰ τὸν σὸν πόθον ἐν ἐρημίᾳ καὶ χηρείᾳ
κάθηται
πᾶσαν ἡμέραν καὶ νύκτα τὰσ σὰσ φυγὰσ ὀδυρομένη·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 28 1:4)
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