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θαυμάζω δὲ, εἰ οἶνον μὲν καὶ σῖτον καὶ ἔλαιον καὶ μέλι καὶ κρέα καὶ τραγήματα καὶ γάλα καὶ χρήματα καὶ ὕδωρ καὶ ξύλα καὶ λίθουσ οὐδ’ ἂν εἷσ ἡδίω φήσειε τὰ διεφθαρμένα τῶν ἀδιαφθόρων, λόγουσ δὲ τοὺσ ὡσ
καθαρώτατα
καὶ εἰλικρινέστατα ἔχοντασ ἀηδεστέρουσ εἶναι τῶν διεφθαρμένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων
9:8)
"καὶ μὴν ἐγὼ ὑμῖν ἐξηγήσομαι τὰ Χρυσίππεια ὡσ οὐδείσ, τὴν λέξιν διαλύσω
καθαρώτατα
, προσθήσω ἄν που καὶ Ἀντιπάτρου καὶ Ἀρχεδήμου φοράν.
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐπὶ τὸ σοφιστεύειν ἐρχομένουσ.
7:1)
ἀλλὰ δῆλον ὅτι τὸν φάσκοντα περὶ αὐτῶν τεχνικὸν εἶναι περὶ τῶν πρώτων ὀνομάτων μάλιστά τε καὶ
καθαρώτατα
δεῖ ἔχειν ἀποδεῖξαι, ἢ εὖ εἰδέναι ὅτι τά γε ὕστερα ἤδη φλυαρήσει.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Κρατύλος
258:3)
ἆρ’ οὖν ἐκεῖνοσ ἂν τοῦτο ποιήσειεν
καθαρώτατα
ὅστισ ὅτι μάλιστα αὐτῇ τῇ διανοίᾳ ἰοί ἐφ’ ἕκαστον, μήτε τιν’ ὄψιν παρατιθέμενοσ ἐν τῷ διανοεῖσθαι μήτε τινὰ ἄλλην αἴσθησιν ἐφέλκων μηδεμίαν μετὰ τοῦ λογισμοῦ, ἀλλ’ αὐτῇ καθ’ αὑτὴν εἰλικρινεῖ τῇ διανοίᾳ χρώμενοσ αὐτὸ καθ’ αὑτὸ εἰλικρινὲσ ἕκαστον ἐπιχειροῖ θηρεύειν τῶν ὄντων, ἀπαλλαγεὶσ ὅτι μάλιστα ὀφθαλμῶν τε καὶ ὤτων καὶ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν σύμπαντοσ τοῦ σώματοσ, ὡσ ταράττοντοσ καὶ οὐκ ἐῶντοσ τὴν ψυχὴν κτήσασθαι ἀλήθειάν τε καὶ φρόνησιν ὅταν κοινωνῇ;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
119:1)
τὴν δὴ φθορὰν καὶ γένεσιν αἱροῖτ’ ἄν τισ τοῦθ’ αἱρούμενοσ, ἀλλ’ οὐ τὸν τρίτον ἐκεῖνον βίον, τὸν ἐν ᾧ μήτε χαίρειν μήτε λυπεῖσθαι, φρονεῖν δ’ ἦν δυνατὸν ὡσ οἱο͂́ν τε
καθαρώτατα
.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
266:4)
ἐν δὴ ταῖσ χειροτεχνικαῖσ διανοηθῶμεν πρῶτα εἰ τὸ μὲν ἐπιστήμησ αὐτῶν μᾶλλον ἐχόμενον, τὸ δ’ ἧττον ἔνι, καὶ δεῖ τὰ μὲν ὡσ
καθαρώτατα
νομίζειν, τὰ δ’ ὡσ ἀκαθαρτότερα.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
269:4)
πᾶν ποιεῖν συντεινομένουσ ὅπωσ ὅτι ἀκριβέστατα καὶ
καθαρώτατα
ἕξει, τῶν δὲ μεγίστων μὴ μεγίστασ ἀξιοῦν εἶναι καὶ τὰσ ἀκριβείασ;
(플라톤, Republic, book 6 417:1)
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