헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Τῇσι γυναιξὶ ὑστέρη ἀγαθὴ μὲν ἐσ κάθαρσιν καὶ τόκον, ξυμφορὴ δὲ νούσων μυρίων τε καὶ κακῶν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.255)
κακίων δὲ ἐπ’ αὐτῶν ὄρυζα ξηρῆναι, τρηχῆνα ι, ἐπίσχεῖν κάθαρσιν πλευρῶν μᾶλλον ἢ οὐρῆσαι · ἄριστοσ δὲ καὶ ἄρτοσ ξηρὸσ κοπεὶσ, κρησέρῃ σεσησμένοσ , εὔκρητοσ, εὔπεπτοσ, ξὺν μελικρήτῳ διαρκὴσ τροφή.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.365)
ἔσ τ’ ἂν ἡ μῆνιγξ τῶν ὀστέων ἀποστῇ, τερέτρῳ χρὴ περικόπτειν τὰ γυμνὰ ἢν ἔτι σμικρὰ ἀντέχῃ μέχρι αὐτομάτου ἀποσπάσιοσ, ὅτε μέλαινά κοτε τουτέων καὶ παχείη εὑρεθῇ ἡ μῆνιγξ· καὶ ἐπὴν ἐσ μύδησιν, ἢ καὶ κάθαρσιν, τοῦ ἰητροῦ εὐτόλμωσ ἀκεομένου, ἐσ ὠτειλὴν ξυμβῇ τὸ τρῶμα, ὥνθρωποσ ἐξῆλθε τῆσ νούσου.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.120)
ἢν μὲν ὦν νεότοκον τὸ πάθοσ ᾖ, καὶ μὴ πολλὸν ὥνθρωποσ ἐκτραπῇ, οὐκ ἄλλησ μὲν ἐπὶ τοῖσι ἰήσιοσ, τῆσ δὲ λοιπῆσ διαίτησ χρέοσ, ἔσ τε ἀνάληψιν τῆσ ἕξιοσ, καὶ ἐσ κάθαρσιν ἀκριβέα τοῦ πάθεοσ, καὶ ἰσχὺν τῆσ δυνάμιοσ, ὡσ μὴ παλινδρομέωσι αἱ νοῦσοι· φράσω δὲ αὖθισ τὴν ἐν τῇ ἀναλήψι βιοτήν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.179)
διδόναι ὦν πρὸ πάντων σιτίων μελίκρητον , κυάθου ἥμισυ, καὶ πιόντα ἐξεμέειν ἐσ τὴν τοῦ στομάχου κάθαρσιν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.218)
ἔπειτα δὲ τὰ ἀλθαίνοντα τὴν γαστέρα φάρμακα ποτὰ, ὁκόσα διὰ ζιγγιβέριοσ καὶ πεπέριοσ, καὶ σελίνου τοῦ καρποῦ τοῦ ἀγρίου τοῦ ἐν πέτραισ, τὸ διὰ τῶν θηρίων τῶν ἐχιδνῶν πεπτικώτατον· ἢν δὲ ἐπὶ τοῖσι μηδὲν, ἢ σμικρὸν ἐνδιδῷ, τοῖσι ἀπὸ Ῥαφανίδων ἐμέτοισι χρέο· ἢν δὲ καὶ ἐγκρύψῃσ ταῖσδε ἐλλεβόρου τοῦ λευκοῦ Ῥίζαν ἐσ μίην νύκτα, εὐτονωτάτη ἄν σοι γένοιτο ἡ κάθαρσισ, ἔσ τε τὴν τῶν ὑγρῶν τῶν ψυχρῶν κάθαρσίν τε καὶ ἔκκρισιν, καὶ ἐσ τὴν ἔξαψιν τοῦ θερμοῦ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.67)
ἐπεὶ δὲ νὺξ ἧκε, τήν τε κάθαρσιν ὁ θεὸσ κελεύει ποιεῖσθαι, σημήνασ ἀφ’ ὧν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 3:18)
ἔτι δὲ οὐκ ἔστιν ὁ αὐλὸσ ἠθικὸν ἀλλὰ μᾶλλον ὀργιαστικόν, ὥστε πρὸσ τοὺσ τοιούτουσ αὐτῷ καιροὺσ χρηστέον ἐν οἷσ ἡ θεωρία κάθαρσιν μᾶλλον δύναται ἢ μάθησιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 96:1)
ταὐτὸ δὴ τοῦτο ἀναγκαῖον πάσχειν καὶ τοὺσ ἐλεήμονασ καὶ τοὺσ φοβητικοὺσ καὶ τοὺσ ὅλωσ παθητικούσ, τοὺσ ἄλλουσ καθ’ ὅσον ἐπιβάλλει τῶν τοιούτων ἑκάστῳ, καὶ πᾶσι γίγνεσθαί τινα κάθαρσιν καὶ κουφίζεσθαι μεθ’ ἡδονῆσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 115:1)
τὸ μέντοι κωθωνίζεσθαι διά τινων ἡμερῶν δοκεῖ μοι ποιεῖν τινα καὶ τοῦ σώματοσ κάθαρσιν καὶ τῆσ ψυχῆσ ἄνεσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 673)
μήτε τὸ ἀδύνατον παραβιάζεσθαι μήτε ὁμοίαν κατὰ πάντα τὴν θεωρίαν ἔχειν ἢ τοῖσ περὶ βίων λόγοισ ἢ τοῖσ κατὰ τὴν τῶν ἄλλων φυσικῶν προβλημάτων κάθαρσιν, οἱο͂ν ὅτι τὸ πᾶν σώματα καὶ ἀναφὴσ φύσισ ἐστίν, ἢ ὅτι ἄτομα <τὰ> στοιχεῖα, καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ὅσα μοναχὴν ἔχει τοῖσ φαινομένοισ συμφωνίαν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 86:1)
ἐκαθέζετο δὲ φάσκουσα τὴν κατὰ φύσιν κάθαρσιν αὐτῇ ἐνοχλεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 419:3)
Ἥγνιζε δὲ καὶ τὴν σκηνὴν καὶ τοὺσ ἱερέασ τρόπῳ τοιούτῳ ποιούμενοσ αὐτῶν τὴν κάθαρσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 246:1)
Μετὰ δὲ τὴν ἐπὶ τῷ πένθει τῆσ ἀδελφῆσ τοῦ στρατηγοῦ κάθαρσιν τοιαύτην γενομένην ἀπῆγε τὴν δύναμιν διὰ τῆσ ἐρήμου καὶ τῆσ Ἀραβίασ ἐλθὼν εἰσ χωρίον, ὃ μητρόπολιν αὑτῶν Ἄραβεσ νενομίκασι, πρότερον μὲν Ἄρκην λεγομένην Πέτραν δὲ νῦν ὀνομαζομένην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 104:1)
θεὸσ ἄρα, θεὸσ αὐτὸσ ἐπάγει μετὰ Ῥωμαίων κάθαρσιν αὐτῷ πῦρ καὶ τὴν τοσούτων μιασμάτων γέμουσαν πόλιν ἀναρπάζει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 121:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION