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λέγεται δὲ τὴν ναῦν, ἣ ἔφερεν αὐτό, ἰλύι τοῦ ποταμοῦ τοῦ Τιβέριοσ ἐνσχεθεῖσαν οὐδεμιᾷ μηχανῇ σαλεύεσθαι, μέχρι, τῶν μάντεων προειπόντων ἕψεσθαι μόνωσ εἰ γυνὴ
καθαρεύουσα
ξένων ἀνδρῶν ἑλκύσειε, Κλαυδίαν Κόινταν, μοιχείασ ἔγκλημα ἔχουσαν ἔτι ἄκριτον, καὶ δι’ ἀσωτίαν ἐσ αὐτὸ πιθανωτάτην οὖσαν, ἐπιθειάσαι τε πολλὰ περὶ τῆσ ἀναμαρτησίασ, καὶ ἀναδήσασθαι τῇ μίτρᾳ τὸ σκάφοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 2:5)
ὅθεν οὔτ’ οἰκία πολυτελὴσ οὔτε χρυσίου πλῆθοσ οὔτ’ ἀξίωμα γένουσ οὔτε μέγεθοσ ἀρχῆσ, οὐ λόγου χάρισ οὐ δεινότησ εὐδίαν παρέχει βίῳ καὶ γαλήνην τοσαύτην, ὅσην ψυχὴ
καθαρεύουσα
πραγμάτων καὶ βουλευμάτων πονηρῶν καὶ τὴν τοῦ βίου πηγὴν τὸ ἦθοσ ἀτάραχον ἔχουσα καὶ ἀμίαντον·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 19 3:3)
ὅσην ψυχὴ
καθαρεύουσα
πραγμάτων καὶ βουλευμάτων πονηρῶν καὶ τὴν τοῦ βίου πηγὴν τὸ ἦθοσ ἀτάραχον ἔχουσα καὶ ἀμίαντον·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 19 8:1)
πέτραι τ’ ἠλίβατοι, ὅτι τοι νόοσ ἐστὶν ἀπηνήσ ὥσπερ γὰρ Ὑπερείδησ ὁ ῥήτωρ ἠξίου σκοπεῖν Ἀθηναίουσ μὴ μόνον εἰ πικρόσ ἐστιν, ἀλλ’ εἰ προῖκα πικρόσ, οὕτωσ ἡ τοῦ φίλου νουθεσία
καθαρεύουσα
παντὸσ ἰδίου πάθουσ αἰδεστόν ἐστι καὶ σεμνὸν καὶ ἀναντίβλεπτον.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 26 7:1)
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