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ἡ δὲ μηνίσασα
κάπρον
ἐφῆκεν ἔξοχον μεγέθει τε καὶ ῥώμῃ, ὃσ τήν τε γῆν ἄσπορον ἐτίθει καὶ τὰ βοσκήματα καὶ τοὺσ ἐντυγχάνοντασ διέφθειρεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 2:6)
ἐπὶ τοῦτον τὸν
κάπρον
τοὺσ ἀρίστουσ ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ πάντασ συνεκάλεσε, καὶ τῷ κτείναντι τὸν θῆρα τὴν δορὰν δώσειν ἀριστεῖον ἐπηγγείλατο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 2:7)
περιστάντων δὲ αὐτῶν τὸν
κάπρον
, Ὑλεὺσ μὲν καὶ Ἀγκαῖοσ ὑπὸ τοῦ θηρὸσ διεφθάρησαν, Εὐρυτίωνα δὲ Πηλεὺσ ἄκων κατηκόντισε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 2:13)
τὸν δὲ
κάπρον
πρώτη μὲν Ἀταλάντη εἰσ τὰ νῶτα ἐτόξευσε, δεύτεροσ δὲ Ἀμφιάραοσ εἰσ τὸν ὀφθαλμόν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 2:14)
τέταρτον ἆθλον ἐπέταξεν αὐτῷ τὸν Ἐρυμάνθιον
κάπρον
ζῶντα κομίζειν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 4:1)
παρεγένετο δὲ μετὰ τῶν ἀριστέων καὶ ἐπὶ τὸν Καλυδώνιον
κάπρον
, καὶ ἐν τῷ ἐπὶ Πελίᾳ τεθέντι ἀγῶνι ἐπάλαισε Πηλεῖ καὶ ἐνίκησεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 9 2:7)
κάπρον
τε αὐτοῖσ ἐπὶ ξύλων ἐπιθεὶσ ἧκε νυκτὸσ ἐπὶ τὰσ πύλασ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 1:5)
ἀλλ’ ὡσ ἢ
κάπρον
ἐδιώκαθέσ ποτ’ ἢ λαγών, ἢ λαμπάδα ἔδραμεσ, ἀνευρὼν ὅ τι νεανικώτατον.
(아리스토파네스, Wasps, Episode 1:26)
Ταλθύβιοσ δὲ θεῷ ἐναλίγκιοσ αὐδὴν
κάπρον
ἔχων ἐν χερσὶ παρίστατο ποιμένι λαῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 79 3:3)
εἰ δ’ ἔλαβον ἄρα τι σπάνιον ἢ ’κ τῆσ Ἀττικῆσ γλαυκίσκον, ὦ Ζεῦ σῶτερ, ἢ ’ξ Ἄργουσ
κάπρον
ἢκ τῆσ Σικυῶνοσ τῆσ φίλησ ὃν τοῖσ θεοῖσ φέρει Ποσειδὼν γόγγρον εἰσ τὸν οὐρανόν, ἅπαντεσ οἱ φαγόντεσ ἐγένοντ’ ἂν θεοί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 32 2:2)
εὐρυβίαν δ’ ἔσσευε κούρα
κάπρον
ἀναιδομάχαν ἐσ καλλίχορον Καλυδῶ‐ ν’, ἔνθα πλημύρων σθένει ὄρχουσ ἐπέκειρεν ὀδόντι, σφάζε τε μῆλα, βροτῶν θ’ ὅστισ εἰσάνταν μόλοι.
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, epinicians, ode 5
Τῷ Αὐτῷ Κέλητι Ολύμπια.
8:3)
τρίτον δὲ πρόσταγμα ἔλαβεν ἐνεγκεῖν τὸν Ἐρυμάνθιον
κάπρον
ζῶντα, ὃσ διέτριβεν ἐν τῇ Λαμπείᾳ τῆσ Ἀρκαδίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 12 1:1)
ὅμωσ δὲ κατὰ τὴν μάχην ταμιευσάμενοσ ἀκριβῶσ τὴν συμμετρίαν ἀπήνεγκε τὸν
κάπρον
ζῶντα πρὸσ Εὐρυσθέα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 12 2:1)
τῶν γὰρ ἐγχωρίων τινὰ κυνηγὸν ἐν τοῖσ κατὰ τὴν θήραν ἀνδραγαθήμασι διωνομασμένον ἐν μὲν τοῖσ ἔμπροσθεν χρόνοισ εἰωθέναι τῶν ληφθέντων θηρίων τὰσ κεφαλὰσ καὶ τοὺσ πόδασ ἀνατιθέναι τῇ Ἀρτέμιδι καὶ προσηλοῦν τοῖσ δένδρεσι, τότε δ’ οὖν ὑπερφυῆ
κάπρον
χειρωσάμενον καὶ τῆσ θεοῦ καταφρονήσαντα εἰπεῖν ὅτι τὴν κεφαλὴν τοῦ θηρίου ἑαυτῷ ἀνατίθησι, καὶ τοῖσ λόγοισ ἀκολούθωσ ἔκ τινοσ δένδρου κρεμάσαι ταύτην, αὐτὸν δέ, καυματώδουσ περιστάσεωσ οὔσησ, κατὰ μεσημβρίαν εἰσ ὕπνον τραπῆναι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 22 3:3)
μετὰ δὲ τούτουσ Μενοίτιοσ ὁ Ἄκτοροσ υἱόσ, φίλοσ ὢν Ἡρακλεῖ,
κάπρον
καὶ ταῦρον καὶ κριὸν θύσασ ὡσ ἡρ́ωι κατέδειξε κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν Ὀποῦντι θύειν καὶ τιμᾶν ὡσ ἡρ́ωα τὸν Ἡρακλέα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 39 1:2)
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