헬라어 문장 내 검색 Language

ἄλλα δὲ Ἀντωνίου τέλη καλοῦντοσ ἐκ τῶν ἄλλων στρατοπέδων, ὧν βραδέωσ ὡσ ἐν αἰφνιδίῳ τε μετακλήσει καὶ μακρόθεν ἰόντων ἐκράτουν οἱ τοῦ Καίσαροσ τῇ μάχῃ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 10 1:7)
Ὁ δὲ Καῖσαρ ἐπελθὼν ῥηγίνοισ μὲν καὶ Ἱππωνεῦσι μεγάλασ πίστεισ αὐτὸσ ἔδωκεν ἀναλύσειν αὐτοὺσ ἐκ τῶν ἐπινικίων ἑ̓δεδίει γὰρ ὄντασ ἐπὶ τοῦ πορθμοῦ μάλιστἀ, καλοῦντοσ δ’ αὐτὸν Ἀντωνίου κατὰ σπουδὴν διέπλει πρὸσ αὐτὸν ἐσ τὸ Βρεντέσιον, ἐν ἀριστερᾷ ἔχων Σικελίαν καὶ Πομπήιον καὶ Σικελίαν ὑπερθέμενοσ ἐν τῷ τότε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 11 4:1)
Συνέβη δὲ Ἀννίβαν μέν, καλοῦντοσ αὐτὸν Ἄννωνοσ, ἐσ Λευκανοὺσ διελθεῖν, τὰ πολλὰ τῆσ κατασκευῆσ ἐν τῷ περὶ Βενεβεντὸν στρατοπέδῳ μετ’ ὀλίγησ φρουρᾶσ καταλιπόντα, δυοῖν δὲ Ῥωμαίοισ στρατηγούντοιν ὑπάτοιν, Φουλουίου τε Φλάκκου καὶ Κλαυδίου Ἀππίου, τὸν ἕτερον αὐτοῖν πυθόμενον ἐπιδραμεῖν τοῖσ Καμπανοῖσ διαφέρουσι τὰ θέρη, καὶ πολλοὺσ μὲν οἱᾶ ἀπαρασκεύουσ διαφθεῖραι, καὶ τὸν σῖτον Βενεβενδεῦσι δοῦναι, λαβεῖν δὲ καὶ τὸ στρατόπεδον Ἀννίβου, καὶ τὴν ἐν αὐτῷ παρασκευὴν ἁρπάσαι, καὶ Καπύην ἔτι ὄντοσ ἐν Λευκανοῖσ Ἀννίβου περιταφρεῦσαί τε καὶ ἐπὶ τῇ τάφρῳ περιτειχίσαι πᾶσαν ἐν κύκλῳ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 5:1)
ἐσ δὲ Αἴγυπτον αὐτὴν οὐ παρῆλθε, καίτοι στασιάζουσαν ἐσ τὸν βασιλέα, καὶ καλοῦντοσ αὐτὸν αὐτοῦ βασιλέωσ, καὶ πέμψαντοσ αὐτῷ δῶρα καὶ χρήματα καὶ ἐσθῆτασ ἐσ τὸν στρατὸν ἅπαντα, εἴτε δείσασ μέγεθοσ ἀρχῆσ ἔτι εὐτυχούσησ, εἴτε φυλαξάμενοσ ἐχθρῶν φθόνον ἢ χρησμῶν ἀπαγόρευσιν, εἴτε ἑτέροισ λογισμοῖσ, οὓσ ἐξοίσω κατὰ τὰ Αἰγύπτια.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 1:2)
εἰ δὲ ἀληθεῖσ οἱ Πινδάρου λόγοι καὶ Πλάτωνοσ καὶ παντὸσ τοῦ περὶ Ἀλέξανδρον ἐργαστηρίου καὶ διατριβαί τινέσ εἰσι τῶν ἐν Αἵδου, ἦ που νῦν ποιητῶν τε χοροὺσ εἰκὸσ ἵστασθαι περὶ ἐκεῖνον ἀρχομένων ἀπὸ Ὁμήρου τὴν δεξιὰν προτεινόντων καὶ λογοποιῶν καὶ συγγραφέων καὶ ἁπάντων ὡσ αὑτὸν ἑκάστου καλοῦντοσ καὶ μεθ’ αὑτοῦ σκηνοῦσθαι κελεύοντοσ, ταινιούντων, ἀναδούντων, καὶ οὐ δή τοι μετὰ κρίσεώσ τε καὶ ἀμφισβητήσεωσ πρὸσ ἕτερον, ἀλλ’ ἀπὸ τῆσ πρώτησ βοῆσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 9:5)
ὃ δ’ ὡσπερεὶ κεφάλαιον τῶν χρόνων ἐκείνων ἐστὶ καὶ ὃ πάσασ τῇ πόλει καὶ τὰσ ἄνω καὶ τὰσ τότε πράξεισ ἐπεσφραγίσατο, Διονυσίου γὰρ τοῦ Σικελίασ μὲν τυράννου, πολλῶν δὲ καὶ τῶν ἐν Ἰταλίᾳ πόλεων ἐπάρχοντοσ εἰσ νοῦν ἐμβαλλομένου ἐπιθέσθαι τῇ Ἑλλάδι, τῷ μήκει τῶν πολέμων κεκακωμένῃ, καὶ τοῦτο μὲν τοὺσ προσοίκουσ τοῖσ Ἕλλησι βαρβάρουσ τεθεραπευκότοσ ἐκ πολλοῦ, τοῦτο δὲ τὸν Περσῶν βασιλέα καλοῦντοσ, καὶ τοῦ πράγματοσ ἤδη ζέοντοσ, ἔσχον τὴν πεῖραν Ἀθηναίων στρατηγοὶ δύο, ὁ μὲν τὰσ ἀπὸ Σικελίασ ναῦσ προσπλεούσασ ἁπάσασ λαβὼν αὐτοῖσ ἀνδράσιν, ὁ δὲ καταναυμαχήσασ Λακεδαιμονίουσ ἐπὶ Λευκάδι καὶ τὴν θάλατταν δι’ αὑτοῦ ποιησάμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 87:10)
ἑστία γὰρ Ἀσκληπιοῦ τῆσ Ἀσίασ ἐνταῦθα ἱδρύθη, κἀνταῦθα δὴ φρυκτοὶ φίλιοι πᾶσιν ἀνθρώποισ αἴρονται παρὰ τοῦ θεοῦ καλοῦντόσ τε ὡσ αὐτὸν καὶ μάλα ἀληθινὸν φῶσ ἀνίσχοντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 4:8)
ἐμοῦ καλοῦντοσ οὐ καταβήσει Μυρρίνη;
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene 1:7)
τοῦ δὲ τοὺσ στρατιώτασ τε καλοῦντοσ εἰσ τὰ ὅπλα καὶ κατὰ σχολὴν τοὺσ ἡγεμόνασ ἀθροίζοντοσ, οὐκ ἀνέμειναν αὐτὸν οἱ Κορίνθιοι, ταχὺ δ’ ἀναχθέντεσ ἐπὶ τοὺσ Καρχηδονίουσ καὶ πρὸσ ἀλλήλουσ ἐν ταῖσ εἰρεσίαισ φιλοτιμούμενοι τὰσ ἐσχάτασ Φοινίσσασ ναῦσ κατέλαβον, ἃσ τοῖσ ἐμβόλοισ συντρίψαντεσ κατέδυσαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 74 12:2)
Καὶ νῦν καιροῦ καλοῦντοσ ἐκεῖνα δείξεισ ἀπελθὼν καὶ ἀναγνώσῃ καὶ ἐμπερπερεύσῃ;
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ μάχεται τὸ θαρρεῖν τῷ εὐλαβεῖσθαι. 34:1)
ἐὰν δὲ γέρων ᾖσ, μηδὲ ἀπαλλαγῇσ ποτε τοῦ πλοίου μακράν, μή ποτε καλοῦντοσ ἐλλίπῃσ.
(에픽테토스, Works, chapter 7 1:4)
Μαχαιρᾶσ μὲν οὖν Ἀντιγόνου καλοῦντοσ αὐτὸν παρὰ τὴν Ἡρώδου γνώμην χρήμασι διεφθαρμένοσ ἀπῄει ὡσ κατασκεψόμενοσ αὐτοῦ τὰ πράγματα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 550:1)
οὐδὲ γὰρ ἀνεκτὸν εἶναι σφίσι τὸ ζῆν, εἰ Ἀγρίππασ Ἀριστοβούλου μὲν υἱὸσ ὢν θανεῖν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ κατεγνωσμένου, πενίᾳ δὲ ἀπόρῳ συνιών, ὡσ τελέωσ αὐτῷ ἐπικουφίζεσθαι τἀναγκαῖα τοῦ ἐφ’ ἡμέρασ, φυγῇ δὲ τῶν δεδανεικότων τὸν πλοῦν πεποιημένοσ ἐπανεληλύθοι βασιλεύσ, αὐτὸσ δέ γε ὢν παῖσ βασιλέωσ καὶ τοῦ συγγενοῦσ τῆσ ἀρχῆσ καλοῦντοσ αὐτὸν ἐπὶ μεταποιήσει τῶν ἴσων καθέζοιτο ἀγαπῶν ἐν ἰδιωτείᾳ διαβιοῦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 287:1)
καὶ τοῦ Κάστοροσ καλοῦντοσ, ὅπωσ δέξαιτό τισ καὶ τὸ ἀργύριον ὃ φέροι μεθ’ αὑτοῦ, σπουδαιότερον ὁ Αἰνείασ διαπετάσασ τὸν κόλπον προσέδραμεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 371:1)
εἶτά σοι αὐτόματοσ ἥξω καλοῦντοσ μηδενόσ.
(루키아노스, Cataplus, (no name) 8:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION