헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Ξοῦθοσ μὲν λαβὼν τὴν Πελοπόννησον ἐκ Κρεούσησ τῆσ Ἐρεχθέωσ Ἀχαιὸν ἐγέννησε καὶ Ιὤνα, ἀφ’ ὧν Ἀχαιοὶ καὶ Ιὤνεσ καλοῦνται, Δῶροσ δὲ τὴν πέραν χώραν Πελοποννήσου λαβὼν τοὺσ κατοίκουσ ἀφ’ ἑαυτοῦ Δωριεῖσ ἐκάλεσεν, Αἰόλοσ δὲ βασιλεύων τῶν περὶ τὴν Θεσσαλίαν τόπων τοὺσ ἐνοικοῦντασ Αἰολεῖσ προσηγόρευσε, καὶ γήμασ Ἐναρέτην τὴν Δηιμάχου παῖδασ μὲν ἐγέννησεν ἑπτά, Κρηθέα Σίσυφον Ἀθάμαντα Σαλμωνέα Δηιόνα Μάγνητα Περιήρην, θυγατέρασ δὲ πέντε, Κανάκην Ἀλκυόνην Πεισιδίκην Καλύκην Περιμήδην.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 3:3)
ἡ δὲ ἑτέρα καλουμένη Ὠκυπέτη, ὡσ δὲ ἔνιοι Ὠκυθόη Ἡσίοδοσ δὲ λέγει αὐτὴν Ὠκυπόδην, αὕτη κατὰ τὴν Προποντίδα φεύγουσα μέχρισ Ἐχινάδων ἦλθε νήσων, αἳ νῦν ἀπ’ ἐκείνησ Στροφάδεσ καλοῦνται·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 21:12)
Τοῦ δ’ αὐτοῦ χρόνου μέροσ ἄλλο Ἰβήρων αὐτονόμων, οἳ Λυσιτανοὶ καλοῦνται, Πουνίκου σφῶν ἡγουμένου τὰ Ῥωμαίων ὑπήκοα ἐλῄζοντο, καὶ τοὺσ στρατηγοῦντασ αὐτῶν, Μανίλιόν τε καὶ Καλπούρνιον Πίσωνα, τρεψάμενοι κτείνουσιν ἑξακισχιλίουσ, καὶ ἐπ’ αὐτοῖσ Τερέντιον Οὐάρρωνα ταμίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 1:1)
εἰ δέ τινεσ καὶ ἄλλοι παραβοῶντεσ ῥητορικὴν ψέγουσι, μᾶλλον δὲ τονθορύζοντεσ ἐκ τοῦ ψόφου τοξεύοντεσ κατὰ Ἀλκαῖον, ὧν οὐδὲ τὰ ὀνόματα ἀγαγεῖν ῥᾴδιον εἰσ λόγον, οὐχ οἷσ καλοῦνταί φημι, πλὴν εἴ τισ καὶ τοῦτο προστίθησιν, ἀλλ’ οἷσ γε χρώμενοι ταῦτα σοφίζονται, τοσοῦτόν μοι πρὸσ τούτουσ ἀποκεκρίσθω, ὅτι ῥητορικῇ παρὰ πόδασ διδόασι τὴν δίκην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 113:13)
καὶ διὰ τοῦτο, ὃ οἱ πάλαι ἔλεγον, εὐτυχεῖσ καλοῦνται οἳ ἂν ὁρμήσωσι, κατορθοῦσιν ἄλογοι ὄντεσ, καὶ βουλεύεσθαι οὐ συμφέρει αὐτοῖσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 42:4)
οἱ δ’ ἐξ ἐναντίασ τούτοισ πρὸσ πάντα ἀντιτείνοντεσ καὶ τοῦ λυπεῖν οὐδ’ ὁτιοῦν φροντίζοντεσ δύσκολοι καὶ δυσέριδεσ καλοῦνται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 119:2)
οὐ μὴν ἀλλ’ εἰσί τινεσ αἳ πρόσ τε τὰσ ὀλιγαρχουμένασ ἔχουσι διαφορὰσ καὶ καλοῦνται ἀριστοκρατίαι καὶ πρὸσ τὴν καλουμένην πολιτείαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 115:2)
ἔτι δὲ κἂν ὦσιν ἱππεῖσ ἢ ψιλοὶ ἢ τοξόται ἢ ναυτικόν, καὶ ἐπὶ τούτων ἑκάστων ἐνίοτε καθίσταται ἀρχή, αἳ καλοῦνται ναυαρχίαι καὶ ἱππαρχίαι καὶ ταξιαρχίαι, καὶ κατὰ μέροσ δὲ αἱ ὑπὸ ταύτασ τριηραρχίαι καὶ λοχαγίαι καὶ φυλαρχίαι καὶ ὅσα τούτων μόρια.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 130:1)
ὡσ δὲ ζώσασ τε ἐπύθετο καὶ βασίλισσαι ὅτι καλοῦνται καὶ ἡ θεραπεία ὅτι ἀμφ̓ αὐτάσ ἐστιν, ἥντινα καὶ ἐπὶ Δαρείου ἐθεραπεύοντο, ἐπὶ τῷδε αὖ πυθέσθαι εἰ σωφρονεῖ αὐτῷ ἡ γυνὴ ἔτι.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 20 2:1)
ὦ βασιλεῦ, τὰ λυποῦντά ἐστι Μακεδόνασ ὅτι σὺ Περσῶν μέν τινασ ἤδη πεποίησαι σαυτῷ συγγενεῖσ καὶ καλοῦνται Πέρσαι συγγενεῖσ Ἀλεξάνδρου καὶ φιλοῦσί σε, Μακεδόνων δὲ οὔπω τισ γέγευται ταύτησ τῆσ τιμῆσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 11 6:2)
καλοῦνται δὲ Ἐγούσιαι αἵδε αἱ κύνεσ, ἀπὸ ἔθνουσ Κελτικοῦ τὴν ἐπωνυμίαν ἔχουσαι, οὗ πρῶτον, ὥσ γέ μοι δοκεῖ, ἔφυσάν τε καὶ ηὐδοκίμησαν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 3 4:4)
αἱ δὲ ποδώκεισ κύνεσ αἱ Κελτικαὶ καλοῦνται μὲν οὐέρτραγοι φωνῇ τῇ Κελτῶν, οὐκ ἀπὸ ἔθνουσ οὐδενόσ, καθάπερ αἱ Κρητικαὶ ἢ Καρικαὶ ἢ Λάκαιναι, ἀλλ̓ ὡσ τῶν Κρητικῶν αἱ διάπονοι ἀπὸ τοῦ φιλοπονεῖν καὶ αἱ ἰταμαὶ ἀπὸ τοῦ ὀξέοσ καὶ αἱ μικταὶ ἀπ̓ ἀμφοῖν, οὕτω δὲ καὶ αὗται ἀπὸ τῆσ ὠκύτητοσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 3 6:2)
ἐν δὲ Λιβύῃ ἀφ̓ ἵππων τῶν Λιβυκῶν, οἳ δὴ Νομάδεσ καλοῦνται, οἵ τε ἄνδρεσ αὐτοὶ καὶ οἱ ἵπποι, ἀπὸ τούτων τῶν ἵππων μὴ ὅτι ἐλάφουσ αἱροῦσιν ἢ δορκάδασ ‐ ταῦτα μὲν γὰρ οὐδὲ διὰ πολλοῦ ἀγῶνοσ, οὐδὲ ἀγαθοὶ ἵπποι δοκοῦσιν οἱ τοιοῦτόν τι ἑλόντεσ ‐ ἀλλὰ καὶ τοὺσ ὄνουσ τοὺσ ἀγρίουσ, οἳ δὴ ὠκύτητι διαφέροντέσ εἰσιν καὶ τῷ ἐπὶ μήκιστον ἀντέχειν θέοντεσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 24 1:1)
τῆσ προτέρασ δὲ ἰδέασ οἳ μὲν θυρεοὺσ φέρουσιν καὶ καλοῦνται θυρεαφόροι, οἳ δὲ ἄνευ τούτων αὐτὸ μόνον δόρασι μάχονται, οἳ δὴ καὶ ἰδίᾳ δορατοφόροι ὀνομάζονται, ἔστιν δὲ ὑφ̓ ὧν ξυστοφόροι.
(아리아노스, chapter 4 6:1)
καὶ οὗτοι καλοῦνται ἐλαφροί.
(아리아노스, chapter 4 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION