헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔπειτα τὸν Ἑρμῆν τὸν Ἀνδοκίδου καλούμενον οὐκ Ἀνδοκίδου, ἀλλ’ Αἰγῇδοσ φυλῆσ εἶναι ἀνάθημα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1255)
"ὑπακούειν τοῖσ ὄχλοισ μὴ Δημοσθένην καλούμενον, ἀλλὰ Βάταλον, ὅτι ταύτην ἐξ ὑποκορίσματοσ τίτθησ τὴν ἐπωνυμίαν ἔχω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1262)
τίσ γὰρ ὑμῶν τὸν ὀρφανὸν καλούμενον Διόφαντον οὐκ οἶδεν, ὃσ τὸν ξένον πρὸσ τὸν ἄρχοντα ἀπήγαγεν, ᾧ παρήδρευεν Ἀριστοφῶν ὁ Ἀζηνιεύσ, ἐπαιτιασάμενοσ τέτταρασ δραχμὰσ αὑτὸν ὑπὲρ τῆσ πράξεωσ ταύτησ ἀπεστερηκέναι, καὶ τοὺσ νόμουσ λέγων, οἳ κελεύουσι τὸν ἄρχοντα τῶν ὀρφανῶν ἐπιμελεῖσθαι, τοὺσ ὑπὲρ τῆσ σωφροσύνησ κειμένουσ αὐτὸσ ὑπερβεβηκώσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 158 1:2)
ἢ τίσ τῶν πολιτῶν οὐκ ἐδυσχέρανε Κηφισόδωρον τὸν τοῦ Μόλωνοσ καλούμενον καλλίστην ὡρ́αν ὄψεωσ ἀκλεέστατα διεφθαρκότα;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 158 1:3)
ἢ Μνησίθεον τὸν τοῦ μαγείρου καλούμενον;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 158 1:4)
ὅ τι μὲν οὖν ποτ’ ἦν ὁ κέρκωψ ἢ τὸ καλούμενον παιπάλημα ἢ τὸ παλίμβολον ἢ τὰ τοιαῦτα ῥήματα, οὐκ ᾔδειν πρότερον·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 402)
εἰσ γὰρ τοῦτο προήχθη Καλλίασ μὲν ὕβρεωσ καὶ πλεονεξίασ, Δημοσθένησ δέ, ὃν ἐπαινεῖ Κτησιφῶν, δωροδοκίασ, ὥστε τὰσ ἐξ Ὠρεοῦ συντάξεισ καὶ τὰσ ἐξ Ἐρετρίασ, τὰ δέκα τάλαντα, ζώντων φρονούντων βλεπόντων ἔλαθον ὑμῶν ὑφελόμενοι, καὶ τοὺσ ἐκ τῶν πόλεων τούτων συνέδρουσ παρ’ ὑμῶν μὲν ἀνέστησαν, πάλιν δὲ εἰσ Χαλκίδα καὶ τὸ καλούμενον Εὐβοϊκὸν συνέδριον συνήγαγον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 94 1:2)
ἤδη δὲ πόρρω τῆσ ἡμέρασ ὄν, προελθὼν ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε, Δελφῶν ὅσοι ἐπὶ δίετεσ ἡβῶσι, καὶ δούλουσ καὶ ἐλευθέρουσ, ἥκειν αὔριον ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἔχοντασ ἄμασ καὶ δικέλλασ πρὸσ τὸ Θυτεῖον ἐκεῖ καλούμενον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:2)
καὶ πρῶτον μὲν ἐπὶ τὴν ἀπ’ ἐκείνησ κληθεῖσαν Ἀγέλαστον ἐκάθισε πέτραν παρὰ τὸ Καλλίχορον φρέαρ καλούμενον, ἔπειτα πρὸσ Κελεὸν ἐλθοῦσα τὸν βασιλεύοντα τότε Ἐλευσινίων, ἔνδον οὐσῶν γυναικῶν, καὶ λεγουσῶν τούτων παρ’ αὑτὰσ καθέζεσθαι, γραῖά τισ Ιἄμβη σκώψασα τὴν θεὸν ἐποίησε μειδιᾶσαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 5 1:4)
Ἥρα δὲ τῇ βοὶ̈ οἶστρον ἐμβάλλει ἡ δὲ πρῶτον ἧκεν εἰσ τὸν ἀπ’ ἐκείνησ Ιὄνιον κόλπον κληθέντα, ἔπειτα διὰ τῆσ Ἰλλυρίδοσ πορευθεῖσα καὶ τὸν Αἷμον ὑπερβαλοῦσα διέβη τὸν τότε μὲν καλούμενον πόρον Θρᾴκιον, νῦν δὲ ἀπ’ ἐκείνησ Βόσπορον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:11)
τρίτον γὰρ ἔχουσα παῖδα Μερόπη καλούμενον Αἴπυτον ἔδωκε τῷ ἑαυτῆσ πατρὶ τρέφειν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 8 5:9)
ἀναβὰσ δὲ ἐπὶ τὸ Ἀταβύριον καλούμενον ὄροσ ἐθεάσατο τὰσ πέριξ νήσουσ, κατιδὼν δὲ καὶ Κρήτην, καὶ τῶν πατρῴων ὑπομνησθεὶσ θεῶν, ἱδρύετο βωμὸν Ἀταβυρίου Διόσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 2 1:4)
παραγενόμενοσ δὲ εἰσ τὰ βασίλεια τοὺσ μνηστῆρασ μετῄτει τροφήν, καὶεὑρὼν μεταίτην Ἶρον καλούμενον διαπαλαίει αὐτῷ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 32:3)
Κλαύδιον δὲ Ἄππιον χιλίαρχον, τειχοφυλακοῦντα τῆσ Ῥώμησ τὸν λόφον τὸν καλούμενον Ιἄνουκλον, εὖ ποτε παθόντα ὑφ’ ἑαυτοῦ, τῆσ εὐεργεσίασ ἀναμνήσασ ὁ Μάριοσ ἐσ τὴν πόλιν ἐσῆλθεν, ὑπανοιχθείσησ αὐτῷ πύλησ περὶ ἑώ, καὶ τὸν Κίνναν ἐσεδέξατο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 5:4)
Σύλλα Σήτιον καταλαβόντοσ, ὁ Μάριοσ ἀγχοῦ στρατοπεδεύων ὑπεχώρει κατ’ ὀλίγον, ὡσ δ’ ἦλθεν ἐπὶ τὸν καλούμενον Ιἑρὸν λιμένα, ἐξέτασσεν ἐσ μάχην καὶ ἠγωνίζετο προθύμωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 10 3:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION