헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν γὰρ εἴπῃ τὸ γῆρασ καλάμην, ἐποίησεν μάθησιν καὶ γνῶσιν διὰ τοῦ γένουσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 2:6)
καλάμην γὰρ κείροντεσ ἐκ τῆσ ὁμόρου χώρασ, καὶ ταύτην σχίζοντεσ, λίνα παραμήκη κατεσκεύαζον, ταῦτα δὲ παρὰ τὸν αἰγιαλὸν ἐπὶ πολλοὺσ σταδίουσ ἱστάντεσ τὰσ θήρασ τῶν ὀρτύγων ἐποιοῦντο·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 60 10:1)
ἐπεὰν ὦν ἀπίκωνται πλέοντεσ ἐσ τὴν Βαβυλῶνα καὶ διαθέωνται τὸν φόρτον, νομέασ μὲν τοῦ πλοίου καὶ τὴν καλάμην πᾶσαν ἀπ’ ὦν ἐκήρυξαν, τὰσ δὲ διφθέρασ ἐπισάξαντεσ ἐπὶ τοὺσ ὄνουσ ἀπελαύνουσι ἐσ τοὺσ Ἀρμενίουσ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 194 5:1)
αἶψά τε φυλόπιδοσ πέλεται κόροσ ἀνθρώποισιν, ἧσ τε πλείστην μὲν καλάμην χθονὶ χαλκὸσ ἔχευεν, ἄμητοσ δ’ ὀλίγιστοσ, ἐπὴν κλίνῃσι τάλαντα Ζεύσ, ὅσ τ’ ἀνθρώπων ταμίησ πολέμοιο τέτυκται.
(호메로스, 일리아스, Book 19 17:4)
νῦν δ’ ἤδη πάντα λέλοιπεν ἀλλ’ ἔμπησ καλάμην γέ σ’ ὀί̈ομαι εἰσορόωντα γιγνώσκειν·
(호메로스, 오디세이아, Book 14 20:7)
ὥσπερ ἂν εἰ πῦρ τισ φέρων ἅμα ἐμβάλοι εἰσ πυρὸν αὐτὸν καὶ εἰσ τὴν καλάμην αὐτοῦ καὶ εἰσ τὴν ἄχνην ‐ αὖθισ γὰρ ἐπὶ τὸν λικμῶντα ἐπάνειμι ‐ θᾶττον ἄν, οἶμαι, παρὰ πολὺ ἡ καλάμη ἀναφλεγείη, ὁ δὲ πυρὸσ κατ’ ὀλίγον οὔτε φλογὸσ μεγάλησ ἀνισταμένησ οὔτε ὑπὸ μιᾷ τῇ ὁρμῇ, ἀλλὰ κατὰ μικρὸν ὑποτυφόμενοσ χρόνῳ ὕστερον καὶ αὐτὸσ ἂν κατακαυθείη.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 26:3)
εἰ δέ τισ ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον χρυσίον, ἀργύριον, λίθουσ τιμίουσ, ξύλα, χόρτον, καλάμην, ἑκάστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται, ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει·
(PROS KORINQIOUS A, chapter 2 32:1)
ἐξ αὐτοῦ δὲ πρῶτον μὲν ὑποφύεσθαι θέροσ χρυσοῦν, ὀλίγῳ δ’ ὕστερον ἐπανελθὼν ἰδεῖν οὐδὲν ἀλλ’ ἢ τετμημένην καλάμην.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 4 2:2)
"κατατείναντεσ δὲ τὸ θεωρητικὸν εἰσ τὸ σῶμα καὶ κατασπάσαντεσ ὥσπερ μολιβδίσι ταῖσ τῆσ σαρκὸσ ἐπιθυμίαισ οὐδὲν ἀπολείπουσιν ἱπποκόμων ἢ ποιμένων, χόρτον ἢ καλάμην ἤ τινα πόαν προβαλλόντων, ὡσ ταῦτα βόσκεσθαι καὶ τρώγειν προσῆκον αὐτῶν τοῖσ θρέμμασιν.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 142)
καὶ γὰρ ἐν δυσουρίᾳ τισ γενόμενοσ πολὺν χρόνον ἐξέδωκε κριθίνην καλάμην γόνατ’ ἔχουσαν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Εἰ δυνατόν ἐστι συστῆναι νοσήματα καινὰ καὶ δι’ ἃσ αἰτίασ. 16:15)
καὶ διεσπάρη ὁ λαὸσ ἐν ὅλῃ γῇ Αἰγύπτῳ, συναγαγεῖν καλάμην εἰσ ἄχυρα.
(70인역 성경, 탈출기 5:12)
καὶ τῷ πλήθει τῆσ δόξησ σου συνέτριψασ τοὺσ ὑπεναντίουσ. ἀπέστειλασ τὴν ὀργήν σου καὶ κατέφαγεν αὐτοὺσ ὡσ καλάμην.
(70인역 성경, 탈출기 15:7)
ὁ Θεόσ μου, θοῦ αὐτοὺσ ὡσ τροχόν, ὡσ καλάμην κατὰ πρόσωπον ἀνέμου.
(70인역 성경, 시편 82:14)
ΟΙΜΟΙ, ὅτι ἐγενήθην ὡσ συνάγων καλάμην ἐν ἀμήτῳ, καὶ ὡσ ἐπιφυλλίδα ἐν τρυγητῷ, οὐχ ὑπάρχοντοσ βότρυοσ τοῦ φαγεῖν τὰ πρωτόγονα. οἴμοι, ψυχή,
(70인역 성경, 미카서 7:1)
ὡσ φωνὴ ἁρμάτων ἐπὶ τὰσ κορυφὰσ τῶν ὀρέων ἐξαλοῦνται καὶ ὡσ φωνὴ φλογὸσ πυρὸσ κατεσθιούσησ καλάμην καὶ ὡσ λαὸσ πολὺσ καὶ ἰσχυρὸσ παρατασσόμενοσ εἰσ πόλεμον.
(70인역 성경, 요엘서 2:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION