헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ζήτησ αὖ Κάλαΐσ τε Βορήιοι υἱε͂σ ἵκοντο, οὕσ ποτ’ Ἐρεχθηὶσ Βορέῃ τέκεν Ὠρείθυια ἐσχατιῇ Θρῄκησ δυσχειμέρου·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 5:4)
ὧσ Ζήτησ Κάλαΐσ τε μάλα σχεδὸν ἀίσσοντεσ τάων ἀκροτάτῃσιν ἐπέχραον ἤλιθα χερσίν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 5:15)
Τῖφυσ Ἁγνίου, ὃσ ἐκυβέρνα τὴν ναῦν, Ὀρφεὺσ Οἰάγρου, Ζήτησ καὶ Κάλαϊσ Βορέου, Κάστωρ καὶ Πολυδεύκησ Διόσ, Τελαμὼν καὶ Πηλεὺσ Αἰακοῦ, Ἡρακλῆσ Διόσ, Θησεὺσ Αἰγέωσ, Ἴδασ καὶ Λυγκεὺσ Ἀφαρέωσ, Ἀμφιάραοσ Οἰκλέουσ, Καινεὺσ Κορώνου Παλαίμων Ἡφαίστου ἢ Αἰτωλοῦ, Κηφεὺσ Ἀλεοῦ, Λαέρτησ Ἀρκεισίου, Αὐτόλυκοσ Ἑρμοῦ, Ἀταλάντη Σχοινέωσ, Μενοίτιοσ Ἄκτοροσ, Ἄκτωρ Ἱππάσου, Ἄδμητοσ Φέρητοσ, Ἄκαστοσ Πελίου, Εὔρυτοσ Ἑρμοῦ, Μελέαγροσ Οἰνέωσ, Ἀγκαῖοσ Λυκούργου, Εὔφημοσ Ποσειδῶνοσ, Ποίασ Θαυμάκου, Βούτησ Τελέοντοσ, Φᾶνοσ καὶ Στάφυλοσ Διονύσου, Ἐργῖνοσ Ποσειδῶνοσ, Περικλύμενοσ Νηλέωσ, Αὐγέασ Ἡλίου, Ἴφικλοσ Θεστίου, Ἄργοσ Φρίξου, Εὐρύαλοσ Μηκιστέωσ, Πηνέλεωσ Ἱππάλμου, Λήιτοσ Ἀλέκτοροσ, Ἴφιτοσ Ναυβόλου, Ἀσκάλαφοσ καὶ Ιἄλμενοσ Ἄρεοσ, Ἀστέριοσ Κομήτου, Πολύφημοσ Ἐλάτου.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 16:15)
θεασάμενοι δὲ οἱ Βορέου παῖδεσ Ζήτησ καὶ Κάλαϊσ, ὄντεσ πτερωτοί, σπασάμενοι τὰ ξίφη δι’ ἀέροσ ἐδίωκον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 21:8)
πρὸσ τοῖσ εἰρημένοισ γὰρ οὐδ’ ἐστὶν ἀγαθὸσ ὁ μὴ χαίρων ταῖσ καλαῖσ πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 84:5)
ἐπεὶ δὲ συμβέβηκεν εἶναι τὴν μουσικὴν τῶν ἡδέων, τὴν δ’ ἀρετὴν περὶ τὸ χαίρειν ὀρθῶσ καὶ φιλεῖν καὶ μισεῖν, δεῖ δηλονότι μανθάνειν καὶ συνεθίζεσθαι μηθὲν οὕτωσ ὡσ τὸ κρίνειν ὀρθῶσ καὶ τὸ χαίρειν τοῖσ ἐπιεικέσιν ἤθεσι καὶ ταῖσ καλαῖσ πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 72:1)
τουτὶ γὰρ αὐτὸ πρῶτον ὃ σὺ ποεῖσ παθεῖν, μαλακαῖσ καλαῖσ τε χερσὶ τριφθῆναι πόδασ, πῶσ οὐχὶ σεμνόν ἐστιν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 78 2:4)
τοῦτο γάρ νῦν ἐστί σοι ἐν ταῖσ Ἀθήναισ ταῖσ καλαῖσ ἐπιχώριον ἅπαντεσ ὀρχοῦντ’ εὐθὺσ ἂν οἴνου μόνον ὀσμὴν ἴδωσι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 122)
ἐκ ταύτησ ἡμῶν τῆσ ὀψολογίασ ὁ καλὸσ Οὐλπιανὸσ ζητείτω κατὰ τί Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ καλαῖσ ὑποθήκαισ περὶ τῶν ἐν Βοσπόρῳ ταρίχων εἰπών Βοσπόρου ἐκπλεύσαντα τὰ λευκότατ’, ἀλλὰ προσέστω μηδὲν ἐκεῖ στερεᾶσ σαρκὸσ Μαιώτιδι λίμνῃ ἰχθύοσ αὐξηθέντοσ, ὃν ἐν μέτρῳ οὐ θέμισ εἰπεῖν τίσ οὗτόσ ἐστιν ὅν φησιν οὐ θεμιτὸν εἶναι ἐμμέτρωσ εἰπεῖν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 21 1:1)
ὁ δ’ οὖν Ἀρχέστρατοσ ἐν ταῖσ καλαῖσ ταύταισ ὑποθήκαισ παραινεῖ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 85 1:4)
ἐπειδὴ γὰρ ἀπεστέλλετ’ αὖθισ αὖ τὸ τρίτον τοὺσ πρέσβεισ ὡσ τὸν Φίλιππον, ἐπὶ ταῖσ καλαῖσ καὶ μεγάλαισ ἐλπίσι ταύταισ αἷσ οὗτοσ ὑπέσχητο, ἐχειροτονήσατε καὶ τοῦτον κἀμὲ καὶ τῶν ἄλλων τοὺσ πλείστουσ τοὺσ αὐτούσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 158:2)
οἰκοῦμεν δὲ ἐν δυσὶ σκηναῖσ καλαῖσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 57:5)
εὐθὺσ γὰρ ἐν τῷ προοιμίῳ τῆσ ὅλησ νομοθεσίασ ἔφη δεῖν τοὺσ κατοικοῦντασ ἐν τῇ πόλει πάντων πρῶτον ὑπολαβεῖν καὶ πεπεῖσθαι θεοὺσ εἶναι, καὶ ταῖσ διανοίαισ ἐπισκοποῦντασ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν διακόσμησιν καὶ τάξιν κρίνειν οὐ τύχησ οὐδ’ ἀνθρώπων εἶναι ταῦτα κατασκευάσματα, σέβεσθαί τε τοὺσ θεούσ, ὡσ πάντων τῶν ἐν τῷ βίῳ καλῶν καὶ ἀγαθῶν αἰτίουσ ὄντασ τοῖσ ἀνθρώποισ, ἔχειν δὲ καὶ τὴν ψυχὴν καθαρὰν πάσησ κακίασ, ὡσ τῶν θεῶν οὐ χαιρόντων ταῖσ τῶν πονηρῶν θυσίαισ τε καὶ δαπάναισ, ἀλλὰ ταῖσ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν δικαίαισ τε καὶ καλαῖσ ἐπιτηδεύσεσι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 17 19:1)
μετὰ δὲ ταῦτα Διονύσιοσ μὲν ἐπταικὼσ καὶ τὴν δυναστείαν ἀπογινώσκων ἤδη ἐν μὲν ταῖσ ἀκροπόλεσιν ἀπέλιπε φρουρὰσ ἀξιολόγουσ, αὐτὸσ δὲ τοὺσ τετελευτηκότασ, ὀκτακοσίουσ ὄντασ, λαβὼν τὴν ἀναίρεσιν αὐτῶν ἔθαψε λαμπρῶσ, χρυσοῖσ μὲν στεφάνοισ ἐστεφανωμένουσ, πορφυρίσι δὲ καλαῖσ περιβεβλημένουσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 13 2:1)
ἐπισήμοισ κεκοσμημένῳ καὶ δέκα σώμασιν αἰχμαλώτοισ, ἐπ’ ἐκείνῳ ποιήσασ, οὕσ βούλοιτο λαβεῖν, ἀργυρίῳ τε, ὅσον ἂν ἐξενέγκασθαι δύναιτο αὐτόσ, καὶ ἀπὸ τῆσ ἄλλησ λείασ πολλαῖσ καὶ καλαῖσ ἀπαρχαῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 94 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION