헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅτε τοίνυν ἑώρα Δίωνα παρασκευαζόμενον καὶ πράττοντα ὅπωσ δίκην ὧν ἔπαθε λήψεται, πότερόν ποτε ἐᾶν καὶ παρ’ οὐδὲν ἄγειν ἐπιστέλλων αὐτῷ φαίνεται καὶ ὡσ, εἰ μισεῖ τὸν Διονύσιον καὶ κακόνουν εἶναι ὑπολαμβάνει, χρὴ περιορᾶν καὶ συγχωρεῖν ὅπωσ τὰ μέγιστ’ ἀδικῶν ἐν τοῖσ ἐσχάτοισ ᾖ κακοῖσ, ἢ πολὺ τοὐναντίον προτρέπων καὶ θεραπευτικὸν ἀξιῶν εἶναι ὅπωσ ὡσ πλείστουσ τοὺσ συμπράττοντασ ἐπ’ αὐτὸν ἔχοι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 69:6)
ἐγὼ γὰρ ὅταν τιν’ ἴδω τὸν μὲν ἐν Σούσοισ καὶ Ἐγβατάνοισ δεδοικότα καὶ κακόνουν εἶναι τῇ πόλει φάσκοντα, ὃσ καὶ πρότερον συνεπηνώρθωσε τὰ τῆσ πόλεωσ πράγματα καὶ νῦν ἐπηγγέλλετο εἰ δὲ μὴ ἐδέχεσθ’ ὑμεῖσ, ἀλλ’ ἀπεψηφίζεσθε, οὐ τἀκείνου αἴτια, ὑπὲρ δὲ τοῦ ἐπὶ ταῖσ θύραισ ἐγγὺσ οὑτωσὶ ἐν μέσῃ τῇ Ἑλλάδι αὐξανομένου λῃστοῦ τῶν Ἑλλήνων ἄλλο τι λέγοντα, θαυμάζω, καὶ δέδοικα τοῦτον, ὅστισ ἂν ᾖ ποτ’, ἔγωγε, ἐπειδὴ οὐχ οὗτοσ Φίλιππον.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 40:1)
οὐκοῦν ὅτε τοῦτον τοῦ λέγειν ἀπήλασεν ἡ βουλὴ καὶ προσέταξ’ ἑτέρῳ, τότε καὶ προδότην εἶναι καὶ κακόνουν ὑμῖν ἀπέφηνεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 199:1)
καὶ τὸ τελευταῖον διελύθησαν, ἐφ’ ᾧτε κομισάμενον τὸν Λεωκράτην ἅπερ ἦν εἰσ τὴν οὐσίαν εἰσενηνεγμένοσ, μήτε κακόνουν εἶναι τῷ Πολυεύκτῳ, τῶν τε πρὸσ ἀλλήλουσ ἐγκλημάτων ἀπηλλάχθαι πάντων.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Σπουδίαν ὑπὲρ Προικός 6:3)
ἐκ τούτου γὰρ καὶ ὑμεῖσ γνώσεσθε, κἀγὼ περὶ ἐμαυτοῦ τὴν ἀπολογίαν ποιήσομαι, ἀποφαίνων ὡσ οὔτε ἐξ ὧν ἐν δημοκρατίᾳ οὔτε ἐξ ὧν ἐν ὀλιγαρχία πεποίηκα, οὐδέν μοι προσῆκον κακόνουν εἶναι τῷ πλήθει τῷ ὑμετέρῳ.
(리시아스, Speeches, Δήμου καταλύσεωσ ἀπολογία 10:2)
οὐσῶν δὲ πολλῶν μὲν εἰκόνων αὐτοῦ, μεγάλων δὲ τιμῶν, ἃσ αἱ πόλεισ ἐψηφίσαντο, Ῥωμαῖοσ ἀνὴρ ἐν τοῖσ περὶ Κόρινθον ἀτυχήμασι τῆσ Ἑλλάδοσ ἐπεχείρησεν ἀνελεῖν ἁπάσασ καὶ διώκειν αὐτόν, ἐνδεικνύμενοσ, ὥσπερ ἔτι ζῶντα, Ῥωμαίοισ πολέμιον καὶ κακόνουν γενέσθαι, λόγων δὲ λεχθέντων καὶ Πολυβίου πρὸσ τὸν συκοφάντην ἀντειπόντοσ οὔθ ὁ Μόμμιοσ οὔτε οἱ πρέσβεισ ὑπέμειναν ἀνδρὸσ ἐνδόξου τιμὰσ ἀφανίσαι, καίπερ οὐκ ὀλίγα τοῖσ περὶ Τίτον καὶ Μάνιον ἐναντιωθέντοσ, ἀλλὰ τῆσ χρείασ τὴν ἀρετὴν ἐκεῖνοι καὶ τὸ καλὸν, ὡσ ἐοίκε, τοῦ λυσιτελοῦσ διώριζον, ὀρθῶσ καὶ προσηκόντωσ τοῖσ μὲν ὠφελοῦσι μισθὸν καὶ χάριν παρὰ τῶν εὖ παθόντων, τοῖσ δ’ ἀγαθοῖσ τιμὴν ὀφείλεσθαι παρὰ τῶν ἀγαθῶν ἀεὶ νομίζοντεσ.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 21 5:2)
‐ Οὐσῶν δὲ πολλῶν μὲν εἰκόνων αὐτοῦ μεγάλων δὲ τιμῶν, ἃσ αἱ πόλεισ ἐψηφίσαντο, Ῥωμαῖοσ ἀνὴρ ἐν τοῖσ περὶ Κόρινθον ἀτυχήμασι τῆσ Ἑλλάδοσ ἐπεχείρησεν ἀνελεῖν ἁπάσασ καὶ διώκειν αὐτόν, ἐνδεικνύμενοσ ὥσπερ ἔτι ζῶντα Ῥωμαίοισ πολέμιον καὶ κακόνουν γενέσθαι.
(폴리비오스, Histories, book 39, chapter 3 2:2)
ἢ νομίζεισ κακόνουν τὴν μητέρα σοι εἶναι;
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Β, chapter 2 10:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION