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καὶ τὸ ναυτικὸν αὐτοῖσ ἐπήχησεν, οὐ προειδότεσ μὲν ἅπαντεσ ἴσωσ, ὀξύρροποι δ’ ὄντεσ ἐσ μεταβολὰσ καὶ τὸ δυστυχοῦν ὑπερορῶντεσ, ἐν δὲ τῷ
καινῷ
τὸ εὐέλπι ἀεὶ τιθέμενοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 5:8)
ὅτι δὲ λυχνοῦχοι οἱ νῦν καλούμενοι φανοὶ ὠνομάζοντο Ἀριστοφάνησ ἐν Αἰολοσίκωνι παρίστησιν καὶ διαστίλβονθ’ ὁρῶμεν ὥσπερ, ἐν
καινῷ
λυχνούχῳ, πάντα τῆσ ἐξωμίδοσ, ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ Νιόβῳ προειπὼν λυχνοῦχον οἴμοι κακόδαιμον φησίν, ὁ λύχνοσ ἡμῖν οἴχεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 581)
"οἱ νῦν, φησίν, καλούμενοι ναβλισταὶ καὶ πανδουρισταὶ καὶ σαμβυκισταὶ
καινῷ
μὲν οὐδενὶ χρῶνται ὀργάνῳ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 80 2:5)
εἰ δή τισ τὰ ψήφῳ κεκριμένα νόμῳ
καινῷ
λύσει, τί πέρασ ἔσται;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
218:4)
τί γὰρ κωλύει, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, εἰ οὗτοσ χαίρων ἀπαλλάξει ὁ τοιοῦτον νόμον τιθείσ, ἕτερον φανῆναι ἄλλο τι τῶν τῆσ πόλεωσ ἰσχυροτάτων καταλύοντα νόμῳ
καινῷ
;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
219:2)
εἰσαγέσθω δὴ μετὰ τοῦτον ὁ Δημοσθένησ, καὶ λαμβανέσθω κἀκείνου λέξισ ἐκ μιᾶσ τῶν κατὰ Φιλίππου δημηγορίασ, δι’ ἧσ καὶ αὐτὸσ συγκρίνει τὰ καθ’ ἑαυτὸν ἔργα τοῖσ ἐπὶ τῶν προγόνων καὶ τοὺσ νέουσ δημαγωγοὺσ τοῖσ παλαιοῖσ, οὐ καθ’ ἓν ἔργον ἕκαστον ἀρχαῖον ἔργῳ
καινῷ
παρατιθεὶσ οὐδὲ πάντα μικρολογῶν συγκρίσει, ἀλλὰ ὅλῃ τῇ θέσει ποιούμενοσ ὅλην τὴν ἀντίθεσιν διεξοδικὴν οὕτωσ·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 211)
ἐγὼ γὰρ δαίμονοσ τοὐμοῦ μέτα στρατηλατήσω καινὸσ ἐν
καινῷ
δορί.
(에우리피데스, Suppliants, episode 5:38)
εὐθὺσ οὖν νεώσ τε ἀνέστησαν αἱ πόλεισ καὶ τεμένη καθιδρύετο καὶ βωμοὶ καὶ θυσίαι καὶ ἑορταὶ τῷ
καινῷ
τούτῳ θεῷ ἐπετελοῦντο, καὶ ὁ μέγιστοσ ὁρ́κοσ ἦν ἅπασιν Ἡφαιστίων.
(루키아노스, Calumniae non temere credundum, (no name) 17:3)
μετ’ ὀλίγον δὲ καὶ ἄνδρασ εἴδομεν
καινῷ
τῳ τρόπῳ ναυτιλίασ χρωμένουσ·
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 45:2)
καὶ ἔθηκεν αὐτὸ ἐν τῷ
καινῷ
αὐτοῦ μνημείῳ ὃ ἐλατόμησεν ἐν τῇ πέτρᾳ, καὶ προσκυλίσασ λίθον μέγαν τῇ θύρᾳ τοῦ μνημείου ἀπῆλθεν.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 26 144:1)
ἐν δὲ τῷ
Καινῷ
φρουρίῳ καὶ γράμμασιν ἀπορρήτοισ ὁ Πομπήϊοσ ἐνέτυχε τοῦ Μιθριδάτου, καὶ διῆλθεν οὐκ ἀηδῶσ αὐτὰ πολλὴν ἔχοντα τοῦ ἤθουσ κατανόησιν.
(플루타르코스, Pompey, chapter 37 1:1)
καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καὶ Ἱεροβοὰμ ἐξῆλθεν ἐξ Ἱερουσαλὴμ καὶ εὗρεν αὐτὸν Ἀχιὰ ὁ Σηλωνίτησ ὁ προφήτησ ἐν τῇ ὁδῷ καὶ ἀπέστησεν αὐτὸν ἐκ τῆσ ὁδοῦ. καὶ Ἀχιὰ περιβεβλημένοσ ἱματίῳ
καινῷ
, καὶ ἀμφότεροι μόνοι ἐν τῷ πεδίῳ.
(70인역 성경, 열왕기 상권 11:25)
οὕτω γὰρ ηὔγμην, εἴ ποτ’ αὐτὸν ἐσ δόμουσ ἴδοιμι σωθέντ’ ἢ κλύοιμι πανδίκωσ, στελεῖν χιτῶνι τῷδε καὶ φανεῖν θεοῖσ θυτῆρα
καινῷ
καινὸν ἐν πεπλώματι.
(소포클레스, 트라키니아이, episode 2:3)
ἐχρήσατο δὲ φράσεώσ τινι χαρακτῆρι
καινῷ
καὶ κατεπλήξατο πολλούσ·
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 93:3)
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