헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ τὸ ἐπιτείχισμα καινότερον;
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:23)
καθήμεθα οὖν ἐν Ὑγιείασ, οὗ ὁ Τελεσφόροσ, καὶ διεπυνθανόμεθα ἀλλήλων ὥσπερ εἰώθειμεν εἴ τι καινότερον εἰή παρηγγελκὼσ ὁ θεόσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 4:9)
γένοιτο γὰρ ἄν τι καινότερον ἢ Μακεδὼν ἀνὴρ Ἀθηναίουσ καταπολεμῶν καὶ τὰ τῶν Ἑλλήνων διοικῶν;
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 12:7)
ὥστ’ ἔγωγ’ ἀπορῶ τί ποτ’ ἔσται καινότερον, ἐὰν ὁμολογήσητέ μοι πολεμεῖν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ἐπιστολὴ Φιλίππου 7:3)
οἱ δὲ ὑστερίζοντεσ ἐπιπυνθανόμενοι τὰ γεγενημένα παρ’ ἑτέροισ ἐλάμβανον ὑπερβολὴν ἐπὶ τὸ διανοεῖσθαί τι καινότερον·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 29 1:10)
πολλὴν τὴν ἐπίδοσιν ἐλάμβανον εἰσ τὸ διανοεῖσθαί τι καινότερον περὶ τὰσ τέχνασ τῶν ἐγχειρημάτων καὶ περὶ τὰσ ὑπερβολὰσ τῶν τιμωριῶν·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 29 2:4)
περὶ δὲ τῆσ Πομπηίου καὶ Γαβινίου στρατείασ ἐπὶ Ιοὐδαίουσ γράφει Νικόλαοσ ὁ Δαμασκηνὸσ καὶ Στράβων ὁ Καππάδοξ οὐδὲν ἕτεροσ ἑτέρου καινότερον λέγων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 134:2)
Οὗτοσ οὐδὲ τὸν αὐτὸν ἐκείνοισ εὑρ͂εν εἰπεῖν βασιλέα, καινότερον δ’ ὄνομα συντέθεικεν καὶ παρεὶσ ἐνύπνιον καὶ προφήτην Αἰγύπτιον εἰσ Ἄμμωνοσ ἀπελήλυθεν περὶ τῶν ψωρῶν καὶ λεπρῶν χρησμὸν οἴσων·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 347:1)
τοῦ γε μὴν μαχίμου τὸ εὐτακτότερον ἐτέτακτο πρὸσ ἄμυναν τῆσ πολιορκίασ τούσ τε χωννύντασ εἶργον ἀπὸ τοῦ τείχουσ καὶ τοῖσ ὀργάνοισ ἀντιμηχανώμενον ἀεί τι κώλυμα καινότερον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 501:1)
ἐγένετο γάρ πωσ ὁ χρόνοσ ἐκεῖνοσ παντοδαπῆσ ἐν τοῖσ Ιοὐδαίοισ πονηρίασ πολύφοροσ, ὡσ μηδὲν κακίασ ἔργον ἄπρακτον καταλιπεῖν, μηδ’ εἴ τι ἐπίνοια διαπλάττειν ἐθελήσειεν, ἔχειν ἄν τι καινότερον ἐξευρεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 297:1)
ἐκεῖνο δὲ καινότερον νῦν δυστυχῶ, ὅτι ἔγκλημα μὲν ἴδιον οὐκ ἔχω, κινδυνεύω δὲ τιμωρίαν ὑποσχεῖν ὑπὲρ τῆσ τέχνησ εἰ μὴ πάντα δύναται πείθεσθαι τούτῳ κελεύοντι, οὗ τί γένοιτ’ ἂν ἀτοπώτερον, θεραπεύειν ἐκ προστάγματοσ, οὐκέθ’ ὡσ ἡ τέχνη δύναται, ἀλλ’ ὡσ ὁ πατὴρ βούλεται ;
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 1:2)
Ἀθηναῖοι δὲ πάντεσ καὶ οἱ ἐπιδημοῦντεσ ξένοι εἰσ οὐδὲν ἕτερον ηὐκαίρουν ἢ λέγειν τι ἢ ἀκούειν τι καινότερον.
(πράξεισ ἀποστόλων, chapter 14 142:1)
ἅπερ ἀεὶ λέγω, ἔφη, ὦ Κρίτων, οὐδὲν καινότερον·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 923:1)
καὶ κατεῖχεν ἤδη πολὺσ ὑλαγμὸσ τὸ χωρίον, ὥστε τὸν πέραν φύλακα κραυγῇ μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ, πρόσ τίνα τραχέωσ οὕτωσ ὁ κύων ὑλακτεῖ, καὶ μή τι γίνεται καινότερον.
(플루타르코스, Aratus, chapter 8 2:1)
ἤδη δὲ καὶ τῶν Λεοντίνων τινὲσ ἀπήντων καὶ τῶν Πελοποννησίων ἡθροίζοντο πρὸσ τὸν Δίωνα πολλοί, τῇ σπουδῇ καὶ τῇ δεήσει τῶν ἀνδρῶν ὑπονοοῦντεσ εἶναί τι καινότερον.
(플루타르코스, Dion, chapter 42 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION