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οὐκ ἀφέξεται δέ, ὥσ φασιν, οὐδὲ τῶν Ὁμήρου ποιημάτων οὐδὲ τῶν ὀνομάτων τῶν ἡρωικῶν, ἀλλὰ καὶ τὴν λεγομένην γενέσθαι φιλίαν δι’ ἔρωτα Πατρόκλου καὶ Ἀχιλλέωσ ὑμνήσει, καὶ τὸ
κάλλοσ
, ὥσπερ οὐ πάλαι μακαριζόμενον, ἂν τύχῃ σωφροσύνησ, νῦν ἐγκωμιάσεται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1331)
περί τ’ ἀμφί τε
κάλλοσ
ἀήτο·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
29:11)
τὸν δ’ εὑρ͂ε σταθμοῖσι λελειμμένον οἰο͂ν ἀπ’ ἄλλων Ἀγχίσην ἡρ́ωα, θεῶν ἄπο
κάλλοσ
ἔχοντα.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
8:2)
κάλλοσ
δὲ παρειάων ἀπέλαμπεν ἄμβροτον, οἱο͂́ν τ’ ἐστὶν ἐυστεφάνου Κυθερείησ, ἐξ ὕπνου τ’ ἀνέγειρεν ἔποσ τ’ ἔφατ’ ἔκ τ’ ὀνόμαζεν·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
16:4)
ἦ τοι μὲν ξανθὸν Γανυμήδεα μητιέτα Ζεὺσ ἡρ́πασε ὃν διὰ
κάλλοσ
, ἵν’ ἀθανάτοισι μετείη καί τε Διὸσ κατὰ δῶμα θεοῖσ ἐπιοινοχοεύοι, θαῦμα ἰδεῖν, πάντεσσι τετιμένοσ ἀθανάτοισι, χρυσέου ἐκ κρητῆροσ ἀφύσσων νέκταρ ἐρυθρόν.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀφροδίτην
22:1)
Ὕλασ γὰρ ὁ Θειοδάμαντοσ παῖσ, Ἡρακλέουσ δὲ ἐρώμενοσ, ἀποσταλεὶσ ὑδρεύσασθαι διὰ
κάλλοσ
ὑπὸ νυμφῶν ἡρπάγη.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 19:2)
καί φασι θεασάμενον αὐτὸν τοῦ ταύρου τὸ
κάλλοσ
τοῦτον μὲν εἰσ τὰ βουκόλια ἀποπέμψαι, θῦσαι δὲ ἄλλον Ποσειδῶνι·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 7:3)
τοῦτον μὲν οὖν διὰ
κάλλοσ
ἀναρπάσασ Ζεὺσ δι’ ἀετοῦ θεῶν οἰνοχόον ἐν οὐρανῷ κατέστησεν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 2:3)
δεκαμηνιαίῳ δὲ ὕστερον χρόνῳ τοῦ δένδρου ῥαγέντοσ γεννηθῆναι τὸν λεγόμενον Ἄδωνιν, ὃν Ἀφροδίτη διὰ
κάλλοσ
ἔτι νήπιον κρύφα θεῶν εἰσ λάρνακα κρύψασα Περσεφόνῃ παρίστατο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 4:7)
οὗ τὸ
κάλλοσ
ἰδοῦσα ἡ Ἱπποδάμεια ἔρωτα ἔσχεν αὐτοῦ, καὶ πείθει Μυρτίλον τὸν Ἑρμοῦ παῖδα συλλαβέσθαι αὐτῷ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 2 6:2)
ἐπελπίσαι δὲ ἤδη τὸν στρατὸν ἐσ τὰ νικητήρια τοῦ πολέμου, ἄλλαισ τε δωρεαῖσ καὶ ἐσ κατοικίαν δόσεσι τῶν Ἰταλικῶν πόλεων ὀκτωκαίδεκα, αἳ καὶ περιουσίᾳ καὶ ἐδάφεσι καὶ οἴκοισ εἰσ
κάλλοσ
διαφέρουσαι ἔμελλον αὐτοῖσ ἐδάφεσι καὶ οἴκοισ αὐτῷ διανεμήσεσθαι, ὥσπερ αὐτοῖσ ἀντὶ τῆσ πολεμίασ δορίληπτοι γενόμεναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 1 3:4)
ἤδη δέ τισ καὶ διὰ
κάλλοσ
ἐπαύλεωσ καὶ οἰκίασ προεγράφη.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 1:5)
εἰδέναι δὲ χρὴ ὅτι τὰ θεωρήματα τοῦ λόγου πολὺ
κάλλοσ
ἐφέλκεται, ἡμεῖσ δὲ νῦν ἑνὸσ ἐσμὲν τοῦ γενικωτάτου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ σεμνότητοσ.
13:15)
ἄρνεσ οἱ ἦσαν εὐτραφεῖσ καὶ δασεῖσ μαλλοῖσ, θαυμαστοὶ τὸ
κάλλοσ
καὶ τὸ μέγεθοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
παράφρασισ.
4:1)
ὅπου δ’ ἂν αἱ ὑπόνοιαι πονηραὶ ὦσι καὶ λυπῶσι τὸν λόγον, δεῖ τὸ παρὰ σοῦ εἰσαγόμενον ἐπανορθοῦσθαι τὸ ἄτοπον οὐχ ἁπλῶσ, ἀλλὰ ταῖσ παρὰ σοῦ προσθήκαισ, οἱο͂ν εὐθὺσ μὲν οὖν ἐννοήσασ τισ τὰ γινόμενα ἡγήσατ’ ἂν φύσει βασιλικόν τι τὸ
κάλλοσ
εἶναι, καὶ ἡ παρ’ αὐτοῦ προσθήκη, ἄλλωσ τε ἢν καὶ μετ’ αἰδοῦσ καὶ σωφροσύνησ, καθάπερ Αὐτόλυκοσ, κέκτηταί τισ αὐτό·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ ἠθῶν.
4:3)
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