헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὅτι Ἱπποκράτησ καὶ Ἐπικύδησ, ἀδελφὼ μὲν ἀλλήλων, στρατηγὼ δὲ Συρακοσίων, Ῥωμαίοισ ἐκ πολλοῦ δυσχεραίνοντεσ, ἐπεὶ τὰσ Συρακούσασ οὐκ ἴσχυον ἐκπολεμῶσαι, κατέφυγον ἐσ Λεοντίνουσ διαφερομένουσ τοῖσ Συρακοσίοισ, καὶ κατηγόρουν τῆσ πατρίδοσ ὅτι τὰσ σπονδὰσ Ιἕρωνοσ ἐφ’ ὅλῃ Σικελίᾳ πεποιημένου μόνοι Συρακόσιοι σφίσιν αὐτοῖσ ἀνακαινίσειαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3:11)
ἡμεῖσ Κερκυραίουσ ποτ’ ἐδεξάμεθα ἐκσπόνδουσ ὄντασ, συμφέρειν κρίναντεσ δηλονότι προκαταλαβεῖν αὐτοὺσ, ἐπειδήπερ ἴσχυον, καὶ νῦν εὖ οἶδ’ ὅτι, εἰ τοῖσ Θηβαίοισ μηδὲν ὑπῆρχε κοινὸν πρὸσ τὴν πόλιν, ἄλλωσ δ’ ἔχοντεσ δύναμιν ἑωρῶντο, πάντεσ ἂν ἔφασκον περὶ πλείστου ποιεῖσθαι οἰκειώσασθαι τοὺσ ἄνδρασ καὶ ἐφ’ ἡμᾶσ ἀγαγεῖν καὶ δι’ ἡμῶν ποιήσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 5:4)
εἰ δέ ποθ’ ὕστερον καὶ προσέπταισαν, οὐδ’ ἐν ταῖσ ναυσὶν ἐνίκων ἀεὶ νικήσαντεσ τότε, ἀλλ’ οὐ Θεμιστοκλῆσ γε οὐδετέρου τῶν πταισμάτων τούτων αἴτιοσ οὐδαμοῦ, οὗ γε καὶ ζῶντοσ καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν οὐκ ὀλίγον χρόνον τοσοῦτον ἴσχυον ἀμφότερα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 101:11)
ἐπεὶ καὶ Κερκυραίουσ, ἐκσπόνδουσ ὄντασ, συμμάχουσ εἱλόμεθ’ ἡμῖν αὐτοῖσ, συμφέρειν κρίναντεσ, ἐπειδήπερ ἴσχυον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 13:4)
ἔπειθ’ ἡ Πελοπόννησοσ ἅπασα διειστήκει, καὶ οὔθ’ οἱ μισοῦντεσ Λακεδαιμονίουσ οὕτωσ ἴσχυον ὥστ’ ἀνελεῖν αὐτούσ, οὔθ’ οἱ πρότερον δι’ ἐκείνων ἄρχοντεσ κύριοι τῶν πόλεων ἦσαν, ἀλλά τισ ἦν ἄκριτοσ καὶ παρὰ τούτοισ καὶ παρὰ τοῖσ ἄλλοισ ἅπασιν ἔρισ καὶ ταραχή.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 27:3)
τοῦ δὲ καθαρμοῦ γινομένου δυσὶν ἀνθρώποισ ἦν αὐτοῖσ πλοιάριον κατεσκευασμένον τῷ μεγέθει σύμμετρον, τούσ τ’ ἐν τῇ θαλάττῃ χειμῶνασ ἀναφέρειν ἰσχῦον καὶ ῥᾳδίωσ ὑπὸ δυοῖν ἀνθρώπων ὑπηρετεῖσθαι δυνάμενον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 55 3:3)
περὶ μὲν γὰρ Δαρείου πότερον ζῇ καὶ περίεστιν ἢ καὶ μετὰ τῆσ τῶν ἄλλων φθορᾶσ ἀπόλωλεν οὐκ ἐγίνωσκον, ἑώρων δὲ τὴν σκηνὴν διαρπάζοντασ ἐνόπλουσ πολεμίουσ ἄνδρασ, ἀγνοοῦντασ μὲν τὰσ ἡλωκυίασ, πολλὰ δὲ διὰ τὴν ἄγνοιαν ἀπρεπῆ πράττοντασ, καὶ τὸ σύνολον ὅλην τὴν Ἀσίαν αἰχμάλωτον μεθ’ αὑτῶν γεγενημένην καὶ ταῖσ μὲν τῶν σατραπῶν γυναιξὶ προσπιπτούσαισ καὶ δεομέναισ βοηθεῖν οὐχ οἱο͂ν συνεπιλαβέσθαι τινὸσ ἴσχυον, ἀλλὰ καὶ αὐταὶ ταύτασ ἠξίουν συνεπικουρῆσαι τοῖσ ἑαυτῶν ἀκληρήμασιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 36 4:1)
μετὰ δὲ ταῦτα τῶν θηρίων συνακοντιζομένων καὶ διὰ τὸ πλῆθοσ τῶν τραυμάτων περιοδύνων γινομένων οἱ μὲν περιβεβηκότεσ αὐτοῖσ Ἰνδοὶ κρατεῖν τῆσ ὁρμῆσ τῶν ζῴων οὐκ ἴσχυον·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 88 3:1)
κατὰ δὲ τὴν Σικελίαν Συρακόσιοι μὲν πολεμοῦντεσ τοῖσ ἀφεστηκόσι ξένοισ συνεχεῖσ προσβολὰσ ἐποιοῦντο τῇ τε Ἀχραδινῇ καὶ τῇ Νήσῳ, καὶ ναυμαχίᾳ μὲν ἐνίκησαν τοὺσ ἀποστάντασ, πεζῇ δ’ οὐκ ἴσχυον ἐκβαλεῖν ἐκ τῆσ πόλεωσ διὰ τὴν ὀχυρότητα τῶν τόπων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 73 20:1)
οὐδὲ γὰρ οἱ πρέσβεισ τὰ δάκρυα κατέχειν ἴσχυον ἐνθυμούμενοι τὰσ ἐκ τοῦ διοικισμοῦ τῆσ πόλεωσ ἀτυχίασ, καὶ πολὺσ ἦν χρόνοσ ἐν ᾧ κατηφεῖσ καὶ δεδακρυμένοι καὶ τί χρὴ λέγειν ἀποροῦντεσ εἱστήκεσαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 81 2:3)
καὶ ὁρ́κοι εἴ που ἄρα γένοιντο ξυναλλαγῆσ, ἐν τῷ αὐτίκα πρὸσ τὸ ἄπορον ἑκατέρῳ διδόμενοι ἴσχυον οὐκ ἐχόντων ἄλλοθεν δύναμιν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 1 2:3)
καὶ ὁρ́κοι φησίν εἴ που ἄρα ἐγίγνοντο συναλλαγῆσ, ἐν τῷ αὐτίκα πρὸσ τὸ ἄπορον ἑκατέρῳ διδόμενοι ἴσχυον, οὐκ ἐχόντων ἄλλοθεν δύναμιν·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 31 2:4)
τὸ δὲ ἴσχυον δι’ ὑπερβατοῦ κείμενον τῷ αὐτίκα ἕπεται, βούλεται γὰρ δηλοῦν ἐν τῷ παραυτίκα ἴσχυον·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 31 2:8)
οἱ δὲ περὶ τῆσ φιλίασ ὁρ́κοι εἴ που ἄρα γένοιντο, ἀπορίᾳ πίστεωσ ἄλλησ ἑκατέρῳ διδόμενοι ἐν τῷ παραχρῆμα ἴσχυον.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 31 3:1)
θάπτειν δὲ τοὺσ προσήκοντασ οὔτε ἴσχυον οἱ κάμνοντεσ καὶ τὸ διευτονοῦν ὤκνει διά τε πλῆθοσ τῶν νεκρῶν καὶ διὰ τὸ κατὰ σφᾶσ ἄδηλον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 583:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION