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χωρὶσ δὲ τούτων ἀτοπώτατον ἂν πάντων συμβαίη, εἰ τότε μὲν τὰ Χαβρίου παρ’ ὑμῖν ἔργα μεῖζον
ἴσχυε
τῶν Λεωδάμαντοσ λόγων, ἐπειδὴ δὲ ταῦτά θ’ ὑπάρχει καὶ τὰ τῶν ἄλλων εὐεργετῶν προσγέγονεν, τηνικαῦτα σύμπαντα ταῦτ’ ἀσθενέστερα τῶν τούτου λόγων γένοιτο.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
197:2)
ἢ πῶσ ἂν
ἴσχυε
τὰ ψεύδη πολλάκισ πλέον τῶν ἀληθῶν, εἰ μὴ δι’ ἡδονὴν ἐνίκα;
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ.
2:2)
" τοιαῦτα ἄττα διερωτῶν
ἴσχυε
τῷ λόγῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 36:5)
ἐκτεταμένη δ’ ἡ χεὶρ εὐθέωσ παρείθη καὶ οὐκέτ’
ἴσχυε
ταύτην πρὸσ αὑτὸν ἀναγαγεῖν, ἀλλὰ νεναρκηκυῖαν καὶ νεκρὰν εἶχεν ἀπηρτημένην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 294:2)
πολλὴ δὲ μοῖρα τῶν ἀντικαθισταμένων ἀπελείπετο, παρ’ οἷσ
ἴσχυε
μὲν καὶ φθόνοσ δεινὸν ἡγουμένων ὑποτετάχθαι τὸ πρὶν ἰσοτίμῳ, τὸ πλέον δ’ εὐλάβεια τῆσ μοναρχίασ ἀπέτρεπεν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
445:1)
Πενθεὺσ δὲ ὁ Ἐχίονοσ
ἴσχυε
μὲν καὶ αὐτὸσ κατὰ γένουσ ἀξίωμα καὶ φιλίᾳ τοῦ βασιλέωσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 5 6:1)
ὃ δέ φησιν ὁ Ξενοφῶν, ὅτι πάντα τῇ πατρίδι πειθόμενοσ
ἴσχυε
πλεῖστον, ὥστε ποιεῖν ὃ βούλοιτο, τοιοῦτόν ἐστι.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 4 1:3)
ἴσχυε
δὲ καί χάριτι καί φόβῳ, φόβῳ δ’ οὐκ ἔλαττον.
(플루타르코스, chapter 7 9:1)
φυγὼν δὲ οὕτωσ πρὸσ Περδίκκαν καί τὰ Λεοννάτου βουλεύματα κατειπών εὐθὺσ μὲν
ἴσχυε
μέγα παρ’ αὐτῷ καί τοῦ συνεδρίου μετεῖχεν, ὀλίγον δὲ ὕστερον εἰσ Καππαδοκίαν κατήχθη μετὰ δυνάμεωσ, αὐτοῦ Περδίκκου παρόντοσ καί στρατηγοῦντοσ.
(플루타르코스, chapter 3 6:1)
Ἀριστότιμοσ Ἠλείοισ ἐπαναστὰσ τύραννοσ
ἴσχυε
μὲν δι’ Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέωσ, ἐχρῆτο δὲ τῇ δυνάμει πρὸσ οὐδὲν ἐπιεικὲσ οὐδὲ μέτριον καὶ γὰρ αὐτὸσ ἦν φύσει θηριώδησ, καὶ τοῖσ φυλάττουσι τὴν ἀρχὴν καὶ τὸ σῶμα βαρβάροισ μιγάσι δουλεύων ὑπὸ φόβου, πολλὰ μὲν ὑβριστικὰ πολλὰ δ’ ὠμὰ τοὺσ πολίτασ ὑπ’ αὐτῶν περιεώρα πάσχοντασ·
(플루타르코스, Mulierum virtutes,
Μίκκα καὶ Μεγιστώ
1)
Ἀριστότιμοσ Ἠλείοισ ἐπαναστὰσ τύραννοσ
ἴσχυε
μὲν δι’ Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέωσ, ἐχρῆτο δὲ τῇ δυνάμει πρὸσ οὐδὲν ἐπιεικὲσ οὐδὲ μέτριον·
(플루타르코스, Mulierum virtutes,
Μίκκα καὶ Μεγιστώ
1)
τῆσ μὲν γὰρ οὐκ ἔλαττον τὸ κέντημα τῆσ καταφορᾶσ
ἴσχυε
πρὸσ τὸ βλάπτειν, ἡ δὲ Γαλατικὴ μάχαιρα μίαν εἶχε χρείαν τὴν ἐκ καταφορᾶσ, καὶ ταύτην ἐξ ἀποστάσεωσ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 114 3:1)
καθ’ ὅσον γὰρ ἡ Καρχηδονίων πρότερον
ἴσχυε
καὶ πρότερον εὐτύχει τῆσ Ῥωμαίων, κατὰ τοσοῦτον ἡ μὲν Καρχηδὼν ἤδη τότε παρήκμαζεν, ἡ δὲ Ῥώμη μάλιστα τότ’ εἶχε τὴν ἀκμὴν κατά γε τὴν τῆσ πολιτείασ σύστασιν.
(폴리비오스, Histories, book 6, chapter 51 5:1)
εὖ δὲ ἐποίει ὁ Θεὸσ τὰσ μαίασ, καὶ ἐπλήθυνεν ὁ λαὸσ καὶ
ἴσχυε
σφόδρα.
(70인역 성경, 탈출기 1:20)
ἀνδρίζου καὶ
ἴσχυε
, μὴ φοβοῦ μηδὲ δειλιάσησ μηδὲ πτοηθῇσ ἀπὸ προσώπου αὐτῶν, ὅτι Κύριοσ ὁ Θεόσ σου ὁ προπορευόμενοσ μεθ̓ ὑμῶν ἐν ὑμῖν, οὔτε μή σε ἀνῇ, οὔτε μή σε ἐγκαταλίπῃ.
(70인역 성경, 신명기 31:6)
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