헬라어 문장 내 검색 Language

ρὸσ μειλίσσετ’ ἀυτμή, καὶ ποταμοὺσ ἵστησιν ἄφαρ κελαδεινὰ ῥέοντασ, ἄστρα τε καὶ μήνησ ἱερῆσ ἐπέδησε κελεύθουσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 9:43)
ἀφ’ ὧν τὸ γινόμενον τῷ οἴνῳ παραχυθὲν οὕτω μέθασ ἵστησιν ὥστε καὶ τῶν ἀφροδισίων παραλύειν τὰ πνεύματα πέττον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 11 3:1)
παρυγραίνει δὲ καὶ κοιλίαν ἑψόμενοσ ἐπὶ πλεῖον καὶ τὸν στόμαχον ἵστησιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 53 3:5)
τὸν μὲν γὰρ ἄλλον χρόνον αὐτὰ κινεῖ παραπλησίωσ τοῖσ ὠσί, κατὰ δὲ τὰσ μάχασ ἵστησιν ἀραρότωσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 35 7:4)
τίσ ἀμφὶ δῶμα θεᾶσ τόδ’ ἵστησιν βοήν, πύλασ ἀράξασ καὶ ψόφον πέμψασ ἔσω;
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode 1:2)
Τὴν δὲ σκηνὴν ἵστησιν αὐτοῦ κατὰ μέσον τετραμμένην πρὸσ τὰσ ἀνατολάσ, ἵνα πρῶτον ὁ ἥλιοσ ἐπ’ αὐτὴν ἀνιὼν ἀφίῃ τὰσ ἀκτῖνασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 147:1)
καὶ χωρήσασ ἐντεῦθεν ἐπὶ Σικίμων σὺν ἅπαντι τῷ λαῷ βωμόν τε ἵστησιν ὅπου προεῖπε Μωυσῆσ καὶ νείμασ τὴν στρατιὰν ἐπὶ μὲν τῷ Γαριζεῖ ὄρει τὴν ἡμίσειαν ἵστησιν, ἐπὶ δὲ τῷ Ἡβήλῳ τὴν ἡμίσειαν ἐν ᾧ καὶ ὁ βωμόσ ἐστι καὶ τὸ Λευιτικὸν καὶ τοὺσ ἱερέασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 89:1)
τοῦτο δὲ πάντων κατὰ τὴν πρόσταξιν τοῦ βασιλέωσ ποιησάντων ἵστησιν ἐκεῖ βωμὸν ὁ Σαοῦλοσ καὶ ὡλοκαύτωσεν ἐπ’ αὐτοῦ ἐκεῖ τῷ θεῷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 156:3)
" τοῦ δὲ πλήθουσ τοῦτο ποιεῖν ἐπιβοήσαντοσ παραχρῆμα πάντασ ἵστησιν εἰσ ἕνα τόπον, ἵσταται δὲ καὶ αὐτὸσ σὺν τῷ παιδὶ κατ’ ἄλλο μέροσ καὶ κλήρῳ τὸν ἡμαρτηκότα μαθεῖν ἐπεζήτει·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 161:1)
πέντε δὲ λουτῆρασ ἵστησιν ἐξ ἀριστεροῦ μέρουσ τοῦ ναοῦ, τέτραπτο δὲ τοῦτο κατὰ βορέαν ἄνεμον, καὶ τοσούτουσ ἐκ τοῦ δεξιοῦ πρὸσ νότον ἀφορῶντασ εἰσ τὴν ἀνατολήν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 109:1)
ὁ δὲ πρὸσ τὴν πόλιν ἐλθὼν διὰ τάχουσ καὶ διατάξασ τὴν στρατιὰν ἐπὶ μὲν τοῦ λαιοῦ κέρωσ τὸν Τραϊανὸν ἵστησιν, αὐτὸσ δὲ τὸ δεξιὸν ἔχων ἐξηγεῖτο πρὸσ τὴν πολιορκίαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 363:1)
ἵστησιν οὖν ὑπὲρ τῶν ἀγγείων, ἐν οἷσ ὅ τε ἄργυροσ ἐνῆν καὶ ὁ χρυσόσ οἱ, πάγασ ἤ τι καὶ ἄλλο ὃ τὸν ἐσελθόντα καὶ ἁπτόμενον τῶν χρημάτων καθέξειν ἔμελλεν.
(파우사니아스, Description of Greece, Βοιωτικά, chapter 37 8:1)
σκοπῶμεν δὴ ἐξ αὐτῶν ἀναλαβόντεσ πρῶτον μὲν τοῦτο τὸ ὄνομα, τὴν "ἐπιστήμην," ὡσ ἀμφίβολόν ἐστι, καὶ μᾶλλον ἐοίκε σημαίνοντι ὅτι ἵστησιν ἡμῶν ἐπὶ τοῖσ πράγμασι τὴν ψυχὴν ἢ ὅτι συμπεριφέρεται, καὶ ὀρθότερόν ἐστιν ὥσπερ νῦν αὐτοῦ τὴν ἀρχὴν λέγειν μᾶλλον ἢ ἐμβάλλοντασ τὸ εἶ "ἑπεϊστήμην," ἀλλὰ τὴν ἐμβολὴν ποιήσασθαι ἀντὶ τῆσ ἐν τῷ εἶ ἐν τῷ ἰῶτα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 324:2)
φαντασίαν δὲ συμπλοκὴν δόξησ πρὸσ αἴσθησιν οὖσαν ἵστησιν ἐν μνήμῃ τὸ ταὐτόν·
(플루타르코스, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 5 11:2)
κινούμενον φαντασίαν δὲ συμπλοκὴν δόξησ πρὸσ αἴσθησιν οὖσαν ἵστησιν ἐν μνήμῃ τὸ ταὐτὸν δὲ θάτερον κινεῖ πάλιν ἐν διαφορᾷ τοῦ πρόσθεν καὶ νῦν, ἑτερότητοσ ἅμα καὶ ταὐτότητοσ;
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 24 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION