헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἱκνεῖται λόγοσ διὰ στηθέων, τριχὸσ δ’ ὀρθίασ πλόκαμοσ ἵσταται, μεγάλα μεγαληγόρων κλυούσᾳ ἀνοσίων ἀνδρῶν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 31)
ἀκινησίῃ γὰρ τῶνδε καὶ πήξι ἵσταται ὁ Ῥόοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.72)
τοῦτον οὐκ ὀρῶν ἐκφεύγουσι κορυφαὶ, οὐ πηγαὶ ποταμῶν, οὐ πόλεισ, οὐχ ἡ κάτω τῆσ θαλάττησ ψάμμοσ, οὐκ ἀστέρεσ, οὐ νὺξ ἔμπροσθεν ἵσταται, οὐχ ὕπνοσ τῶν τούτου μεγάλων τε καὶ μόνων ἑορακότων τἀληθὲσ ὀφθαλμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 8:1)
τότε δ’ Αἰγύπτου τῶν πρὸσ Αἰθιοπίαν καὶ Λιβύησ τῶν πρὸσ Αἴγυπτον ὑπὲρ κεφαλῆσ ὁ ἥλιοσ ἵσταται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 16:9)
ἔπειθ’ ὑπὲρ αὐτῶν τε καὶ τῆσ χώρασ ἵσταται, προϊὼν ἀεὶ πρὸσ τὸ μήκιστον μετρητὸσ ἤδη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 33:5)
οἱ δὲ ἔφηβοι ἐγγραφόμενοι πρότερον μὲν εἰσ λελευκωμένα γραμματεῖα ἐνεγράφοντο, καὶ ἐπεγράφοντο αὐτοῖσ ὅ τ’ ἄρχων ἐφ’ οὗ ἐνεγράφησαν, καὶ ὁ ἐπώνυμοσ ὁ τῷ προτέρῳ ἔτει δεδιαιτηκώσ, νῦν δ’ εἰσ στήλην χαλκῆν ἀναγράφονται, καὶ ἵσταται ἡ στήλη πρὸ τοῦ βουλευτηρίου παρὰ τοὺσ ἐπωνύμουσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 53 4:4)
οὐ γὰρ ὅμοιον ἐπὶ τῆσ γραμμῆσ, ἣ κατὰ τὰσ διαιρέσεισ μὲν οὐχ ἵσταται, νοῆσαι δ’ οὐκ ἔστι μὴ στήσαντα διόπερ οὐκ ἀριθμήσει τὰσ τομὰσ ὁ τὴν ἄπειρον διεξιών, ἀλλὰ καὶ τὴν ὅλην οὐ κινουμένῳ νοεῖν ἀνάγκη.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 2 28:3)
ἀνάγκη γὰρ εἶναί τι τὸ γιγνόμενον καὶ ἐξ οὗ γίγνεται καὶ τούτων τὸ ἔσχατον ἀγένητον, εἴπερ ἵσταταί τε καὶ ἐκ μὴ ὄντοσ γενέσθαι ἀδύνατον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 96:2)
εἰ μὲν γὰρ φθαρταί, δῆλον ὡσ ἀναγκαῖον καὶ ταύτασ ἔκ τινων εἶναι πάντα γὰρ φθείρεται εἰσ ταῦτ’ ἐξ ὧν ἔστιν, ὥστε συμβαίνει τῶν ἀρχῶν ἑτέρασ ἀρχὰσ εἶναι προτέρασ, τοῦτο δ’ ἀδύνατον, καὶ εἰ ἵσταται καὶ εἰ βαδίζει εἰσ ἄπειρον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 122:3)
ἀπαγορεύσασα δὲ καὶ χανοῦσα ὑπὸ ἀνοίασ ἵσταται, καὶ ἔξεστιν ἤδη, εἰ μὲν βούλοιο, ἀκοντίσαι ἐγγύθεν ὡσ πεπεδημένην, εἰ δὲ ἐθέλοισ, καὶ ζώσῃ βρόχον περιβαλόντα ἄγειν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 23 4:1)
οὕτω γὰρ τῷ τε ἀκοντίζειν οὐδὲν ἐμποδὼν ἵσταται, καὶ οἱ θυρεοὶ προβέβληνται πρὸ τῶν ἀκοντιζόντων ἐν τῇ ἐπελάσει.
(아리아노스, chapter 36 8:1)
ἐπὶ τούτῳ μέντοι ἤδη πολύτροποι ἐξακοντισμοὶ γίγνονται ἢ κούφων παλτῶν ἢ καὶ βελῶν, οὐκ ἀπὸ τόξου τούτων γε ἀλλ̓ ἀπὸ μηχανῆσ ἀφιεμένων, ἢ λίθων ἐκ χειρὸσ ἢ ἐκ σφενδόνησ ἐπὶ τὸν σκοπόν, ὃσ μέσοσ τοῖν δυοῖν, οἷν ἤδη μνήμην ἐποιησάμην, ἵσταται.
(아리아노스, chapter 43 1:1)
ἕνα μὲν γὰρ εἶναι πυθμένα τὸν κατὰ τὸ κύτοσ συγκεχαλκευμένον ὅλῳ τῷ ἀγγείῳ, ἕτερον δὲ τὸν πρόσθετον, ἀπὸ ὀξέοσ ἀρχόμενον, καταλήγοντα δ’ εἰσ πλατύτερον, ἐφ’ οὗ ἵσταται τὸ ποτήριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 77 2:1)
περὶ τῆσ ἰδέασ τῶν ποτηρίων Ἀσκληπιάδησ ὁ Μυρλεανὸσ ἐν τῷ περὶ τῆσ Νεστορίδοσ φησὶν ὅτι δύο πυθμένασ ἔχει, ἕνα μὲν τὸν κατὰ τὸ κύτοσ αὐτῷ συγκεχαλκευμένον, ἕτερον δὲ τὸν πρόσθετον ἀπ’ ὀξέοσ ἀρχόμενον, καταλήγοντα δὲ εἰσ πλατύτερον, ἐφ’ οὗ ἵσταται τὸ ποτήριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 110 1:4)
χρύσοφρυσ, ὃσ κάλλιστοσ ἐν ἄλλοισ ἵσταται ἰχθύσ, κάραβοσ, ἀστακὸσ αὖτε λιλαίετο θωρήσσεσθαι ἐν μακάρων δείπνοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION