헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δέ, μὰ τὸν Δία τὸν ἄνακτα καὶ τοὺσ θεοὺσ ἅπαντασ, οὐδενὶ πώποτε ἐφθόνησα οὐδ’ ἐπετίμησα, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, εἴ τισ βούλεται σοφιστὴσ εἶναι καὶ Ἰσοκράτει ἀργύριον ἀναλίσκειν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 63:1)
εἰ δὲ δεῖ μὴ παλαιὰ λέγοντασ διατρίβειν, ἔχοντασ ὑπογυωτέροισ παραδείγμασιν χρῆσθαι, τοῦτο μὲν Τιμόθεον οὐκ ἐξ ὧν νεώτεροσ ὢν ἐπετήδευσεν, ἀλλ’ ἐξ ὧν Ἰσοκράτει συνδιατρίψασ ἔπραξεν, μεγίστησ δόξησ καὶ πλείστων τιμῶν εὑρήσεισ ἀξιωθέντα·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 54:1)
ὁ δ’ οὖν φιλόσοφοσ καὶ Ἰσοκράτει φίλοσ ἦν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 7:2)
καὶ αὐτῷ μὲν ἴσωσ τῷ Ἰσοκράτει πολλαὶ χάριτεσ ἐπήνθουν ἄλλαι ταύτην ἐπικρύπτουσαι τὴν ἀμορφίαν, παρὰ δὲ τοῖσ μετ’ ἐκεῖνον ἀπ’ ἐλαττόνων τῶν ἄλλων κατορθωμάτων περιφανέστερον γίνεται τοῦτο τὸ ἁμάρτημα.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1927)
πολλὰ ἄν τισ ἔχοι τοιαῦτα ἐπιτιμᾶν Ἰσοκράτει τῶν περὶ τὴν διάλεκτον ἐλλειμμάτων, ἀλλὰ καὶ ταῦθ’ ἱκανά.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 19 7:2)
οὐ δὴ δεῖν ᾠόμην Ἰσοκράτουσ ἐν ἅπασι πάντων τούτων ὑπερέχοντοσ λόγον τινὰ ποιεῖσθαι περὶ ἐκείνων οὐδέ γε περὶ τῶν συμβιωσάντων Ἰσοκράτει καὶ τὸν χαρακτῆρα τῆσ ἑρμηνείασ ἐκείνου ἐκμιμησαμένων οὐθενόσ, Θεοδέκτου λέγω καὶ Θεοπόμπου καὶ Ναυκράτουσ Ἐφόρου τε καὶ Φιλίσκου καὶ Κηφισοδώρου καὶ ἄλλων συχνῶν.
(디오니시오스, chapter 194)
τάξισ δὲ καὶ μερισμοὶ τῶν πραγμάτων καὶ ἡ κατ’ ἐπιχείρημα ἐξεργασία καὶ τὸ διαλαμβάνεσθαι τὴν ὁμοείδειαν ἰδίαισ μεταβολαῖσ καὶ ξένοισ ἐπεισοδίοισ τά τε ἄλλα ὅσα περὶ τὴν πραγματικὴν οἰκονομίαν ἔστιν ἀγαθὰ πολλῷ μείζονά ἐστι παρ’ Ἰσοκράτει καὶ κρείττονα, μάλιστα δ’ ἡ προαίρεσισ ἡ τῶν λόγων, περὶ οὓσ ἐσπούδαζε, καὶ τῶν ὑποθέσεων τὸ κάλλοσ, ἐν αἷσ ἐποιεῖτο τὰσ διατριβάσ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 44)
τὸ μεγαλοπρεπὲσ ἑώρων παρ’ Ἰσοκράτει.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 11 1:7)
μηθεὶσ δ’ ἀγνοεῖν μ’ ὑπολάβῃ μήθ’ ὅτι Ἀφαρεὺσ ὁ πρόγονόσ τε καὶ εἰσποίητοσ Ἰσοκράτει γενόμενοσ ἐν τῷ πρὸσ Μεγακλείδην περὶ τῆσ Ἀντιδόσεωσ λόγῳ διορίζεται μηδεμίαν ὑπὸ τοῦ πατρὸσ ὑπόθεσιν εἰσ δικαστήριον γεγράφθαι, μήθ’ ὅτι δέσμασ πάνυ πολλὰσ δικανικῶν λόγων Ἰσοκρατείων περιφέρεσθαί φησιν ὑπὸ τῶν βυβλιοπωλῶν Ἀριστοτέλησ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 183)
ἱκανὸν δὲ ἡγησάμενοσ εἶναι τῆσ ἀληθείασ βεβαιωτὴν τὸν Ἀθηναῖον Κηφισόδωρον, ὃσ καὶ συνεβίωσεν Ἰσοκράτει καὶ γνησιώτατοσ ἀκουστὴσ ἐγένετο καὶ τὴν ἀπολογίαν τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν πάνυ θαυμαστὴν ἐν ταῖσ πρὸσ Ἀριστοτέλην ἀντιγραφαῖσ ἐποιήσατο, πιστεύω γεγράφθαι λόγουσ τινὰσ ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸσ εἰσ δικαστήρια οὐ μέντοι πολλούσ, καὶ χρῶμαι παραδείγματι ἐξ αὐτῶν ἑνί οὐ γὰρ ἐγχωρεῖ πλείοσι τῷ Τραπεζιτικῷ λεγομένῳ, ὃν ἔγραψε ξένῳ τινὶ τῶν μαθητῶν κατὰ Πασίωνοσ τοῦ τραπεζίτου.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 18 1:2)
διαιρήσομαι δὲ αὐτάσ, ὡσ Ἰσοκράτει τε καὶ τοῖσ κατ’ ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα κοσμουμένοισ ἤρεσεν, ἀρξάμενοσ ἀπὸ τῶν προοιμίων.
(디오니시오스, chapter 16 2:2)
ὁ δὲ λεκτικὸσ Ἰσοκράτει μάλιστα ἐοίκε·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 6 9:1)
ταῦτα δὴ οὖν ἐγὼ μὲν παρὰ τῶνδε τῶν θεῶν ὡσ ἐμοῖσ παιδικοῖσ Ἰσοκράτει ἐξαγγέλλω, σὺ δ’ ἐκεῖνα ὡσ σοῖσ Λυσίᾳ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 338:5)
φαίνεται δὲ καὶ δίκη συστᾶσα περὶ τούτου, καὶ λόγοσ Ἰσοκράτει γέγραπται περὶ τοῦ ζεύγουσ ὑπὲρ τοῦ Ἀλκιβιάδου παιδόσ, ἐν ᾧ Τισίασ ἐστίν, οὐ Διομήδησ, ὁ δικασάμενοσ.
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 12 3:1)
τελευτῶν δ’ οὐ τὰ ἔργα καὶ τὰσ πράξεισ μόνον, ἀλλὰ καὶ τοὺσ λόγουσ ἐπαινεῖ τοὺσ εἰρημένουσ ὑφ’ αὑτοὺ καὶ γεγραμμένουσ, ὥσπερ Ἰσοκράτει καὶ Ἀναξιμένει τοῖσ σοφισταῖσ διαμειρακιευόμενοσ, οὐ τὸν Ῥωμαίων δῆμον ἄγειν ἀξιῶν καὶ ὀρθοῦν, βριθύν, ὁπλιτοπάλαν, δάϊον ἀντιπάλοισ.
(플루타르코스, Comparison of Demosthenes with Cicero, chapter 2 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION