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Δευκαλίων δὲ ἐν τῇ λάρνακι διὰ τῆσ θαλάσσησ φερόμενοσ <ἐφ’> ἡμέρασ ἐννέα καὶ νύκτασ <τὰσ>
ἴσασ
τῷ Παρνασῷ προσίσχει, κἀκεῖ τῶν ὄμβρων παῦλαν λαβόντων ἐκβὰσ θύει Διὶ φυξίῳ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 2:6)
γαμεῖ δὲ Ζῆθοσ μὲν Θήβην, ἀφ’ ἧσ ἡ πόλισ Θῆβαι, Ἀμφίων δὲ Νιόβην τὴν Ταντάλου, ἣ γεννᾷ παῖδασ μὲν ἑπτά, Σίπυλον Εὐπίνυτον Ἰσμηνὸν Δαμασίχθονα Ἀγήνορα Φαίδιμον Τάνταλον, θυγατέρασ δὲ τὰσ
ἴσασ
, Ἐθοδαί̈αν ἢ ὥσ τινεσ Νέαιραν Κλεόδοξαν Ἀστυόχην Φθίαν Πελοπίαν Ἀστυκράτειαν Ὠγυγίαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 6:1)
καὶ λαβὼν ἆθλον πεντήκοντα κόρουσ καὶ κόρασ τὰσ
ἴσασ
, δόντοσ αὐτῷ τοῦ βασιλέωσ κατὰ χρησμὸν καὶ βοῦν ποικίλην, καὶ φράσαντοσ ἐν ᾧπερ ἂν αὐτὴ κλιθῇ τόπῳ πόλιν κτίζειν, εἵπετο τῇ βοί̈.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 12 3:2)
Μίνωσ δὲ ἐκέλευσεν αὐτοῖσ κόρουσ ἑπτὰ καὶ κόρασ τὰσ
ἴσασ
χωρὶσ ὅπλων πέμπειν τῷ Μινωταύρῳ βοράν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:13)
κἀκεῖ Πασιφάῃ ἐρασθείσῃ τοῦ Ποσειδωνείου ταύρου συνήργησε τεχνησάμενοσ ξυλίνην βοῦν, καὶ τὸν λαβύρινθον κατεσκεύασεν, εἰσ ὃν κατὰ ἔτοσ Ἀθηναῖοι κόρουσ ἑπτὰ καὶ κόρασ τὰσ
ἴσασ
τῷ Μινωταύρῳ βορὰν ἔπεμπον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:21)
ἅμα μὲν γὰρ οὐ πρὸσ
ἴσασ
ναῦσ προσοισόμεθ’ αὐτῶν, ὅσασ περ ὑπὲρ τῆσ αὑτῶν σωτηρίασ ἐκεῖ παρέξονται, ἅμα δ’ οἶμαι τὸν νόμον εἴσονται τῶν ὑπερορίων καὶ μεγάλων στρατειῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
14:7)
εἰ μὲν γὰρ ἐξ ἴσου καθειστήκεσαν, περὶ τῶν Θηβαίων ἔγωγ’ ἂν ἔδεισα ὡσ ἀσθενεστέρων, ἐπεὶ δ’ οἱ Θηβαῖοι καλῶσ ποιοῦντεσ παρεληλύθασιν,
ἴσασ
ἔχειν λαβὰσ τὸν πόλεμον ἡγοῦμαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν
10:1)
οὐκοῦν οὐκ εἰσ τὰσ
ἴσασ
λαβὰσ ἥκομεν, ἀλλὰ τὸ τῶν ἴσων κατ’ ἐκείνου γίγνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
110:8)
τό γε μὴν
ἴσασ
ταῖσ αἰσθηταῖσ καὶ φθαρταῖσ οὐσίαισ ἀϊδίουσ ἑτέρασ κατασκευάζειν ἐκτὸσ τῶν εὐλόγων δόξειεν ἂν πίπτειν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 22:2)
φησὶ γὰρ δεῖν
ἴσασ
εἶναι τὰσ κτήσεισ τῶν πολιτῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 133:1)
δῆλον οὖν ὡσ οὐχ ἱκανὸν τὸ τὰσ οὐσίασ
ἴσασ
ποιῆσαι τὸν νομοθέτην, ἀλλὰ τοῦ μέσου στοχαστέον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 140:1)
ἔστι μὲν οὖν τι τῶν συμφερόντων τὸ τὰσ οὐσίασ
ἴσασ
εἶναι τοῖσ πολίταισ πρὸσ τὸ μὴ στασιάζειν πρὸσ ἀλλήλουσ, οὐ μὴν μέγα οὐδὲν ὡσ εἰπεῖν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 154:1)
τί δῆτ’, ἐπειδὴ καὶ σὺ φῂσ εἶναι θεόσ, οὐ καὶ σὺ τύπτει τὰσ
ἴσασ
πληγὰσ ἐμοί;
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, iambics30)
οὐ γὰρ μετεῖχεσ τὰσ
ἴσασ
πληγὰσ ἐμοί, ὁπότε τι ληφθείην πανουργήσασ ἐγώ.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 1:8)
οἱ δὲ πολέμιοι σφαγιασάμενοι παῖδασ τρεῖσ καὶ κόρασ
ἴσασ
τὸν ἀριθμὸν καὶ κριοὺσ μέλανασ τρεῖσ, ὡρ́μηντο μὲν ὡσ δεξόμενοι ἐσ χεῖρασ τοὺσ Μακεδόνασ, ὁμοῦ δὲ γενομένων ἐξέλιπον καίτοι καρτερὰ ὄντα τὰ κατειλημμένα πρὸσ σφῶν χωρία, ὥστε καὶ τὰ σφάγια αὐτῶν κατελήφθη ἔτι κείμενα.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 5 7:2)
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