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ἰὼ ἰὼ μοῖρα μοῖρα, πέφρικ’ εἰσιδοῦσα πρᾶξιν
Ιοὖσ
.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric3)
ταρβῶ γὰρ ἀστεργάνορα παρθενίαν εἰσορῶσ’
Ιοὖσ
ἀμαλαπτομέναν δυσπλάνοισ Ἥρασ ἀλατείαισ πόνων.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, choral, antistrophe 13)
ἆ Ζήν,
Ιοὖσ
ἰῷ μῆνισ μάστειρ’ ἐκ θεῶν·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, ephymnion 31)
<ἆ Ζήν,
Ιοὖσ
ἰῶ , μῆνισ μάστειρ’ ἐκ θεῶν·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, ephymnion 31)
τὸ πρὸσ γυναικῶν <δ’> ἐπιδὼν παλαίφατον ἁμέτερον γένοσ φιλίασ προγόνου γυναικὸσ νέωσον εὔφρον’ αἶνον, γενοῦ πολυμνάστωρ, ἔφαπτορ
Ιοὖσ
·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 11)
εἰ δ’ ἐπάσω, πάλιν αὖτισ
ἰοῦσ
’ ὑπ[ὸ κεύθεσι γαίησ] οἰκήσεισ ὡρέων τρίτατον μέρ[οσ εἰσ ἐνιαυτόν,] τὰσ δὲ δύω παρ’ ἐμοί τε καὶ [ἄλλοισ ἀθανά]τοισιν.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
41:1)
ἔνθα κατακρεμάσασα παλίντονα τόξα καὶ
ἰοὺσ
ἡγεῖται χαρίεντα περὶ χροὶ̈ κόσμον ἔχουσα, ἐξάρχουσα χορούσ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἄρτεμιν
2:5)
ὁμοῦ δ’ ἀνὰ τόξα καὶ
ἰοὺσ
δέρμα θ’ ἑλὼν ῥόπαλόν τε παλίσσυτοσ ὦρτο νέεσθαι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 20:30)
ἐγὼ δ’ οὐκ ἔλπομαι
ἰοὺσ
τόσσον ἐπαρκέσσειν εἰσ ἔκβασιν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 17:27)
Μιθριδάτησ δ’ ἐν Διοσκούροισ χειμάζων, ἥν τινα πόλιν οἱ Κόλχοι σύμβολον ἡγοῦνται τῆσ Διοσκούρων σὺν Ἀργοναύταισ ἐπιδημίασ, οὐδὲν σμικρόν, οὐδ’ οἱο͂ν ἐν φυγῇ, διενοεῖτο, ἀλλὰ τὸν Πόντον ὅλον ἐν κύκλῳ καὶ Σκύθασ ἐπὶ τῷ Πόντῳ καὶ τὴν Μαιώτιδα λίμνην ὑπερελθὼν ἐσ Βόσπορον ἐμβαλεῖν, τήν τε Μαχάρουσ τοῦ παιδὸσ ἀρχήν, ἀχαρίστου περὶ αὐτὸν γενομένου, παραλαβὼν αὖθισ ἐκ μετώπου Ῥωμαίοισ γενέσθαι, καὶ πολεμεῖν ἐκ τῆσ Εὐρώπησ οὖσιν ἐν τῇ Ἀσίᾳ, τὸν πόρον ἐν μέσῳ θέμενοσ, ὃν κληθῆναι νομίζουσι Βόσπορον
Ιοὖσ
διανηξαμένησ, ὅτε βοῦσ γενομένη κατὰ ζηλοτυπίαν Ἥρασ ἔφευγεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 5:7)
καὶ γὰρ τὸν
Ιοὖσ
τῆσ Ἰνάχου καὶ τὸν Εὐρώπησ τῆσ καλῆσ, τάχα δέ που καὶ ἄλλον καὶ ἄλλον, ὧν ἔτι καὶ νῦν ὀνόματα κατ’ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα
5:4)
φέρε νυν
ἰοῦσ
’ εἴσω κομίσω καταχύσματα ὥσπερ νεωνήτοισιν ὀφθαλμοῖσ ἐγώ.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 3:13)
"φοιτῶσα γὰρ καὶ πλανωμένη πάντασ τοὺσ ὀρείουσ ἐπεξῄει δρυμούσ, ὡσ μῦθον εἶναι τοὺσ λεγομένουσ
Ιοὖσ
δρόμουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 113)
τὸν δὲ δεύτερόν φασιν ἐξ
Ιοὖσ
τῆσ Ἰνάχου Διὶ γενόμενον βασιλεῦσαι μὲν τῆσ Αἰγύπτου, καταδεῖξαι δὲ τὰσ τελετάσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 74 1:2)
οὐ πολὺ δὲ τούτων κατόπιν Ἴναχον τὸν Ἀργείων βασιλέα, ἀφανισθείσησ τῆσ θυγατρὸσ
Ιοὖσ
, ἐξαποστεῖλαι Κύρνον, ἕνα τῶν ἡγεμονικῶν ἀνδρῶν, δόντα αὐτῷ στόλον ἀξιόλογον, καὶ προστάξαι ζητεῖν ἐν παντὶ τόπῳ τὴν Ιὤ, καὶ μὴ ἐπανελθεῖν, ἐὰν μὴ ταύτησ ἐγκρατὴσ γένηται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 60 4:1)
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