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ἀπορῶν δ’ ὅ τι χρήσαιτο αὑτῷ, καὶ παραγγελλομένησ ἐπ’ αὐτὸν ἤδη στρατείασ, μίαν ἐλπίδα λοιπὴν κατεῖδε σωτηρίασ, ἔνορκον λαβεῖν τὸν Ἀθηναίων δῆμον, σύμμαχον ὀνομασθέντα, βοηθήσειν, εἴ τισ ἐπ’ αὐτὸν
ἰοί
·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 903)
πολλὰ μὲν γὰρ ἐκ χερῶν πέτροισιν ἠράσσοντο, τοξικῆσ τ’ ἄπο θώμιγγοσ
ἰοὶ
προσπίτνοντέσ ὤλλυσαν·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 4:13)
σὸν ἔργον,
Ιοἶ
, ταῖσδ’ ὑπουργῆσαι χάριν, ἄλλωσ τε πάντωσ καὶ κασιγνήταισ πατρόσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode25)
σοὶ πρῶτον,
Ιοἶ
, πολύδονον πλάνην φράσω, ἣν ἐγγράφου σὺ μνήμοσιν δέλτοισ φρενῶν.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 4:7)
οὗτόσ σ’ ὁδώσει τὴν τρίγωνον ἐσ χθόνα Νειλῶτιν, οὗ δὴ τὴν μακρὰν ἀποικίαν,
Ιοἶ
, πέπρωται σοί τε καὶ τέκνοισ κτίσαι.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 5:9)
ἰοι
προτέρω θέον.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 19:32)
ἀναμνήσω δέ σε καὶ Ξενοφῶντοσ, ὃσ περὶ τοῦ Κύρου τοῦ μεγάλου διαλεγόμενοσ τὸν μὲν ἄλλον χρόνον εὐσταλῆ φησι καὶ κόσμιον αὐτὸν εἶναι καὶ ἥκιστα ἀλαζόνα, ἡνίκα δ’ εἰσ τοὺσ ἀγῶνασ
ἰοί
καὶ ὑποθερμαίνοιτο, οὐδὲν μικρὸν λέγειν οὐδ’ ὑποστέλλεσθαι, ἀλλὰ καὶ αὑτὸν καὶ τοὺσ στρατιώτασ ἐξαίρειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
25:7)
ἐν δὲ τῇ
Ιοἶ
ἐάροσ τέκνα προσηγόρευε τὰ ἄνθη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 884)
καὶ Πλάτων
Ιοἶ
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 74 2:8)
καὶ Σαννυρίων
Ιοἶ
, φθείρεσθ’ πίτριπτοι ψωμοκόλακεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 807)
ἦσάν τε εὐφημίαι καὶ ἔπαινοι καθ’ οὕστινασ
ἰοί
ἑκάστων τὰ πρὸσ ἀλλήλουσ φιλοτιμουμένων εἰσ τὸ δοκεῖν μείζοσι χρῆσθαι ταῖσ εὐφημίαισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 240:4)
τὴν ξύνεσιν ὁ ἐγκέφαλόσ ἐστιν ὁ διαγγέλλων‧ ὁκόταν γὰρ σπάσῃ τὸ πνεῦμα ὥνθρωποσ ἐσ ἑωυτὸν, ἐσ τὸν ἐγκέφαλον πρῶτον ἀφικνέεται, καὶ οὕτωσ ἐσ τὸ λοιπὸν σῶμα σκίδναται ὁ ἀὴρ, καταλιπὼν ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ ἑωυτοῦ τὴν ἀκμὴν καὶ ὅ τι ἂν ἐῄ φρόνιμόν τε καὶ γνώμην ἔχον‧ εἰ γὰρ ἐσ τὸ σῶμα πρῶτον ἀφικνέετο καὶ ὕστερον ἐσ τὸν ἐγκέφαλον, ἐν τῇσι σαρξὶ καὶ ἐν τῇσι φλεψὶ καταλελοιπὼσ τὴν διάγνωσιν ἐσ τὸν ἐγκέφαλον ἂν
ἰοί
θερμὸσ ἐὼν καὶ οὐχὶ ἀκραιφνὴσ, ἀλλ’ ἐπιμεμιγμένοσ τῇ ἰκμάδι τῆ ἀπὸ τῶν σαρκῶν καὶ τοῦ αἵματοσ, ὥστε μηκέτι εἶναι ἀκριβήσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΙΕΡΗΣ ΝΟΥΣΟΥ.
, 16.4)
τοξότα λωβητὴρ κέρᾳ ἀγλαὲ παρθενοπῖπα εἰ μὲν δὴ ἀντίβιον σὺν τεύχεσι πειρηθείησ, οὐκ ἄν τοι χραίσμῃσι βιὸσ καὶ ταρφέεσ
ἰοί
·
(호메로스, 일리아스, Book 11 38:2)
ὡσ δ’ ὅτε πορφύρῃ πέλαγοσ μέγα κύματι κωφῷ ὀσσόμενον λιγέων ἀνέμων λαιψηρὰ κέλευθα αὔτωσ, οὐδ’ ἄρα τε προκυλίνδεται οὐδετέρωσε, πρίν τινα κεκριμένον καταβήμεναι ἐκ Διὸσ οὖρον, ὣσ ὃ γέρων ὁρ́μαινε δαϊζόμενοσ κατὰ θυμὸν διχθάδι’, ἢ μεθ’ ὅμιλον
ἰοί
Δαναῶν ταχυπώλων, ἠε͂ μετ’ Ἀτρεί̈δην Ἀγαμέμνονα ποιμένα λαῶν.
(호메로스, 일리아스, Book 14 3:5)
ποῦ νύ τοι
ἰοὶ
ὠκύμοροι καὶ τόξον ὅ τοι πόρε Φοῖβοσ Ἀπόλλων;
(호메로스, 일리아스, Book 15 46:7)
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