헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ μὲν οὖν κριοὺσ λίθοισ ἀπεκαύλιζον ἢ βρόχοισ ἀνέκλων ἢ φορμοῖσ ἐρίων τῆσ βίασ ἐξέλυον, τῶν δὲ βελῶν τοῖσ μὲν πυρφόροισ ὑπήντων ὕδατι καὶ ὄξει, τὰ δ’ ἄλλα προβολαῖσ ἱματίων ἢ ὀθόναισ κεχαλασμέναισ τῆσ φορᾶσ ἀνέλυον, ὅλωσ τε οὐδὲν προθυμίασ ἀνδρὶ δυνατῆσ ἐξέλειπον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 3:6)
καίτοι τίσ ἂν εἰσ ζῶντασ τελῶν τούτων ἀνάσχοιτο, οἳ πλείω μὲν σολοικίζουσιν ἢ φθέγγονται, ὑπερορῶσι δὲ τῶν ἄλλων ὅσον αὐτοῖσ ὑπερορᾶσθαι προσήκει, καὶ τοὺσ μὲν ἄλλουσ ἐξετάζουσιν, αὑτοὺσ δὲ οὐδεπώποτ’ ἠξίωσαν, καὶ σεμνύνουσι μὲν τὴν ἀρετὴν, ἀσκοῦσι δ’ οὐ πάνυ, περιέρχονται δὲ ἄλλωσ βροτῶν εἴδωλα καμόντων, Ἡσιόδου κηφῆνεσ, Ἀρχιλόχου πίθηκοι, δύο μορφὰσ ἔχοντεσ ἀντὶ τριῶν, τῆσ τραγικῆσ βοὸσ τῶν ἱματίων τῶν ἠπημένων οὐδὲν διαφέροντεσ, τὰ μὲν ἔξω σεμνοὶ, τὰ δ’ ἔνδον ἄλλοσ ἂν εἰδείη τισ, οὐδὲ μεθ’ ἡμέραν σώφρονεσ, ὡσ Δημοσθένησ φησὶν, ἀλλ’ αὐτοῖσ καὶ ἡμέρα καὶ νὺξ ταυτόν ἐστι δυνηθεῖσιν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 191:9)
περὶ δ’ ἱματίων τίσ πόροσ ἔσται;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, epirrheme 2:20)
οὔθ’ ἱματίων βαπτῶν δαπάναισ κοσμῆσαι ποικιλομόρφων.
(아리스토파네스, Plutus, Agon, epirrheme29)
ἡμᾶσ τοίνυν μετὰ τοῦτ’ ἤδη τὰσ λαμπάδασ ἁψαμένασ χρὴ ξυζωσαμένασ εὖ κἀνδρείωσ τῶν θ’ ἱματίων ἀποδύσασ ζητεῖν, εἴ που κἄλλοσ τισ ἀνὴρ ἀνελήλυθε, καὶ περιθρέξαι τὴν πύκνα πᾶσαν καὶ τὰσ σκηνὰσ καὶ τὰσ διόδουσ διαθρῆσαι.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Choral, anapests1)
κἂν ταῦτα ποιῆθ’, ὑμῖν δι’ ἔτουσ τῶν ἱματίων ὀζήσει δεξιότητοσ.
(아리스토파네스, Wasps, Parabasis, pnigos2)
"ἐξοκείλαντεσ εἰσ τρυφὴν ἔγραψαν νόμον τὰσ γυναῖκασ εἰσ τὰσ ἑορτὰσ καλεῖν καὶ τοὺσ εἰσ τὰσ θυσίασ καλοῦντασ πρὸ ἐνιαυτοῦ τὴν κλῆσιν ποιεῖσθαι, ἵνα ἀξίωσ ποιούμεναι τοῦ χρόνου τὴν παρασκευὴν τῶν τε ἱματίων καὶ τοῦ λοιποῦ κόσμου προάγωσιν οὕτωσ εἰσ τὰσ κλήσεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:1)
"καὶ περὶ αὐτῶν δὲ τῶν Ἐφεσίων Δημόκριτοσ ὁ Ἐφέσιοσ ἐν τῷ προτέρῳ περὶ τοῦ ἐν Ἐφέσῳ Ναοῦ διηγούμενοσ περὶ τῆσ χλιδῆσ αὐτῶν καὶ ὧν ἐφόρουν βαπτῶν ἱματίων γράφει καὶ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:70)
Κλεῖτοσ δ’ ὁ Λευκὸσ καλούμενοσ ὅτε χρηματίζειν μέλλοι, ἐπὶ πορφυρῶν ἱματίων διαπεριπατῶν τοῖσ ἐντυγχάνουσιν διελέγετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 55 2:2)
"διὰ ταύτην δὲ τὴν αἰτίαν πολλὰ μὲν ἐξευρεθῆναι βρωμάτων εἴδη, πολλὰ δὲ πεμμάτων, πολλὰ δὲ θυμιαμάτων καὶ μύρων, πολλὰ δὲ ἱματίων καὶ στρωμάτων καὶ ποτηρίων καὶ τῶν ἄλλων σκευῶν πάντα γὰρ δὴ ταῦτα συμβάλλεσθαί τινασ ἡδονάσ, ὅταν ᾖ ἡ ὑποκειμένη ὕλη τῶν θαυμαζομένων ὑπὸ τῆσ ἀνθρωπίνησ φύσεωσ ι ὃ δὴ πεπονθέναι δοκεῖ ὅ τε χρυσὸσ καὶ ἄργυροσ καὶ τὰ πολλὰ τῶν εὐοφθάλμων τε καὶ σπανίων, ὅσα καὶ κατὰ τὰσ ἀπεργαζομένασ τέχνασ διηκριβωμένα φαίνεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 64 1:7)
ἡμῶν χρόνων οὐδεὶσ ἤσθιεν, ἀλλ’ ὥσ τι μέγα κειμήλιον ἀπετίθεντο ἐν ταῖσ κιβωτοῖσ μετὰ τῶν ἱματίων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 26 2:1)
Σκύθαι δὲ καὶ Θρᾷκεσ ἀκράτῳ παντάπασι χρώμενοι, γυναῖκέσ τε καὶ πάντεσ αὐτοί, καὶ κατὰ τῶν ἱματίων καταχεόμενοι καλὸν καὶ εὔδαιμον ἐπιτήδευμα ἐπιτηδεύειν νενομίκασι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 39 1:3)
ἔστι δὲ πρῶτον μὲν ἐκεῖν’ οὐκ ἄδηλοσ ἐρῶν, ἐξ ὧν ἰδίᾳ πρόσ τινασ αὐτὸσ διεξιὼν ἀπηγγέλλετό μοι, ὡσ εἴπερ ἀληθῶσ ἐπεπόνθειν ταῦθ’ ἃ λέγω, δίκασ ἰδίασ μοι προσῆκεν αὐτῷ λαχεῖν, τῶν μὲν ἱματίων καὶ τῶν χρυσῶν στεφάνων τῆσ διαφθορᾶσ καὶ τῆσ περὶ τὸν χορὸν πάσησ ἐπηρείασ, βλάβησ, ὧσ δ’ εἰσ τὸ σῶμ’ ὑβρίσθαι φημί, ὕβρεωσ, οὐ μὰ Δί’ οὐχὶ δημοσίᾳ κρίνειν αὐτὸν καὶ τίμημ’ ἐπάγειν ὅ τι χρὴ παθεῖν ἢ ἀποτεῖσαι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 35:1)
ἐμοὶ δ’, ὃσ εἴτε τισ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, βούλεται νομίσαι μανίαν μανία γὰρ ἴσωσ ἐστὶν ὑπὲρ δύναμίν τι ποιεῖν, εἴτε καὶ φιλοτιμίᾳ χορηγὸσ ὑπέστην, οὕτω φανερῶσ καὶ μιαρῶσ ἐπηρεάζων παρηκολούθησεν ὥστε μηδὲ τῶν ἱερῶν ἱματίων μηδὲ τοῦ χοροῦ μηδὲ τοῦ σώματοσ τὼ χεῖρε τελευτῶν ἀποσχέσθαι μου.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 91:2)
συνελθόντεσ δ’ οὗτοι ἐν τῷ ἱερῷ, ἀκούσαντεσ ἀμφοτέρων καὶ αὐτῆσ τῆσ ἀνθρώπου τὰ πεπραγμένα, γνώμην ἀπεφήναντο, καὶ οὗτοι ἐνέμειναν αὐτῇ, τὴν μὲν ἄνθρωπον ἐλευθέραν εἶναι καὶ αὐτὴν αὑτῆσ κυρίαν, ἃ δ’ ἐξῆλθεν ἔχουσα Νέαιρα παρὰ Φρυνίωνοσ χωρὶσ ἱματίων καὶ χρυσίων καὶ θεραπαινῶν, ἃ αὐτῇ τῇ ἀνθρώπῳ ἠγοράσθη, ἀποδοῦναι Φρυνίωνι πάντα·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 69:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION