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τὰ δὲ ἱερὰ πάντα σῶα ὁ κλύδων ἐσ τοὺσ Λοκρῶν λιμένασ ἐπανήγαγεν, ὥστε καὶ Πύρρον ὀψὲ τῆσ ἀσεβείασ αἰσθόμενον ἀναθεῖναί τε αὐτὰ ἐσ τὸ ἱερὸν τῇ Περσεφόνῃ, καὶ θυσίαισ
ἱλάσκεσθαι
τὴν θεὸν πολλαῖσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 25:2)
καὶ τά γε ἱερὰ τοιούτοισ κόσμοισ
ἱλάσκεσθαι
καθάπερ ὁ Ἕκτωρ ἠξίου, προκαλούμενοσ τὸν ἄριστον τῶν Ἀχαιῶν·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
42:4)
ἀκούσασ δὲ καὶ περιρρηξάμενοσ τὴν ἐσθῆτα τὸν ἀρχιερέα καλέσασ Ἐλιακίαν καὶ αὐτὸν τὸν γραμματέα καὶ τῶν ἀναγκαιοτάτων φίλων τινὰσ ἔπεμψε πρὸσ τὴν προφῆτιν Οὀλδά, γυναῖκα δὲ Σαλλούμου τῶν ἐν δόξῃ τινὸσ καὶ δι’ εὐγένειαν ἐπιφανοῦσ, καὶ προσελθόντασ ἐκέλευε λέγειν
ἱλάσκεσθαι
τὸν θεὸν καὶ πειρᾶσθαι ποιεῖν εὐμενῆ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 74:1)
βυθισθέντων δὲ τῶν λεπρῶν καὶ ψωρῶν τοὺσ ἄλλουσ συναθροισθέντασ εἰσ τόπουσ ἐρήμουσ ἐκτεθῆναι ἐπ’ ἀπωλείᾳ, συναχθέντασ δὲ βουλεύσασθαι περὶ αὑτῶν, νυκτὸσ δὲ ἐπιγενομένησ πῦρ καὶ λύχνουσ καύσαντασ φυλάττειν ἑαυτοὺσ τήν τ’ ἐπιοῦσαν νύκτα νηστεύσαντασ
ἱλάσκεσθαι
τοὺσ θεοὺσ περὶ τοῦ σῶσαι αὐτούσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α.
342:1)
ἄλλοτε δὲ σπονδῇσι θύεσσί τε
ἱλάσκεσθαι
, ἠμὲν ὅτ’ εὐνάζῃ καὶ ὅτ’ ἂν φάοσ ἱερὸν ἔλθῃ, ὥσ κέ τοι ἵλαον κραδίην καὶ θυμὸν ἔχωσιν, ὄφρ’ ἄλλων ὠνῇ κλῆρον, μὴ τὸν τεὸν ἄλλοσ.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 38:8)
αὐτίκ’ ἐγὼ πρῶτοσ κελόμην θεὸν
ἱλάσκεσθαι
·
(호메로스, 일리아스, Book 1 41:1)
ἀνθρώποισιν ὁκόσοι Συρίην οἰκέουσιν νόμον ἐποιέετο ἑαυτὴν μὲν ὅκωσ θεὸν
ἱλάσκεσθαι
, θεῶν δὲ τῶν ἄλλων καὶ αὐτῆσ Ἥρησ ἀλογέειν.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 39:6)
τούνεκα δὴ ἔτι τοιήδε ἀνέστηκεν, τοῖσιν ἀπικνεομένοισι τὴν Ἥρην
ἱλάσκεσθαι
δεικνύουσα, καὶ θεὸν οὐκέτι ἑωυτὴν ἀλλ’ ἐκείνην ὁμολογέουσα.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 39:9)
ὅθεν ὤφειλεν κατὰ πάντα τοῖσ ἀδελφοῖσ ὁμοιωθῆναι, ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸσ ἀρχιερεὺσ τὰ πρὸσ τὸν θεόν, εἰσ τὸ
ἱλάσκεσθαι
τὰσ ἁμαρτίασ τοῦ λαοῦ·
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 43:1)
τούτοισ ἡ Πυθία εἶπε Δία
ἱλάσκεσθαι
, χρῆναι δέ, εἴπερ ὑπακούσει σφίσιν, Αἰακὸν τὸν ἱκετεύσαντα εἶναι.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 29 11:4)
τοῦτον γὰρ τὸν Κάρνον ἀποκτείναντοσ Ἱππότου τοῦ Φύλαντοσ ἐνέπεσεν ἐσ τὸ στρατόπεδον τοῖσ Δωριεῦσι μήνιμα Ἀπόλλωνοσ, καὶ Ἱππότησ τε ἔφυγεν ἐπὶ τῷ φόνῳ καὶ Δωριεῦσιν ἀπὸ τούτου τὸν Ἀκαρνᾶνα μάντιν καθέστηκεν
ἱλάσκεσθαι
.
(파우사니아스, Description of Greece,
Λακωνικά
, chapter 13 6:2)
Ὀδυσσέα μὲν δὴ ἐν οὐδενὶ λόγῳ θέμενον αὐτοῦ τὴν ἀπώλειαν ἀποπλέοντα οἴχεσθαι, τοῦ καταλευσθέντοσ δὲ ἀνθρώπου τὸν δαίμονα οὐδένα ἀνιέναι καιρὸν ἀποκτείνοντά τε ὁμοίωσ τοὺσ ἐν τῇ Τεμέσῃ καὶ ἐπεξερχόμενον ἐπὶ πᾶσαν ἡλικίαν, ἐσ ὃ ἡ Πυθία τὸ παράπαν ἐξ Ἰταλίασ ὡρμημένουσ φεύγειν Τεμέσαν μὲν ἐκλιπεῖν οὐκ εἰά, τὸν δὲ Ἥρω σφᾶσ ἐκέλευσεν
ἱλάσκεσθαι
τέμενόσ τε ἀποτεμομένουσ οἰκοδομήσασθαι ναόν, διδόναι δὲ κατὰ ἔτοσ αὐτῷ γυναῖκα τῶν ἐν Τεμέσῃ παρθένων τὴν καλλίστην.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Β
, chapter 6 12:1)
ἐπιτείνοντοσ δὲ τοῦ λιμοῦ καὶ νοσημάτων προσγενομένων, ἀνεῖλεν ἡ Πυθία τῷ βασιλεῖ Χάριλλαν
ἱλάσκεσθαι
, παρθένον αὐτοθάνατον.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 12 2:7)
ἐπιτείνοντοσ δὲ τοῦ λιμοῦ καὶ νοσημάτων προσγενομένων, ἀνεῖλεν ἡ Πυθία τῷ βασιλεῖ Χάριλαν
ἱλάσκεσθαι
παρθένον αὐτοθάνατον.
(플루타르코스, Quaestiones Graecae, section 12 6:4)
περὶ δὲ τῶν γεωργικῶν πράξεων ἧττον οἰεί δεῖν τοὺσ θεοὺσ
ἱλάσκεσθαι
;
(크세노폰, Works on Socrates,
Οἰκονομικός
, chapter 5 21:1)
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