헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"σκοπεῖτε δή, ποίᾳ φωνῇ, ποίᾳ ψυχῇ, ποίοισ ὄμμασι, τίνα τόλμαν κτησάμενοι τὰσ ἱκετείασ ποιήσεσθε, τούτουσ παρέντεσ ἀτιμωρήτουσ τοὺσ ἐναγεῖσ καὶ ταῖσ ἀραῖσ ἐνόχουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1211)
τὰ δ’ αὐτὰ καὶ Βροῦτοσ ὑμῖν προτείνει ψηφίσματα καὶ Πομπήιοσ, τὴν θάλασσαν ὑπὸ τῆσ βουλῆσ ἐπιτετραμμένοσ, τὰσ δ’ ἱκετείασ ἐπὶ τοῖσ ψηφίσμασι καὶ οἵδε πάντεσ, ὅσοι φεύγουσιν ἀπὸ τῆσ βουλῆσ, οἱ μὲν ἐσ ἐμὲ καὶ Βροῦτον, οἱ δ’ ἐσ Πομπήιον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 9 6:7)
καὶ φωναί τινεσ, οἶμαι, καὶ ὁ τρόποσ τῆσ ἱκετείασ διῄρητο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 6:7)
ἡμεῖσ τοι καὶ εἰσ τὸ σῶμα πληγέντεσ οὐκ ἐπ’ ἀγεννεῖσ ἱκετείασ ἰατρῶν ἀφικόμεθα, ἀλλὰ καίτοι σὺν θεοῖσ εἰπεῖν τοὺσ ἀρίστουσ τῶν ἰατρῶν φίλουσ κεκτημένοι κατεφύγομεν εἰσ Ἀσκληπιοῦ, νομίσαντεσ εἴτε δέοι σώζεσθαι, δι’ ἐκείνου κάλλιον εἶναι, εἴτε μὴ ἐγχωροῖ, καιρὸν εἶναι τεθνάναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 31:23)
πορευθεὶσ οὖν ἐπὶ Ταίναρον καὶ καθεζόμενοσ ἐπὶ τῷ τοῦ Ποσειδῶνοσ ἱερῷ διπλῆν σκηνὴν περιεβάλετο, καὶ τοὺσ μὲν ἐφόρουσ καὶ τῶν ἄλλων Σπαρτιατῶν τινασ κατέκρυψε, τοῦ δὲ Παυσανίου παραγενομένου πρὸσ αὐτὸν καὶ πυνθανομένου τὴν αἰτίαν τῆσ ἱκετείασ, ἐμέμψατο αὐτῷ καθ’ ὅσον εἰσ τὴν ἐπιστολὴν ἐνέγραψε τὸν κατ’ αὐτοῦ θάνατον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 43 16:1)
καὶ ἦν ἅπασ μὲν ἱερὸσ τόποσ οἰμωγῆσ τε καὶ ἱκετείασ γυναικῶν ἀνάπλεωσ, μάλιστα δὲ τὸ τοῦ Καπετωλίου Διὸσ ἱερόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 39 1:2)
"ἀνὴρ γὰρ τῶν πολεμίων εἰσ γόνατα συγκαμφθεὶσ ἔδοξεν τοῦτ’ Ἀλεξάνδρῳ τῆσ ἱκετείασ ἕνεκα πρᾶξαι.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1869)
Νώχου δὲ ταύτασ ποιησαμένου τὰσ ἱκετείασ ὁ θεὸσ ἐπὶ δικαιοσύνῃ τὸν ἄνδρα ἀγαπῶν ἐπένευεν αὐτῷ τὰσ εὐχὰσ εἰσ τέλοσ ἄξειν, οὔτε τοὺσ διεφθαρμένουσ λέγων αὐτὸσ ἀπολέσαι, κακίᾳ δὲ τῇ οἰκείᾳ ταύτην αὐτοὺσ ὑποσχεῖν τὴν δίκην, οὔτ’ ἄν, εἰ γενομένουσ ἀνθρώπουσ ἀφανίσαι διεγνώκει, παραγαγεῖν αὐτοὺσ εἰσ τὸν βίον, σῶφρον γὰρ εἶναι τὴν ἀρχὴν αὐτοῖσ μηδὲ χαρίσασθαι τὸ ζῆν ἢ δόντα τοῦτο διαφθείρειν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 122:1)
καὶ πρὸσ τὰσ ἱκετείασ ἐπικλασθεὶσ ὁ θεὸσ πηγὴν κατά τινοσ πέτρασ ἀνίησιν ἡδεῖαν καὶ πολλήν, ὅθεν καὶ Σαμψὼν ἐκάλει τὸ χωρίον Σιαγόνα καὶ μέχρι τοῦ δεῦρο τοῦτο λέγεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 393:1)
τούτων φιλανθρώπουσ καὶ ἐλεήμονασ εἶναι φησάντων τοὺσ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλέασ καὶ δυνήσεσθαι τῷ συνήθει τρόπῳ τῆσ ἱκετείασ χρησαμένουσ τὴν σωτηρίαν αὐτῷ παρ’ Ἀχάβου λαβεῖν, εἰ συγχωρήσειεν αὐτοῖσ πρὸσ αὐτὸν ἀπελθεῖν, ἀφῆκεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 477:1)
Μινουκιανὸσ δὲ τὴν ὁρμὴν τῶν λόγων θεασάμενοσ ἠσπάζετό τε ἀσμένωσ καὶ προσπαρίστατο τὴν τόλμαν αὐτοῦ ἐπαινέσασ τε καὶ ἀσπασάμενοσ μετ’ εὐχῶν καὶ ἱκετείασ ἀπελύοντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 70:1)
τοῖσ δέ που παισὶν εὐθύσ τε καὶ ὅσον ἂν χρόνον μήπω εἰσ πόλεμον ἰώσιν, πᾶσι θεοῖσ προσόδουσ τε καὶ πομπὰσ ποιουμένουσ μεθ’ ὅπλων τε καὶ ἵππων ἀεὶ κοσμεῖσθαι δέον ἂν εἰή, θάττουσ τε καὶ βραδυτέρασ ἐν ὀρχήσεσι καὶ ἐν πορείᾳ τὰσ ἱκετείασ ποιουμένουσ πρὸσ θεούσ τε καὶ θεῶν παῖδασ.
(플라톤, Laws, book 7 52:2)
βουλόμενοσ διαπράξασθαι πλὴν τοῦτο, φιλοσοφίασ τὰ μέγιστα καρποῖτ’ ἂν ὀνείδη ‐ εἰ γὰρ ἢ χρήματα βουλόμενοσ παρά του λαβεῖν ἢ ἀρχὴν ἄρξαι ἤ τινα ἄλλην δύναμιν ἐθέλοι ποιεῖν οἱᾶ́περ οἱ ἐρασταὶ πρὸσ τὰ παιδικά, ἱκετείασ τε καὶ ἀντιβολήσεισ ἐν ταῖσ δεήσεσιν ποιούμενοι, καὶ ὁρ́κουσ ὀμνύντεσ, καὶ κοιμήσεισ ἐπὶ θύραισ, καὶ ἐθέλοντεσ δουλείασ δουλεύειν οἱάσ οὐδ’ ἂν δοῦλοσ οὐδείσ, ἐμποδίζοιτο ἂν μὴ πράττειν οὕτω τὴν πρᾶξιν καὶ ὑπὸ φίλων καὶ ὑπὸ ἐχθρῶν, τῶν μὲν ὀνειδιζόντων κολακείασ καὶ ἀνελευθερίασ, τῶν δὲ νουθετούντων καὶ αἰσχυνομένων ὑπὲρ αὐτῶν ‐ τῷ δ’ ἐρῶντι πάντα ταῦτα ποιοῦντι χάρισ ἔπεστι, καὶ δέδοται ὑπὸ τοῦ νόμου ἄνευ ὀνείδουσ πράττειν, ὡσ πάγκαλόν τι πρᾶγμα διαπραττομένου·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 101:1)
καὶ οἱ τὴν προσῳδίαν δὲ διαστρέφοντεσ, "γουνάσιν" ὡσ θυιάσιν, ὁποτέρωσ ἂν δέξωνται, ἀπεραντολογοῦσιν, εἴθ’ ἱκετείασ ἑρμηνεύοντεσ εἴτε φρένασ.
(스트라본, 지리학, Book 13, chapter 1 69:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION