헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Καὶ πολλοὶ τοῦτο ἐσ ἀλλήλουσ διελάλουν, ὅτι μόνον ἂν γένοιτο φάρμακον ἐπὶ τοῖσ παροῦσι κακοῖσ ἡ μόναρχοσ ἐξουσία, χρῆναι δ’ ἑλέσθαι δυνατὸν ὁμοῦ καὶ ἤπιον, ἐνσημαινόμενοι τὸν Πομπήιον, στρατιᾶσ τε ἄρχοντα ἱκανῆσ καὶ φιλόδημον εἶναι δοκοῦντα καὶ τὴν βουλὴν ἄγοντα διὰ τιμῆσ, καὶ τὸν βίον ἐγκρατῆ καὶ σώφρονα, περί τε τὰσ ἐντεύξεισ εὐπρόσιτον ἢ ὄντα ἢ νομιζόμενον εἶναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 6:1)
τοῖσ δὲ ἀπερισκέπτωσ καὶ ἀπαρασκεύωσ δι’ οἰκείαν ἔχθραν ἢ φιλονικίαν ἐκθορυβοῦσιν ὑμᾶσ κριτὰσ παραινῶ μὴ ταχεῖσ εἶναι μηδὲ προπετεῖσ ἐσ ἄνδρασ μεγίστουσ τε καὶ στρατιᾶσ ἄρχοντασ ἱκανῆσ μηδὲ ἄκοντασ ἐκπολεμοῦν, ἀναμιμνησκομένουσ Μαρκίου τε τοῦ Κοριολανοῦ καὶ τὰ ἔναγχοσ δὴ ταῦτα Καίσαροσ, ὃν στρατιᾶσ ὁμοίωσ ἡγούμενον καὶ σπονδὰσ ἀρίστασ ἂν ἡμῖν γενομένασ προτείνοντα προπετῶσ πολέμιον ψηφισάμενοι τῷ ὄντι πολέμιον ἠναγκάσαμεν γενέσθαι, φείδεσθαι δὲ καὶ τοῦ δήμου πρὸ βραχέοσ τοῖσ φονεῦσι τοῖσ Καίσαροσ ἐπιδραμόντοσ, μὴ ἐσ ὕβριν αὐτοῦ δοκῶμεν τοῖσ μὲν ἡγεμονίασ ἐθνῶν διδόναι, Δέκμον δὲ ἐπαινεῖν, ὅτι τοῦ δήμου νόμον ἀκυροῖ, καὶ Ἀντώνιον πολέμιον κρίνειν, ὅτι τὴν Κελτικὴν ἔλαβε παρὰ τοῦ δήμου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 12:2)
Ἵρτιοσ δὲ σὺν τοῖσ οἰκέταισ ἐκφυγὼν τῆσ πόλεωσ διώδευε τὴν Ἰταλίαν, ἐκλύων τε δεσμώτασ καὶ συνάγων τοὺσ ἀποδιδράσκοντασ καὶ πολίχνια δῃῶν, ὀλίγα πρῶτον, εἶτα καὶ μείζω, μέχρι χειρὸσ ἱκανῆσ ἐκράτησε καὶ τὸ Βρεττίων ἔθνοσ ἐχειρώσατο καί, στρατοῦ πεμφθέντοσ ἐπ’ αὐτόν, ἐσ Πομπήιον μεθ’ ὅσων εἶχε διέπλευσε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 8:2)
Ἀπουλήιοσ δὲ καὶ Ἀρρούντιοσ ὑποκριθέντεσ εἶναι λοχαγοὶ καὶ τοὺσ θεράποντασ ἐσ στρατιώτασ σκευάσαντεσ, τὰσ μὲν πύλασ διέδραμον ὡσ λοχαγοὶ διώκοντεσ ἑτέρουσ, τὴν δὲ λοιπὴν ὁδὸν διελόμενοι τοὺσ δεσμώτασ ἐξέλυον καὶ τοὺσ ἀποδράντασ συνέλεγον, μέχρι χειρὸσ ἱκανῆσ ἑκατέρῳ γενομένησ σημεῖά τε ἦν ἤδη καὶ ὅπλα καὶ ὄψισ στρατοῦ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 11:1)
ἐξέπεμπον ἐσ Ἰβηρίαν μετὰ χιλίων ἱππέων καὶ πεζῶν μυρίων καὶ χορηγίασ ἱκανῆσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:6)
καὶ τὰ Ῥωμαίων οὔ ποτε Ἀντίοχον ἐν τῇ Ἑλλάδι καθαιρήσειν, ἀγορᾶσ τε οἰκείασ καὶ παρασκευῆσ ἱκανῆσ εὐπορούντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 2:4)
εἰ δέ σοι φίλον καὶ περὶ τούτου φιλονεικεῖν, ἔχε τἄλλα ἡμετέραν χάριν, ἀλλ’ ὡσ οὐχ ἥ γε τῶν χρωμάτων κρᾶσισ στοχαζομένησ ἐστὶ τῆσ τέχνησ, καὶ οὐ τέχνησ μόνον, ἀλλὰ καὶ φύσεωσ ἱκανῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 37:16)
ἀλλ’, οἶμαι, κατιόντοσ τοῦ ποταμοῦ μεγάλῳ τῷ μέτρῳ καὶ τῆσ γῆσ οὐχ ἱκανῆσ οὔσησ τὸ ὕδωρ χωρεῖ μέχρι τοῦ δεχομένου, τὴν διέξοδον αὐτὸ αὑτῷ ποιοῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 23:8)
τὸ δὲ δὴ καὶ μόνην ταύτην ἁπασῶν χωρῶν ὥσπερ τι ζῶον καθεστάναι πρὸσ ἀμφότερα ὑπὸ τοῦ ποταμοῦ, τοτὲ μὲν χερσαίαν εἶναι καὶ ἐφ’ αὑτῆσ ἐπὶ τοῦ ξηροῦ, αὖθισ δ’ ἐν τῷ ὕδατι διαιτᾶσθαι, τῷ χρὴ ταῦτα προσθεῖναι πλὴν ἢ τῇ μεγάλῃ σοφίᾳ καὶ προνοίᾳ τοῦ θεοῦ, ὅστισ ἐν ᾗ ἥκιστα ὑείν ἔμελλε, τὸν Νεῖλον ἐπήγαγε μιμητήν τινα ἑαυτοῦ καὶ ἀντὶ ὄμβρων εἶναι τοῖσ ταύτησ τῆσ δωρεᾶσ αὖ τηνικαῦτα ἐπήγαγεν, ἡνίκα τοῖσ τε ἀνθρώποισ ἔμελλε μάλιστα ἐν καιρῷ ἔσεσθαι καὶ τῇ χώρᾳ τὴν φορὰν οὐ μόνον οὐκ ἐλάττω τῆσ ἱκανῆσ, ἀλλὰ καὶ θαυμαστὴν πλήθει παρέξεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 33:10)
ἐκεῖνα γὰρ οὐδέποτε διψῶντα κρήνην οὐδὲ ῥεῦμα καθαρὸν παρελθεῖν οὐδὲ πεινῶντα ἀπέχεσθαι τῶν ἁπαλωτάτων φύλλων καὶ πόασ τῆσ ἱκανῆσ τρέφειν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 16:2)
ὅσα δὲ ῥᾳδίωσ καὶ ἀπραγμόνωσ ἔστιν ἐπικουρεῖν τῷ σώματι καὶ πρὸσ χειμῶνα καὶ πρὸσ λιμὸν καὶ πρὸσ τὸ παῦσαί τινα ὄρεξιν τοῦ σώματοσ, οὐ παρέπεμπεν οὐδὲν αὐτῶν, ἀλλὰ καὶ τόπουσ ᾑρεῖτο τοὺσ ὑγιεινοὺσ μᾶλλον ἢ τοὺσ νοσώδεισ καὶ τοὺσ εὐφόρουσ ἑκάστῃ ὡρ́ᾳ, καὶ τροφῆσ ὅπωσ εὐπορήσει τῆσ ἱκανῆσ ἐπεμελεῖτο καὶ ἐσθῆτοσ τῆσ μετρίασ, πραγμάτων δὲ καὶ δικῶν καὶ φιλονικιῶν καὶ πολέμων καὶ στάσεων ἐκτὸσ ἦν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 36:4)
ὅθεν ταχὺ μείζων ἐγένετο ἡ πόλισ καὶ διὰ τὸ μὴ πολύν τινα χρόνον διελθεῖν τὸν ἀπὸ τῆσ ἁλώσεωσ, καθάπερ οἱ μεγάλῃ μὲν νόσῳ χρησάμενοι, ταχὺ δ’ ἀνασφήλαντεσ, ἐπειδὰν τύχωσιν ἱκανῆσ τῆσ μετὰ ταῦτα ἐπιμελείασ, πολλάκισ μᾶλλον εὐέκτησαν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 10:2)
πλείω τῆσ ἱκανῆσ ἕξετε.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 77:6)
ἐπὶ δὲ τὴν Ιἀσὸν πόλιν ἐκπεμφθεὶσ Πτολεμαῖοσ μετὰ δυνάμεωσ ἱκανῆσ ἠνάγκασε προσθέσθαι τοῖσ περὶ Ἀντίγονον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 75 5:4)
τὴν γὰρ ἐπίνοιαν ταύτην οὐδενὶ τῶν φίλων δηλώσασ τῆσ μὲν πόλεωσ ἐπιμελητὴν Ἄντανδρον τὸν ἀδελφὸν κατέστησε μετὰ τῆσ ἱκανῆσ φυλακῆσ, αὐτὸσ δὲ τῶν στρατιωτῶν ἐπιλέγων τοὺσ εὐθέτουσ κατέγραφε, τοῖσ μὲν πεζοῖσ παραγγέλλων ἑτοίμουσ εἶναι μετὰ τῶν ὅπλων, τοῖσ δ’ ἱππεῦσι διακελευόμενοσ ἔχειν μεθ’ ἑαυτῶν χωρὶσ τῆσ πανοπλίασ ὑπηρέσιον καὶ χαλινόν, ὅπωσ, ὅταν ἵππων κυριεύσῃ, τοὺσ ἀναβησομένουσ ἑτοίμουσ ἔχειν, τὰ πρὸσ τὴν χρείαν ἐξηρτυμένουσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 4 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION