헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αὐτῷ δὲ τῷ Πομπηίῳ τῆσ αὐτῆσ νυκτόσ τινα τῶν ἱερείων ἐκφυγόντα οὐ συνελήφθη, καὶ μελισσῶν ἑσμὸσ ἐπὶ τοῖσ βωμοῖσ ἐκάθισε, ζῴου νωχελοῦσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 6:4)
κεφάλαιον δ’ ἦν, ὡσ ἐν αὐτῷ τῷ σώματι τῆσ Φιλουμένησ καὶ τοῖσ ἐντὸσ, ὥσπερ ἐν σπλάγχνοισ ἱερείων, ἐγγεγραμμένου παντὸσ τοῦ περὶ αὐτὴν πράγματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 6:1)
παῖδασ δὲ καὶ γυναῖκασ καὶ ὅσοι ὑπελείποντο Θηβαίων, πλὴν τῶν ἱερέων τε καὶ ἱερειῶν καὶ ὅσοι ξένοι Φιλίππου ἢ Ἀλεξάνδρου ἢ ὅσοι πρόξενοι Μακεδόνων ἐγένοντο, ἀνδραποδίσαι.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 9 9:2)
θύσαντεσ δὲ καὶ τῶν ἱερείων ἀπαρξάμενοι τῇ Ἀγροτέρᾳ, ὡσ ἑκάστοισ νόμοσ, εὐωχοῦνται αὐτοὶ τε καὶ αἱ κύνεσ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 34 3:1)
ὥσπερ ὁ Ξενοφῶν ἐκεῖνοσ ἐν Κάλπησ λιμένι ὑφ̓ ἁμάξησ βοῦν λαβὼν δἰ ἀπορίαν ἱερείων, ἀλλὰ τῶν Τραπεζουντίων αὐτῶν παρασκευασάντων ἱερεῖον οὐκ ἀγεννέσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 2 4:1)
τοὺσ δέ τινασ ὑπὸ χειμῶνοσ ἐξαναγκασθέντασ προσέχειν, καὶ τούτουσ παῤ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ αἰτεῖν ἱερεῖον, χρωμένουσ περὶ τῶν ἱερείων, εἰ λῷόν σφισιν καὶ ἄμεινον θῦσαι ὅτι περ ἂν αὐτοὶ τῇ γνώμῃ ἐπιλέξαιντο νεμόμενον, τιμὴν ἅμα καταβάλλοντεσ τὴν ἀξίαν σφίσιν δοκοῦσαν.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 22 2:1)
καὶ τοῦτο δὴ πολὺ ἀνακεῖσθαι τὸ ἀργύριον τῷ ἡρ́ῳ τὰσ τιμὰσ τῶν ἱερείων.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 22 5:1)
οὐ μνημονεύει δὲ τοιαύτησ ἐδωδῆσ ἐπὶ τῶν δείπνων, ὡσ οὐκ οἰκείασ νομιζομένησ τῆσ τροφῆσ τοῖσ ἐν ἀξιώμασιν ἡρ́ωσι κειμένοισ, ὡσ οὐδὲ τῆσ τῶν νεογνῶν ἱερείων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 22 2:2)
"τῶν ἱερειῶν γὰρ τότε πάτριόν τινα ἑορτὴν ἐπιτελουσῶν καὶ πάντα τὰ κρέα κατανηλωκυιῶν, τῶν δὲ ποδῶν καὶ τῆσ κεφαλῆσ ὑπολοίπων ὄντων ταῦτα τῷ Μελάνθῳ ἀπέστειλαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 509)
τὰ δὲ πλεῖστα τούτων τῶν ἱερείων καὶ τῶν σιτίων οὓσ τρέφει βασιλεὺσ τῶν τε δορυφόρων καὶ τῶν πελταστῶν, τούτοισ ἐκφέρεται εἰσ τὴν αὐλήν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 26 1:12)
"ὁ κατασταθείσ, φησί, παρὰ Φιγαλεῦσι σίταρχοσ ἔφερε τῆσ ἡμέρασ οἴνου τρεῖσ χόασ καὶ ἀλφίτων μέδιμνον καὶ τυροῦ πεντάμνουν καὶ τἄλλα τὰ πρὸσ τὴν ἄρτυσιν τῶν ἱερείων ἁρμόττοντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 312)
εὐσηπτότερα γοῦν τὰ νύκτωρ θυόμενα τῶν ἱερείων καὶ τῶν ξύλων τὰ πρὸσ τὸ σελήνιον κοπτόμενα, καὶ τῶν καρπῶν δὲ οἱ πλεῖστοι πρὸσ τὸ σελήνιον πεπαίνονται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 2 3:1)
Δωρίων δ’ ἐν τῷ περὶ ἰχθύων μνημονεύων καὶ τῶν ἀπὸ τῆσ Κωπαΐδοσ τὰσ Κωπαΐδασ ἐπαινεῖ γίνονται δ’ αὗται ὑπερμεγέθεισ, φησὶ γοῦν Ἀγαθαρχίδησ ἐν ἕκτῃ Εὐρωπιακῶν τὰσ ὑπερφυεῖσ τῶν Κωπαΐδων ἐγχέλεων ἱερείων τρόπον στεφανοῦντασ καὶ κατευχομένουσ οὐλὰσ τ’ ἐπιβάλλοντασ θύειν τοῖσ θεοῖσ τοὺσ Βοιωτούσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 503)
θαυμάζειν εἰ ἱερείων τρόπον ἐγχέλεισ θύονται, ὁπότε καὶ Ἀντίγονοσ ὁ Καρύστιοσ ἐν τῷ περὶ λέξεωσ τοὺσ Ἁλαιέασ λέγει θυσίαν ἐπιτελοῦντασ τῷ Ποσειδῶνι ὑπὸ τὴν τῶν θύννων ὡρ́αν, ὅταν εὐαγρήσωσι, θύειν τῷ θεῷ τὸν πρῶτον ἁλόντα θύννον, καὶ τὴν θυσίαν ταύτην καλεῖσθαι θυνναῖον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 50 2:1)
Νυμφόδωροσ δ’ ὁ Συρακόσιοσ ἐν τοῖσ Περίπλοισ ἐν τῷ Ἑλώρῳ ποταμῷ λάβρακασ εἶναί φησι καὶ ἐγχέλεισ μεγάλασ οὕτω τιθασοὺσ ὡσ ἐκ τῶν χειρῶν δέχεσθαι τῶν προσφερόντων ἄρτουσ, ἐγὼ δὲ ἐν τῇ κατὰ Χαλκίδα Ἀρεθούσῃ τεθέαμαι, ἴσωσ δὲ καὶ ὑμῶν οἱ πλεῖστοι, κεστρεῖσ χειροήθεισ καὶ ἐγχέλεισ ἐνώτια ἐχούσασ ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ, λαμβανούσασ τε καὶ λαμβάνοντασ παρὰ τῶν προσφερόντων τροφὰσ τά τε ἀπὸ τῶν ἱερείων σπλάγχνα καὶ τυροὺσ χλωρούσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 3 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION